我所了解的孔子和孟子-展示頁
2025-05-22 00:31本頁面
【正文】 觀存 在。 孔子道德思想的基本精神，就是提倡人與人之間 要互相克制、諒解、妥協(xié)和互相關(guān)懷、親善、友持、 照顧，以達(dá)到互利互惠的目的?？v觀和橫觀人類歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)的 時(shí) 間要少于和平的時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)地區(qū)要少于和平的地區(qū)。 人與人之間的矛盾是普遍存在的，但是如何對(duì)待 這些矛盾，卻有不同的態(tài)度和方式。孔子對(duì)仁有許多解釋，如 “ 仁者，愛人 ” 、 “ 己所不欲，勿施于人 ” ，他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。 ” 后來宰我出任齊國(guó)的大夫，參與反對(duì)齊簡(jiǎn)公的叛亂，他的全家因此被殺害，孔子認(rèn)為這很不值得。小孩子生下來三年后才開始能稍微離開父母的懷抱；所以子女為父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。 ” 宰我退了出去。 ” 孔子說： “ 你要是能安心就那樣做。依我之見，守孝的時(shí)間一年也就夠了。有一次他問他的老師孔子說： “ 一個(gè)人死了父母以后要求守孝三年，這時(shí)間是不是過于長(zhǎng)了。 ’ )。春秋時(shí)期魯國(guó)人，是孔子的學(xué)生，為孔子門下 “ 十哲 ” (子曰： ‘ 從我于陳蔡者，皆不及門也。明朝編撰的《 二十四孝圖 》 ，閔子騫排在第三，是中華民族文化史上的先賢人物。他為人所稱道，主要是他的孝，作為二十四孝子之一，孔子稱贊說： “ 孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。今嘉祥城南 20公里南武山南麓有曾廟，又稱宗圣廟。藝文志 》 著錄 《 曾子 》 18篇，已殘，今存 《 大戴禮記 》 中，自 《 立事 》 至 《 天圓 》 凡 10篇。在孔門中被視為道統(tǒng)的繼承者，被后代統(tǒng)治者尊為 “ 宗圣 ” 。認(rèn)為 智忠恕仁 是孔子 一以貫之 的思想，提出 吾日三省吾身 的修養(yǎng)方法，主張 慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虔誠(chéng)地追念祖先），民德歸厚 ” ， “ 犯而不校（計(jì)較） ” ，矢志不懈地實(shí)踐孔 子學(xué)說。孔子弟子。 孔子弟子 ——曾參 ? 曾參 ，約前 505～前 436，字子輿，春秋末魯國(guó)南武城（今平邑）人。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓，子路目毗盡裂，嚴(yán)厲喝斥道： “ 君子死，而冠不免。） （伯姬之弟）為君，脅迫孔俚弒衛(wèi)出公，出公聞?dòng)嵍??？鬃尤昔攪?guó)司寇時(shí)，他任季孫氏的宰，后任大夫孔俚的宰。孔子稱贊說：“ 子路好勇，聞過則喜。為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。山東曲阜還有 “ 復(fù)圣廟 ” 。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào) :唐太宗尊之為 “ 先師 ” ，唐玄宗尊之為 “ 兗（ yǎn）公 ” ，宋真宗加封為 “ 兗國(guó)公 ” ，元文宗又尊為“ 兗國(guó)復(fù)圣公 ” 。不幸早死。他異常尊重老師，對(duì)孔子無事不從無言不悅。 《 雍也 》 說他 “ 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 ” 。 孔子弟子 ——顏回 ? 顏回 ，前 521～前 481，春秋末魯國(guó)人。 政事：冉有、季路。 四科十哲 德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓?？鬃邮兰?》 。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村）；孔子逝世時(shí)，享年 73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃邮俏覈?guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一?！Z文綜合性學(xué)習(xí) 孔子 ? 孔丘 （前 551年 9月 28日 農(nóng)歷八月廿七 ～前 479年 4月 11日 農(nóng)歷二月十一 ），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人。編撰了我國(guó)第一部編年體史書 《 春秋 》 ?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集 《 論語 》 及先秦和秦漢保存下的 《 史記 孔子像 高足弟子 ? 孔子弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，而且有很多皆為各國(guó)高官棟梁，其中最主要的有：仲由、端木賜、言偃、曾點(diǎn)、曾參 。 言語：宰我、子貢。 文學(xué)：子游、子夏 注：十哲指的是孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生的合稱。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子。為人謙遜好學(xué)， “ 不遷怒，不貳過 ” 。顏淵以德行著稱，孔子稱贊他 “ 賢哉回也 ” ， “ 回也，其心三月不違反、仁 ” （ 《 雍也 》 ）。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。明嘉靖九年改稱 “ 復(fù)圣 ” 。 孔子弟子 ——仲由 ? 仲由 ，前 542～前 480，字子路，魯國(guó)卞（今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。除學(xué)詩、禮外，還為孔子趕車，做侍衛(wèi)，跟隨孔子周游列國(guó)，深得器重。 ” 初仕魯，后事衛(wèi)。衛(wèi)莊公元年（前 480年），孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵（ kuǎi ku236。子路在外聞?dòng)嵑?，即進(jìn)城去見蒯聵。 ” 毅然系好帽纓，從容就義。人們尊稱為曾子。曾點(diǎn)之子，樂道養(yǎng)親，曾仕為小吏，以孝著稱。相傳著有 《 孝經(jīng) 》 和 《 大學(xué) 》 。《 漢書 清阮元有 《 曾子注釋 》 。 孔子弟子 ——閔子騫 ? 閔子騫（前 536前 487），名損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期魯國(guó)（現(xiàn)魚臺(tái)縣大閔村）人 ,孔子高徒，在孔門中以德行與顏回并稱，為七十二賢人之一。 ” 。 孔子弟子 ——宰我 ? 宰我 ，字子我。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學(xué)：子游、子夏。他口齒伶俐，和子貢一樣因?yàn)檗q
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