校園文化建設課題研究結(jié)題報告-展示頁
2025-04-04 01:52本頁面
【正文】 思主義哲學基礎馬克思主義哲學作為世界觀的學說和自然知識、社會知識的概括和總結(jié)，為本課題研究提供了最為一般的普遍的、共性的科學理論基礎。（3）切合我校實際情況我校幾乎所有的學生生活在農(nóng)村，受社會文化影響大，但自身分辨是非、美丑的能力不高，喜歡標新，但往往弄巧成拙，學生的思想品德也參差不齊，所以，我校要進一步提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生健康人格、人品，校園文化建設勢在必行。與傳統(tǒng)文化有精華和糟粕一樣，現(xiàn)代文化也有精華和糟粕，繼承與創(chuàng)新兩個方面如果協(xié)調(diào)失當，必然影響學生高尚人格的塑造與優(yōu)良品德的培養(yǎng)。學生的思想觀念、價值取向、生活方式、穿著打扮等隨著社會的發(fā)展也發(fā)生了改變。（2）切合學生的需求。校園文化必然帶有時代和社會的烙印，并極大影響學校教育功能的發(fā)揮與人才的培養(yǎng)。精神文明呈現(xiàn)出許多與現(xiàn)代物質(zhì)文明相適應的時代特征。2．研究背景和文獻綜述：理論基礎—相關研究成果（1）符合社會的要求。這一課題研究，通過構(gòu)建高質(zhì)量的校園文化活動、班級文化生活、課堂文化生活，將進一步提高師生的校園生活質(zhì)量，改變師生的生活狀態(tài)，使學校真正促進人的全面發(fā)展和個性發(fā)展，構(gòu)建和諧校園。（二）、課題研究的意義我們開展此項研究，將有利于拓展和豐富關于校園文化、校園生活的理論研究，并為此方面的理論研究提供實證性資料。通過校園文化生活的構(gòu)建，讓每一個孩子的心靈都被這些豐富的、進步的文化生活滋養(yǎng)著，潤澤著，讓每一個孩子都能“活出生命的意義”，成為“人格完整、基礎扎實、個性鮮明”的現(xiàn)代人。在研究過程中探索校園文化生活的內(nèi)容、途徑、方式，揭示校園文化生活與師生精神成長的具體聯(lián)系，為“如何豐富小學校園文化生活”提供成功案例，進一步掌握校園文化各類型之間的關系，促進校園行為文化作用的進一步發(fā)揮。建設校園文化環(huán)境，強化班級文化建設，主要貫穿在整個學校教育中，落實在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、活動文化四大塊建設中?！秾W校文化建設的特色》課題研究總報告北關小學課題組標識北關小學課題負責人韓秀琴主持完成了《學校文化建設的特色》課題研究課題組主要成員：劉育紅、韓秀琴、李建軍、宋華林、王秀英、楊建軍、陳晨、李金梅、王立芳一、簡介部分1．標題《學校文化建設的特色》2．摘要校園文化是一所學校的文化歷史積淀,內(nèi)涵豐富,外延廣泛,形式多樣。校園文化建設對于加強學生思想政治教育、保證學生健康成長具有重要影響,同時也是學校生存發(fā)展的價值追求與品位標志。二、主體部分1．研究問題：研究目的－研究意義－研究假設－核心概念（一）課題研究的目的：深入調(diào)研師生校園文化生活的現(xiàn)狀和需求，并做好調(diào)查分析：剖析校園行為文化存在問題的原因，把握校園行為文化的特征，為師生構(gòu)建高質(zhì)量的校園文化活動、班級文化生活、課堂文化生活。通過該課題研究，真正落實新課程理念，從關注學科知識走向關注文化生活，完善學校的精神生活體系，提升學校的文化內(nèi)涵，在這過程中更新教師的教育教學觀，轉(zhuǎn)變教師的工作方式，培養(yǎng)一支科研型的教師隊伍。通過實驗，充分開發(fā)和利用學校擁有的豐富的教育資源，有效的轉(zhuǎn)變?nèi)w教師的教育觀、人才觀、知識觀；有效提高學生的成才觀、發(fā)展觀，促進學生的健康成長，學校的和諧發(fā)展。這一課題研究將有利于進一步更新我們的辦學觀念與宗旨，進一步轉(zhuǎn)變我們的教育觀、學生觀、質(zhì)量觀，通過高質(zhì)量的校園文化生活的構(gòu)建和文化生活特色的形成，推動學校的可持續(xù)發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展。這一課題研究，旨在探索校園文化生活的具體構(gòu)建模式，探索校園文化生活對師生精神成長的影響作用，這將為“如何提高學生素質(zhì)”這一普遍關注的問題提供有益的借鑒。隨著科學技術的迅猛發(fā)展與“知識經(jīng)濟”時代的來臨，人類文明進入一個全新的發(fā)展階段。我國傳統(tǒng)文化受到前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，人們的思想道德、價值觀念、信仰、生活方式、行為規(guī)范乃至世界觀、人生觀都發(fā)生了變化，逐漸趨向現(xiàn)代化。因此加強校園文化建設有十分重要的現(xiàn)實意義。校園文化是與社會主導文化相對而言的局部文化，而校園生活代表著人類發(fā)展的未來。這一切都帶有社會的時代的特征。所以，在學校這塊學生生活的主陣地，我們有必要、有責任、加強文化建設，營造良好的文化氛圍，充分發(fā)揮其調(diào)適、導向的育人功能。本科題研究的主要依據(jù)有：馬克思主義哲學基礎、肖漢仕的學校心理學、柯爾伯的道德認知發(fā)展階段論和班杜拉社會學習論。首先，馬克思主義主體論認為：現(xiàn)實社會環(huán)境由無數(shù)個體通過勞動創(chuàng)造出來，同時也認為社會環(huán)境也會按照人類發(fā)展的普遍需要對個性進行改造，因而提出“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人”，從人的本性上說：“人只要在創(chuàng)造文化的活動中才能成為真正意義上的人，也只有在文化活動中才能獲得真正的‘自由’”。馬克思主義認識論認為：作為認識者的主體只能是人，認識的對象是客體，也就是說：“主體是人，客體是自然。主觀因素包括觀
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