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儒家思想的演變及現(xiàn)實(shí)意義-展示頁(yè)

2025-01-25 03:33本頁(yè)面
  

【正文】 朝,“焚書(shū)坑儒” 西漢,董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” 魏晉南北朝,三教并立,儒學(xué)受到了來(lái)自于佛教、道教的沖擊 唐宋時(shí)期,三教合一潮流盛行 宋明時(shí)期,儒學(xué)在迎接佛教和道教的挑戰(zhàn)時(shí)期,逐漸吸納其思想,形成了以“理”和“天理”為核心的新儒學(xué)。從孔子創(chuàng)立儒學(xué)至今,已經(jīng)經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展歷程。 1988年初 ,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì) ,發(fā)表了宣言 ,宣言中說(shuō)道:“人類(lèi)要在 21世紀(jì)生存下去,就要從 2500年前的孔子那里去汲取智慧。” 儒家思想的演變 及現(xiàn)實(shí)意義 研究目的 : ? 儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,也是封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。儒家思想主要是通過(guò)道德修養(yǎng)達(dá)到自身的和諧,進(jìn)而推至人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧,其思想對(duì)當(dāng)下構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 明清時(shí)期,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。 “知行合一” “致良知為圣人教人第一義” “發(fā)明本心” “圣人不責(zé)人之必能,是以人人皆可以為圣” “我之出為仕也,為天下,非為君也” “以天下為主,君為客” “循天下之公” 閱讀下列材料,分析并完成問(wèn)題。當(dāng)舊的傳統(tǒng)的社會(huì)秩序遭受到猛烈沖擊時(shí),思想領(lǐng)域中“百家爭(zhēng)鳴”的局面往往應(yīng)運(yùn)而生,其間出現(xiàn)了不少要求建立和諧社會(huì)的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。 ( 1) 孔子的民本思想是 “ 為政以德 ”, 反對(duì)苛政和刑殺; 依據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)概括中國(guó)古代主要思想家的民本思想。 (二)儒家思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)的指導(dǎo)意義 儒家的仁政思想及道德觀念對(duì)構(gòu)建和諧 社會(huì)有巨大作用 儒家思想對(duì)促進(jìn)統(tǒng)一、和平有現(xiàn)實(shí)意義 儒家
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