【正文】 你對(duì)正在實(shí)施的新課程有什么理解？作為教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種什么樣的課程觀？課堂是教師的主陣地，結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，你對(duì)構(gòu)建高效、和諧的課堂有哪些成功的作法？課堂教學(xué)是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。老師沒(méi)征求學(xué)生的意見(jiàn)，就在班上讀了這篇“范文”。一個(gè)孩子的父母離異，這給他童年的心底留下了一道陰影和許多的痛苦。”我校一位老師每天睡覺(jué)前都要問(wèn)自己這樣三個(gè)問(wèn)題： 今天我想了嗎？ 今天我讀了嗎？ 今天我寫(xiě)了嗎？ 請(qǐng)你對(duì)這位老師的這種做法加以評(píng)價(jià)?！倍?dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各科知識(shí)不斷融合，知識(shí)更新速度不斷加快，這種趨勢(shì)必然在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)出來(lái)，這就要求教師除具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要有廣博的相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，并且要持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)新知識(shí)，發(fā)揚(yáng)勇于鉆研，勤于探索，奮力進(jìn)取的精神，不斷充實(shí)、完善自己的知識(shí)，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展變化的要求。由此可見(jiàn)，一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具備淵博的知識(shí)和再學(xué)習(xí)的能力。 教師要具有廣博的知識(shí)和再學(xué)習(xí)的能力。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這句“至理名言”的認(rèn)識(shí)?！痹陔S后的交流環(huán)節(jié)中，一位與會(huì)者向授課教師提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為“我們這節(jié)課講完了”和“我們這節(jié)課學(xué)完了”這兩種說(shuō)法有什么不同？ 如果你是那位執(zhí)教老師，你會(huì)如何分析這兩種不同的說(shuō)法，如何來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？ “要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水。 一位老師的評(píng)語(yǔ)是：“胸?zé)o大志，真沒(méi)出息！” 一位老師的評(píng)語(yǔ)是：“愿你把歡笑帶給全世界！” 請(qǐng)你對(duì)兩位老師的評(píng)語(yǔ)分別做出評(píng)價(jià)。誰(shuí)知在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，一位同學(xué)提出做賀卡是不環(huán)保的行為。1高度決定視野，角度改變觀念，尺度改變?nèi)松?。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨(dú)立的人格、獨(dú)立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷超越?！　?校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響?！　」湃嗽?，“近朱者赤，近墨者黑。健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。　　校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。比如校園的時(shí)代性活動(dòng)等。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校是文化的場(chǎng)所，是培養(yǎng)人的地方，對(duì)校園文化有什么理解？校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。同時(shí)，班主任在工作中還要尊重學(xué)生，信任學(xué)生。班主任要對(duì)全班學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，特別是要抓好學(xué)生的思想品德教育，這就更需要全面、經(jīng)常地調(diào)查研究，深入了解學(xué)生。實(shí)踐證明，當(dāng)教師把滿(mǎn)腔的愛(ài)毫無(wú)保留地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生必將以同樣的，甚至超出幾倍、幾十倍的重愛(ài)回報(bào)于教師。第二，班主任必須具有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。淵博的知識(shí)和高超的教育教學(xué)藝術(shù)可為班主任博得學(xué)生的敬重，進(jìn)而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到教育和教學(xué)的目的。你認(rèn)為當(dāng)好班主任，應(yīng)具備哪些方面的素質(zhì)和能力？第一，班主任必須具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高尚的師德。著名的教育家馬卡連柯也曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，永遠(yuǎn)是學(xué)生“取之不盡、用之不竭”的動(dòng)力的來(lái)源。 為了更好的為學(xué)生進(jìn)行全方位的服務(wù)，就要為學(xué)生創(chuàng)造多樣的教育條件、教育機(jī)會(huì)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、成功的體驗(yàn)，最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)“寬松、愉快、平等、民主”的成長(zhǎng)環(huán)境，教他們懂得學(xué)會(huì)尊重不同的他人，不同的文化與民族，以一種平等、寬容的心態(tài)對(duì)待一切差異性與多樣性，具有關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)關(guān)心自然、關(guān)心未來(lái)的深厚情懷。教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個(gè)人格心靈的“喚醒”，這才是“教育即服務(wù)”的核心所在。 在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，我們就要不斷地更新教育方法與教育模式，切實(shí)提高教育服務(wù)的廣度與深度。新時(shí)期下的服務(wù)觀念必是寬廣的而不是形式上的，始終堅(jiān)信“好生差生都是學(xué)生”，服務(wù)于全體學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、智力情感、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心素質(zhì)等等都要悉心關(guān)照，服務(wù)到位，促使其全面健康協(xié)調(diào)發(fā)展。時(shí)刻堅(jiān)持“一切以學(xué)生的發(fā)展”為目的，根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為本位去開(kāi)展教育服務(wù)活動(dòng)。 “教育是一種服務(wù)”的提法應(yīng)當(dāng)以學(xué)生是否滿(mǎn)意作為衡量我們教育工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們的服務(wù)就是讓學(xué)生滿(mǎn)意的全過(guò)程。中國(guó)加入WTO之后，把教育歸結(jié)為服務(wù)貿(mào)易業(yè)，在現(xiàn)實(shí)的教育背景下，你怎樣看待教育是一種服務(wù)？同社會(huì)上的其它服務(wù)行業(yè)一樣，教育也應(yīng)以服務(wù)的對(duì)象學(xué)生為中心的。特別是一些有色情、暴力書(shū)刊、網(wǎng)吧和一些孩子不該去的地方，鼓勵(lì)孩子交上進(jìn)的朋友。孩子生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，社會(huì)上的各種誘惑很多，加上孩子好玩的天性，家長(zhǎng)和學(xué)校都要利用多種機(jī)會(huì)，增強(qiáng)孩子明辨是非的能力和抗不良誘惑的能力。要因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，并在德、智、體、美、勞等各方面對(duì)孩子全面培養(yǎng)，讓其全面發(fā)展。學(xué)校教育是主體。家長(zhǎng)不能只關(guān)心孩子的文化成績(jī)，甚至要越位當(dāng)起了孩子的家庭輔導(dǎo)老師。家長(zhǎng)要做好表率作用，讓孩子從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、善良、助人、上進(jìn)、有禮貌、有愛(ài)心等到優(yōu)秀品質(zhì)。家庭教育是根本。為了孩子的健康成長(zhǎng)，需要我們大家一起努力，理順關(guān)系，各司其職，學(xué)校、社會(huì)、家庭，孩子四位一體教育。因此，全面提高學(xué)生素質(zhì)，必須教學(xué)生求真、向善、唯美，換句話(huà)說(shuō)，真善美是素質(zhì)教育的最高境界，學(xué)校的一切活動(dòng)都要以是否符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量求是唯真、誠(chéng)愛(ài)揚(yáng)善、創(chuàng)新臻美，讓每一位師生做真善美的人，讓我們的校園成為真善美的家園！附：真善美教育框架總體教育分類(lèi)教育主要內(nèi)容分類(lèi)目標(biāo)總體目標(biāo)真善美教育求真教育探求真知 堅(jiān)持真理 擁有真心培養(yǎng)真人真善美的人求善教育養(yǎng)成善德 鍛煉善行 存有善心培養(yǎng)善人求美教育注重美形 訓(xùn)練美行 具有美心培養(yǎng)美人學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育是孩子接受的三大主要教育，你怎樣看待它們的功能以及區(qū)別？我們?nèi)绾卫眠@三大教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生？三者既有各自的內(nèi)涵、特點(diǎn)和功能，又相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。有了美，個(gè)體才顯得豐富、優(yōu)秀，有了美，我們的人生才會(huì)充滿(mǎn)幸福、快樂(lè)，有了美，社會(huì)才會(huì)和平、穩(wěn)定，充滿(mǎn)友誼和關(guān)愛(ài)。因此，“善”應(yīng)該是教育的一種人性追求和理想?！吧啤笔且粋€(gè)內(nèi)涵非常豐富、深刻的概念，包括善待自我，善待別人，善待社會(huì)，善待自然。我們都應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)陶行知的“求真”教育思想，作為真善美教育的基礎(chǔ)工程去抓。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、腳踏實(shí)地、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、實(shí)實(shí)在在，堅(jiān)決反對(duì)形式主義，反對(duì)虛假浮夸，反對(duì)追求虛名等等，就是對(duì)真實(shí)而言的。真理包括知識(shí)、技能等客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，也就是人們平時(shí)講的知識(shí)體系。愛(ài)是教育的全部真諦，美是教育的最高境界，你是如何看待這句話(huà)的？教育家陶行知說(shuō)過(guò)：千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，千教萬(wàn)教，教人求真，也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人要學(xué)會(huì)追求真、善、美，你是怎樣看待的?教育是座傳播真善美的神圣殿堂，只有那樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于開(kāi)拓的人，才有資格步入這殿堂的巍峨大門(mén)，并作出輝煌的業(yè)績(jī)。身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語(yǔ)言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。二、以身立教，為人師表。作為一名教師要做到一、無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)。教師素質(zhì)，重在師德。. .. . ..事業(yè)單位招考教師面試題目(教育思想類(lèi))面試題目教育思想類(lèi)在你看來(lái)，什么樣的教育才是真正的教育？今天的教育，作為教育者，我們應(yīng)該注意一些什么問(wèn)題？俗話(huà)說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為教師，你是怎樣看待這句話(huà)的？教師，人類(lèi)靈魂的工程師。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。教師應(yīng)該以 陶行知先生捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取。無(wú)德無(wú)以為師。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。愛(ài)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。四、求實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。這里，“真”就是真理、真實(shí)。真實(shí)指務(wù)實(shí)、實(shí)在、求實(shí)的精神和態(tài)度。教育的一切內(nèi)容、形式和行為，都應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)“真”字。“善”就是指善良、善意、富有愛(ài)心、同情心等，它是一種人本主義關(guān)懷?！吧啤笔且环N胸懷、一種品質(zhì)、一種人格傾向?！懊馈笔侨藗儗?duì)客觀對(duì)象的一種判斷的感受，是每一個(gè)人所追求、所向往的境界，也是人類(lèi)社會(huì)的理想境界。狹義上看，“真、善、美”分別通過(guò)知識(shí)、道德和藝術(shù)三種不同形式來(lái)反映客觀事物的屬性。一個(gè)人的成長(zhǎng)不是一朝一夕而成，也不是指固定在特定的環(huán)境中的模式，而是由家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)孩子教育共同塑造而成的。學(xué)校、社會(huì)、家庭與孩子的教育環(huán)節(jié)缺一不可，從而形成家庭、學(xué)校、社會(huì)孩子相互協(xié)作、互相配合才可以不脫節(jié)。家庭教育重要的是引導(dǎo)，是對(duì)孩子良好思想品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。在學(xué)習(xí)方面，幫助孩子養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自我管理的好習(xí)慣，好學(xué)，樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，從而為孩子的學(xué)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。要讓孩子自然地成長(zhǎng)，而不是把家長(zhǎng)的愿望強(qiáng)加給孩子。學(xué)校承擔(dān)著傳授孩子文化知識(shí)的重要職能，重點(diǎn)是讓每個(gè)孩子都能揚(yáng)其所長(zhǎng)，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。社會(huì)教育是保障。家長(zhǎng)要從小培養(yǎng)孩子愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，引導(dǎo)孩子自覺(jué)遠(yuǎn)離不健康的、有害的東西?；ハ嗯浜稀⒒ハ嘀С?、互相協(xié)調(diào)，以此形成合力 努力創(chuàng)作孩子健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生個(gè)體不同，需要不同，發(fā)展?jié)摿Σ煌?，每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要一種最適合他的“個(gè)性服務(wù)”，這就是教育的“服務(wù)”意識(shí)，真正體現(xiàn)以人為本的思想。服務(wù)性的教育不但有利于教育的實(shí)效性，也順應(yīng)了時(shí)代的潮流，逐步實(shí)現(xiàn)教育為學(xué)生服務(wù)，教育為社會(huì)服務(wù)，教育為現(xiàn)代化服務(wù)，從而把素質(zhì)教育推向深入。 我們要以一種全新的服務(wù)的觀念去接受學(xué)生。對(duì)現(xiàn)在的教育觀念進(jìn)行反思和再認(rèn)識(shí)，理清教育理論與實(shí)踐中存在的認(rèn)識(shí)偏差與行為誤區(qū)，從根本上擺正教育的服務(wù)價(jià)值取向。 我們教師必須逐步樹(shù)立持久、寬廣、誠(chéng)信的服務(wù)觀。在新教育模式中，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”，變以老師為主動(dòng)的單向式教學(xué)為互動(dòng)型的雙向式教學(xué)。 我們教師的服務(wù)還應(yīng)體現(xiàn)在無(wú)微不至的愛(ài)上，樹(shù)立“愛(ài)即師魂”的觀念。魯迅先生說(shuō)得好：“教育是植根于愛(ài)的”。 愛(ài)是教育的源泉，教師只有用自己的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。我始終認(rèn)為，提高我們教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心，把學(xué)生真正當(dāng)人看的最大前提就是為他們無(wú)私的奉獻(xiàn)愛(ài)心?！皩W(xué)高為師，身正為范”。班主任良好的師德，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，能夠如春風(fēng)融化學(xué)生心靈深處的冰霜，似雨露滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生受到感染，得到教育。班主任應(yīng)從愛(ài)出發(fā)，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)。第三．班主任必須了解研究學(xué)生，尊重學(xué)生。不僅要了解他們的學(xué)習(xí)和品德情況，還要了解健康狀況、氣質(zhì)特點(diǎn)、意志性格、興趣愛(ài)好、能力特長(zhǎng)、家庭情況等等，從而使班主任工作具有科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。第四．班主任必須具...作為民辦學(xué)校的老師，很多時(shí)候要去和家長(zhǎng)接觸，你認(rèn)為和家長(zhǎng)接觸要注意哪些問(wèn)題？1有人說(shuō)：上帝創(chuàng)造人，需求引導(dǎo)人，文化左右人，人士文化的動(dòng)物。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。 　　校園文化是常新的，但是是能夠保持永恒魅力的，是能夠喚起青年一代心靈的，是能夠激發(fā)青年學(xué)生激情，是能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。 　　校園文化是一種氛圍、一種精神。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的?！　⌒@文化建設(shè)可以極大提升學(xué)校的文化品位?！睂W(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。　　校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。　　校園文化建設(shè)包括學(xué)院物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。所以，校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要保證。作為教育者，你是怎樣看待這一問(wèn)題？13有人說(shuō)：教育是一種影響人的事業(yè)，更是一種期待，是教育者的一種心境，對(duì)此，你有什么體會(huì)？教育實(shí)踐類(lèi) 蘇亮的考試成績(jī)不理想，他傷心地哭了，作為教師的你會(huì)怎么辦？ 教師節(jié)就要到了，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生 自己動(dòng)手為學(xué)校的教師制作賀卡，并讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)賀詞。 如果你是那位教師，你會(huì)怎樣處理這一“突發(fā)事件”？ 您認(rèn)為教師的獎(jiǎng)金差別越大越好，還是差別越小起好？為什么？ 同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中都表達(dá)了一種同樣的愿望：希望自己將來(lái)能做馬戲團(tuán)的小丑。 在我市的一次教學(xué)研討活動(dòng)中，一位授課教師的最后結(jié)束語(yǔ)是：“同學(xué)們，我們這節(jié)課講完了。”這是人們經(jīng)常提到的一句話(huà)。如果有必要，請(qǐng)你按照自