法家管理思想及其現(xiàn)實意義-展示頁
2025-04-23 22:27本頁面
【正文】 資源和發(fā)達的水陸交通為商業(yè)的成長提供了得天獨厚的土壤；再加之上層管理者中如開國者太公、管仲鮑叔等人早年的從商經(jīng)歷，使得國內(nèi)及國際的貿(mào)易在統(tǒng)治者的規(guī)范下蓬勃發(fā)展起來。雖然同樣重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但是齊法家對待工商業(yè)的態(tài)度卻與商鞅截然不同。國富者兵強，兵強者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣。《管子因此無論是秦法家的代表商鞅，還是齊法家的代表管仲，甚至儒家祖師爺孔子，都一致將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在不可替代的關鍵位置。商鞅是秦法家的典型代表人物，通過剖析商鞅我們粗略了解了法家的基本思想，但是齊秦法家在管理思想上還是有比較大的差異。 可見，商鞅的管理思想重在興農(nóng)抑商，法制立于民信而歸于君權。其次需要清楚地了解國情，而不只是一個端坐在朝堂上成天批閱奏折，聽取奏報的庸庸碌碌的君王。 而對于君主而言，商鞅認為一個明君則需要先嚴以律己，再以法制人。與罰相對應的則是賞，雖刑多而賞少，但“立官貴爵以稱之，論勞舉功以任之”，賞罰分明，上下才會認為這是公平的從而各司其職。 農(nóng)業(yè)和商業(yè)于商鞅而言可比云泥之別，商業(yè)是令百姓浮躁不安、荒廢農(nóng)耕的因子，所以他主張通過廢除商人們四處奔波時停駐之用的旅店、禁止從事山海商貿(mào)的商人們自由經(jīng)營、加重商租及原料成本、征用商人家仆、壟斷糧食買賣來打擊抑制商業(yè)的發(fā)展。 農(nóng)業(yè)在商鞅的眼里是首當其沖需要加以重視的，他認為興農(nóng)是國家富強的基礎，而興農(nóng)的主角——農(nóng)民則備受關注。 法家管理思想及其現(xiàn)實意義課程名稱：中外管理思想史組員：陳曉彤，姜康蒞，邵佳鳴，邵央婕，林曉法家管理思想及其現(xiàn)實意義【摘要】本文從商鞅的管理思想入手，進一步探討法家管理思想，再圍繞法家“法”的思想核心探討法家管理思想對于當今自我管理、企業(yè)管理和國家法治建設的意義?！娟P鍵詞】法家 管理 法治 一．商鞅的管理思想 商鞅作為一個職業(yè)經(jīng)理人，他是極富有創(chuàng)新和改革精神的，在甘龍、杜摯等大臣極力反對改制的境況下引經(jīng)據(jù)典——“湯武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而王”、今秦不同于古也異于他國，從而得到了孝公的支持，開始推行他的變法。 他提出愚民的思想，百姓愚樸才容易管理，而以才能來選拔官員的方式會讓百姓執(zhí)迷于學問或是其他技能的提升以致農(nóng)作被忽略，糧食一少則不利于打仗時供給前線，故產(chǎn)生以糧食換取官職的方式、不讓官員享受過多的權利以示榮耀、禁止有學識的人到鄉(xiāng)間體驗生活從而使百姓對于學問失去興趣同時不因自己從事農(nóng)以為恥；此外，他認為減少農(nóng)民的賦稅、禁止百姓的娛樂活動可以使農(nóng)民更加心無旁騖而勤懇地耕作。 不同于儒家以仁德教化百姓，商鞅提出了刑罰之于國家秩序的重要性，他認為刑罰要足夠酷重百姓才會畏于其權威性不敢一犯再犯不知悔改，與此同時，王子犯法，與庶民同罪，只有如此，法才是凌駕于一切民眾之上而俯于君權之下的?！稗q慧，亂之贊也；禮樂，淫佚之徴也；慈仁，過之母也；任譽，奸之鼠也”，對于“辯慧禮樂慈仁任
公司管理相關推薦
鄂ICP備17016276號-1