【正文】 化為教師的教學(xué)指導(dǎo)思想和課堂行為準(zhǔn)則。九、教具和課件準(zhǔn)備要充分多媒體課件和教具是必不可少的輔助教學(xué)手段。七、問題設(shè)計(jì)要精當(dāng)良好的課堂提問可以使課堂教學(xué)機(jī)制正常運(yùn)轉(zhuǎn)，可以激發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)合作和交流，可以活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)有法是指教學(xué)時(shí)有法可依，有法可循。目前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有很多，歸納起來可以分為兩種：接受性學(xué)習(xí)和探究發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。四、要全面了解學(xué)生水平學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智力能力水平，是確定學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、選擇教師的教學(xué)方法和設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)。二、內(nèi)容選擇要合理選擇合理的教學(xué)內(nèi)容是備好課的前提，教學(xué)內(nèi)容的選擇要依據(jù)知識(shí)的特點(diǎn)、教材的編寫意圖、完成教學(xué)任務(wù)需要的時(shí)間和學(xué)生的實(shí)際情況等因素來決定。第三節(jié)　備課的基本要求新理念下的中小學(xué)備課，實(shí)際上是以學(xué)習(xí)者為中心，圍繞著學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中遇到的學(xué)習(xí)問題而展開的教學(xué)設(shè)計(jì)。 。 。、習(xí)題，設(shè)計(jì)好檢測(cè)手段與鞏固強(qiáng)化內(nèi)容。 。（二）備課的基本內(nèi)容當(dāng)前，備課的基本內(nèi)容包括：。（一）優(yōu)秀教師教案的特征。第二節(jié)　備課的作用與基本內(nèi)容備課是課堂教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是決定課堂教學(xué)質(zhì)量高低的重要一環(huán)，也是課堂教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分。（五）備課是教師再學(xué)習(xí)的過程終身可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育提出的新要求，而建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織，要求社會(huì)中的每個(gè)成員都要終生學(xué)習(xí)。內(nèi)化在一定程度上是主體自身與客觀內(nèi)容相互作用的結(jié)果， （三）備課是對(duì)教學(xué)資源開發(fā)、整合與利用的過程（四）備課是對(duì)學(xué)生的研究與關(guān)注對(duì)學(xué)生生活世界和學(xué)習(xí)世界的真正關(guān)注與研究是在備課的過程中完成的。從學(xué)生發(fā)展的角度來說，既需要預(yù)設(shè)性發(fā)展，也需要生成性發(fā)三、備課的新含義（一）備課是教學(xué)過程的精心預(yù)設(shè)，包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)備課就是運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)人的因素和物的因素進(jìn)行具體計(jì)劃，從而預(yù)設(shè)教學(xué)的系統(tǒng)或程序，其根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效生成。廣義的備課，是指教師的自我裝備、自我成長和持續(xù)發(fā)展二、與備課相關(guān)的概念在日常的教育教學(xué)研究中，備課與預(yù)設(shè)有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系。一般地，備課有狹義的備課與廣義的備課之分。所以在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，利用高科技產(chǎn)品為教育服務(wù)，改革傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)多層次、多內(nèi)容、多形式、多渠道地開放式課堂教學(xué)模式已勢(shì)在必行。總之，教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化。 第三，要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 首先，我們每一位老師都必須及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教學(xué)方式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到今天的教育，不應(yīng)再是篩選適應(yīng)教育的少數(shù)人的工具，而要成為適合于所有受教育者全面提高素質(zhì)的途徑 其次，我們應(yīng)該徹底改變封閉的課堂教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向社會(huì)。三、探究課堂與教學(xué)設(shè)計(jì)探究性數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的再探究探究性數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是知識(shí)與情感的統(tǒng)一體探究性數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)與實(shí)際聯(lián)系在一起探究性數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是探究、應(yīng)是互補(bǔ)的設(shè)計(jì)探究式教學(xué)的目標(biāo)不僅在于推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)、更深刻理解知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考，而且在于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、責(zé)任感和合作意識(shí)，從而為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二點(diǎn)就是面對(duì)面的促進(jìn)性互動(dòng)。分別有學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)個(gè)體輪換扮演。合作學(xué)習(xí)是兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體共同工作以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率的一種課堂活動(dòng)、結(jié)構(gòu)形式。充分照顧到了學(xué)生的獨(dú)特性。其次就自主課堂的實(shí)施過程而言，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)：充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?？傊恳晃唤處煻紤?yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺遵守憲法法律，嚴(yán)格依照國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書育人的職責(zé)，為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第三，不違法。第二，守法?！吨腥A人民共和國教師法》是我國教育史上第一部專門為教師制定的法律，對(duì)教師的權(quán)利、義務(wù)以及法律責(zé)任等都作出了明確的規(guī)定，向教師的執(zhí)教提出了要求，促使教師必須依法執(zhí)教。第一，知法。因此，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)前，我國的教育法律法規(guī)也出臺(tái)了不少，有《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》等等。用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。一些正直善良的教師發(fā)出呼吁：“為了不讓我們的教育蒙羞，是到了正視教育體罰的時(shí)候了。教師要深刻認(rèn)識(shí)到，違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的，甚至是無法彌補(bǔ)的。給整個(gè)教師形象造成了極壞的影響，引起全社會(huì)的高度關(guān)注， 實(shí)際上國家在《未成年人保護(hù)法》第三章　第十七條有非常明確的規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)未成年學(xué)生全面發(fā)展。不得有違背黨和國家方針政策的言行。因此，人民教師應(yīng)當(dāng)十分注重培養(yǎng)自己良好的法紀(jì)風(fēng)貌，做到遵紀(jì)守法，而且應(yīng)當(dāng)把它作為教育活動(dòng)和日常生活中一項(xiàng)基本的行為規(guī)范，嚴(yán)格要求，貫徹始終。教師的法紀(jì)觀念如何，不僅反映著自己是個(gè)什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會(huì)是什么樣的人。如果說道德是人格步入高尚的階梯，那么，法律則是不可逾越的底線。我們知道，法律與道德在社會(huì)發(fā)展過程中發(fā)揮作用的方式是不同的：道德作用的發(fā)揮主要是通過社會(huì)輿論與個(gè)人信念等因素進(jìn)行，而法律是通過各種手段強(qiáng)制執(zhí)行。四、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線要求 1 、遵紀(jì)守法是社會(huì)向人們提出的基本要求 法律與道德在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中所起的作用是相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充的。人民教師強(qiáng)烈的愛國之情，則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才。三、教師熱愛祖國要具體體現(xiàn)在熱愛教育、為祖國的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨，沒有祖國，沒有社會(huì)主義，教師的個(gè)人價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)，更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。 愛國主義是一種精神支柱，是一種動(dòng)力源泉。很多人不敢去追求夢(mèng)想，不是追不到，而是因?yàn)樾睦锞湍J(rèn)了一個(gè)“高度”。陶行知的理想是建立民主共和國，途徑就是通過教育提高國民的素質(zhì)。案例：陶行知的教育追求 陶行知自覺選擇教育專業(yè)，放棄政治專業(yè)，與其共和國實(shí)現(xiàn)之途徑——教育救國、教育建國、教育治國的社會(huì)觀念不無關(guān)系。一位教師只有認(rèn)識(shí)到、體驗(yàn)到自己所從事的工作的崇高，意識(shí)到自己肩上擔(dān)負(fù)著祖國和民族的未來，從而樹立獻(xiàn)身教育的堅(jiān)定信念，才能做到言行一致，不論遇到什么困難，都處處為事業(yè)著想，嘔心瀝血，矢志不渝地為培養(yǎng)一代新人而默默奉獻(xiàn)自己的一生。2 、教師要樹立為祖國教育而獻(xiàn)身的崇高理想。一、熱愛祖國是教師獻(xiàn)身教育的思想基礎(chǔ)熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想品德，是對(duì)社會(huì)主義的一種深厚感情和為社會(huì)主義事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。大理州中小學(xué)教師繼續(xù)教育遠(yuǎn)程全員培訓(xùn)—— 學(xué)習(xí)筆記第一講 愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)熱愛祖國體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了一人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國（國家）之間關(guān)系的政治原則、法律規(guī)范，也是道德要求。熱愛祖國是一種高尚的道德情感，是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺履行的責(zé)任和義務(wù)。1 、教師首先要樹立愛國主義思想 一個(gè)教師首先要樹立愛國主義思想，深刻的認(rèn)識(shí)到自己的工作是和祖國的未來發(fā)展，國家的繁榮昌盛聯(lián)系在一起的，自己的日常平凡的工作不是簡單的上課、下課，批改作業(yè)，而是像陶行知那樣把教育事業(yè)當(dāng)作“一大事來”，為一大事來，做一大事去，有了這種認(rèn)識(shí)，才能自覺擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任和接受這樣一種重托。 一位教師不僅要懷有對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)主義持有深沉的愛，還要把為祖國獻(xiàn)身教育事業(yè)作為一生的目標(biāo)和追求，樹立為教育而獻(xiàn)身的崇高理想。偉大的人民教育家陶行知為當(dāng)代和后世樹立了一個(gè)光輝典范。他不想躋身政界，選擇教育為自己的立命之所，安身之處。二、熱愛祖國使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力 跳蚤效應(yīng)的啟示 道理很簡單，跳蚤調(diào)節(jié)了自己跳的目標(biāo)高度，而且適應(yīng)了它，不再改變。這個(gè)“高度”常常使他們受限，看不到未來確切的努力方向。一個(gè)教師只有對(duì)祖國的愛，才能把個(gè)人的命運(yùn)同國家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來，才能充分認(rèn)識(shí)到祖國的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提，祖國的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。因此，教師必須自覺地與祖國同呼吸，共命運(yùn)，把祖國的利益、黨的利益、人民的利益看成高于一切，重于一切，把教育事業(yè)看成祖國社會(huì)主義事業(yè)的一部分，甘愿為此奮斗一生。 愛國主義從內(nèi)涵上來看，有三個(gè)層次：首先表現(xiàn)為一種情感，對(duì)自己祖國的一種歸屬感、認(rèn)同感尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感，這種情感隨著理性的認(rèn)識(shí)要升華為愛國思想，最終要轉(zhuǎn)化為愛國行為?？傊饬恳晃唤處熓欠窬哂袗蹏髁x的思想政治素質(zhì)，關(guān)鍵要看他能否表現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，看他是否把自己的一切無私地獻(xiàn)給他所愛的工作和學(xué)生，不為名，不為利，不計(jì)較個(gè)人得失，一心撲在教育工作上，把培育祖國的下一代當(dāng)成自己義不容辭的天職，忠于職守，埋頭苦干，為國盡力，為民造福，為祖國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。其中道德在社會(huì)秩序維持的過程中起主導(dǎo)作用，而法律是維持社會(huì)秩序所必需的一種手段。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，一方面應(yīng)該強(qiáng)調(diào)道德因素在師德修養(yǎng)過程中的主導(dǎo)作用，另一方面也應(yīng)該強(qiáng)化法律在師德修養(yǎng)過程中的重要功能。遵紀(jì)守法是社會(huì)向人們提出的基本要求，也是每個(gè)人在社會(huì)生活中必須履行的義務(wù)。教師自覺地做到遵紀(jì)守法，可以直接影響青少年學(xué)生的健康成長，促進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)和道德風(fēng)貌的良性發(fā)展，這對(duì)于培養(yǎng)一代合格的社會(huì)主義新人，對(duì)于我們國家和民族的未來，是至關(guān)重要的。師德規(guī)范明確要求教師要全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。2 、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要求 在教育實(shí)踐中，一些教師教育學(xué)生的方法簡單、粗暴，動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生，體罰甚至變相體罰，不尊重家長，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。第十八條　學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。它不但是生理的，也是心理的；不但是肉體的，也是精神的；不但是學(xué)生自身的，也是關(guān)涉教師的；不但是現(xiàn)時(shí)的，也是未來的?！? 、教師要自覺遵守法律法規(guī)，做遵紀(jì)守法的模范 教師要講法律。教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。從某種意識(shí)上來說，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在 “ 執(zhí)法 ” 。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。教師首先要模范的遵守憲法和法律是國家、社會(huì)組織和公民一切活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則，教育法律法規(guī)是規(guī)范教育行為的專門法律。教師要教書育人，為人師表，就應(yīng)當(dāng)模范地遵守憲法和法律法規(guī)。 依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以法律為尺度，嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇。 我國教育法和教師法規(guī)定，教師的行為選擇如果不符合法律，就要承擔(dān)法律責(zé)任，受到法律制裁。第二講　備好課――教學(xué)設(shè)計(jì)（小學(xué)）一、自主課堂與教學(xué)設(shè)計(jì)首先就自主課堂的形式而言，自主課堂改變了很長一段時(shí)間中在課程實(shí)施過程中存在的過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)學(xué)生勇于參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，注重培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。二、合作課堂與教學(xué)設(shè)計(jì)” 合作課堂是新課程是一線教師對(duì)合作學(xué)習(xí)的通俗稱呼。合作學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)操作者和學(xué)習(xí)檢查者兩種角色。合作課堂需要具備哪些基本條件呢？積極互賴是合作學(xué)習(xí)的基本要素之一，它要求同學(xué)們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且要對(duì)其所在的小組成員伙伴的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。合作學(xué)習(xí)還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任。四、開放課堂與教學(xué)設(shè)計(jì)我們教師應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到這種教學(xué)模式所具有的非凡意義。而初露端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)正以驚人的速度改變著人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式以及生產(chǎn)方式。第三講 備課實(shí)務(wù)與新技能第一章 備課概論第一節(jié)　備課的含義一、備課的基本含義所謂備課，實(shí)際上指教師在課堂教學(xué)之前進(jìn)行的設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，即教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，對(duì)教材內(nèi)容作教學(xué)法上的加工和處理，選擇合適的教學(xué)方式方法，規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)。狹義的備課，是指針對(duì)當(dāng)次課程的備課。預(yù)設(shè)表現(xiàn)在課前，指的是教師對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、假設(shè)、安排，預(yù)設(shè)是必要的。（二）備課是知識(shí)的內(nèi)化、具體化與課堂物化的預(yù)案不論經(jīng)驗(yàn)多么豐富的教師，如果做不到“內(nèi)化”，他只能是知識(shí)的奴隸，只能是“傳聲筒”。教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)全面健康、可持續(xù)發(fā)展的人才，促進(jìn)每一名學(xué)生的和諧發(fā)展。作為從外部推動(dòng)、提高教師水平的一股力量，師資培訓(xùn)確實(shí)是很好的選擇。一、備課的作用首先，是指導(dǎo)性， 其次，是統(tǒng)整性， 再次是操作性， 第四是預(yù)演性， 最后是突顯性， 二、備課的內(nèi)容教案是備課的重要標(biāo)志性成果。 。 。明確課堂教學(xué)的目的要求。 。 。一、教學(xué)目標(biāo)制定要準(zhǔn)確所謂目標(biāo)準(zhǔn)確，意指制定的教學(xué)目標(biāo)既要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，又要符合學(xué)生的實(shí)際情況，既不是低標(biāo)準(zhǔn)的，又不是高不可攀的。三、作好教學(xué)內(nèi)容分析，突出重點(diǎn)，擊破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵重點(diǎn)、難點(diǎn)部分的教學(xué)處理要害就是這節(jié)課的關(guān)鍵，教師的課堂教學(xué)水平主要體現(xiàn)在重點(diǎn)的突出和難點(diǎn)的突破上。五、學(xué)法制定要恰當(dāng)，切合學(xué)生實(shí)際學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是課堂教學(xué)的一個(gè)重要方面，它既能反映教師的教學(xué)理念，又能影響學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。六、教學(xué)方法要精選，體現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和課堂環(huán)境的改善人們常說，教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、發(fā)現(xiàn)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、引探教學(xué)法、合作教學(xué)、探究式教學(xué)等。八、教學(xué)細(xì)節(jié)要周密安排教師在備課時(shí)不要輕易放過每一個(gè)細(xì)節(jié)問題。十、練習(xí)設(shè)計(jì)要精當(dāng)