【摘要】社會(huì)的基本組織婚姻與家庭親屬與繼嗣婚姻與家庭?孟子:食色,性也。?色,“性”也。?性的兩重性:一方面給個(gè)體帶來(lái)強(qiáng)烈的快感,另一方面又是生育的手段,服務(wù)于種群延續(xù)的需要。?另一種意義上的兩重性:一方面可以給個(gè)體帶來(lái)強(qiáng)烈的快感,另一方面也可以給個(gè)體(特別是女性)帶來(lái)嚴(yán)重的后果;一方面為種群延續(xù)之所需,另一方面也有對(duì)群體造成很大破壞的潛能?;?/span>
2025-05-21 08:30
【摘要】第二講文化人類學(xué)研究方法文化人類學(xué)研究方法論整體論(整體性視角theholisticperspective)文化比較方法(跨文化的研究視角crossculturalperspective)文化相對(duì)主義(culturalrelativism)主位、客位的研究方法(emic&etic)歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合
2025-05-27 12:00
【摘要】第一章中醫(yī)養(yǎng)生文化的理論基礎(chǔ)?一、中醫(yī)養(yǎng)生文化的雙重屬性?中醫(yī)養(yǎng)生理論體系形成于古代,受到中國(guó)古代的唯物論和辨證法思想的深刻影響。對(duì)于事物的觀察分析方法,多以“取類比象”“以表知里”的整體性觀察方法,通過(guò)對(duì)
2024-08-20 01:25
【摘要】教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)理論傳播理論系統(tǒng)科學(xué)方法教學(xué)理論引言n教育技術(shù)學(xué)是一門技術(shù)性應(yīng)用學(xué)科,整合了多門相關(guān)學(xué)科的理論n它們相互交叉,相互滲透,形成了教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)體系學(xué)習(xí)理論v早期的行為主義理論v桑代克試誤學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)即形成刺激-反應(yīng)聯(lián)v巴甫洛夫經(jīng)典條件作用實(shí)驗(yàn)??:v條件作用期間,鈴聲+
2025-07-28 03:15
【摘要】文化人類學(xué)授課教師簡(jiǎn)介§何星亮,廣東興寧人,博士。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所二級(jí)研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師;國(guó)務(wù)院參事,第十屆、第十一屆全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)政協(xié)民族與宗教委員會(huì)委員,中國(guó)民族學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)工作專家委員會(huì)委員,國(guó)家圖書館專家咨詢委員。曾任日本東洋文庫(kù)、國(guó)學(xué)院大學(xué)客座研究員,曾到英國(guó)、澳大利亞等國(guó)
2025-05-21 12:12
【摘要】人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)(上篇)2021-2021春季學(xué)期上篇第一章緒論第二章口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)的范疇第三章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的基本特征和分類第四章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的科學(xué)審視第五章口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)第一章緒論主講:馬麒
2025-05-27 12:26
【摘要】AthesissubmittedtoXXXinpartialfulfillmentoftherequirementforthedegreeofMasterofEngineering關(guān)于市場(chǎng)準(zhǔn)入制度理論基礎(chǔ)的新視角作者趙慶慶關(guān)于市場(chǎng)準(zhǔn)入制度理論基礎(chǔ)的新視角市場(chǎng)準(zhǔn)入制度是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)主體資格的確立、審核和確認(rèn)的法律制度,包括市場(chǎng)
2025-04-26 22:49
【摘要】第三章中華飲食文化的理論基礎(chǔ)P10?§3-1世界三大飲食文化體系?一、東方飲食文化體系的特征?1、植根于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),以植物性原料為基礎(chǔ),膳食結(jié)構(gòu)中主、副食界限分明,豬肉在肉食原料中比例高,重視山珍海味;?2、以中國(guó)菜為中心,烹飪方法精細(xì)復(fù)雜,菜式多,流派多,強(qiáng)調(diào)食療與藥膳。合餐制,箸食;3、受儒學(xué)、道教和佛教的影
2025-05-26 02:07
【摘要】當(dāng)代人類學(xué)研究專題劉耳13754605104課件下載:AnthropMethods導(dǎo)論?橫向研究例舉?西方觀念:所有的民族都是右手方便占優(yōu)勢(shì)?人類學(xué):右手方便實(shí)際上是由于文化壓力所致。?問(wèn)題:大腦左右半球確實(shí)不對(duì)稱。右手方便可能有其生物基礎(chǔ)而非僅由于文化壓力。?練習(xí):
2025-05-27 12:05
【摘要】市場(chǎng)準(zhǔn)入制度理論基礎(chǔ)的新視角(一)市場(chǎng)準(zhǔn)入制度是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)主體資格的確立、審核和確認(rèn)的法律制度,包括市場(chǎng)主體資格的實(shí)體條件和取得主體資格的程序條件,其表現(xiàn)是國(guó)家通過(guò)立法,規(guī)定市場(chǎng)主體資格的條件及取得程序,并通過(guò)審批和登記程序執(zhí)行。市場(chǎng)準(zhǔn)入制度是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)基本的、初始的干預(yù),是政府管理市場(chǎng)、干預(yù)經(jīng)濟(jì)的制度安排,是國(guó)家意志干預(yù)市場(chǎng)的表現(xiàn),是國(guó)家管理
2025-04-27 06:43
【摘要】《人類學(xué)概論》Anthropology人類學(xué)概論2人類學(xué)之樹——什么是人類學(xué)Q:什么是人類學(xué)呢?A:人類學(xué)是研究人及與之相近的靈長(zhǎng)類的一門學(xué)問(wèn),或者說(shuō)是多種相關(guān)學(xué)問(wèn)的集合。Anthroplogy(人類學(xué))一詞是源自希臘語(yǔ)ant
2025-05-14 22:39
【摘要】《人類學(xué)理論與流派》第一講心理人類學(xué)人類學(xué)概論2定義?心理人類學(xué)又稱文化與人格研究。它研究的是社會(huì)系統(tǒng)中文化傳統(tǒng)的傳遞、持續(xù)與變遷的心理過(guò)程與狀況。即研究人格的發(fā)展過(guò)程——一個(gè)社會(huì)中人們從嬰兒期、兒童期、青春期到成年期的發(fā)展過(guò)程。人類學(xué)概論3主要研究的問(wèn)題?一個(gè)社會(huì)如何教育兒童
2025-05-08 02:00
【摘要】L/O/G/O影視人類學(xué)VisualAnthropology主要內(nèi)容影視人類學(xué)片影視人類學(xué)的起源影視人類學(xué)的發(fā)展影視人類學(xué)定義影視人類學(xué)的研究對(duì)象HotTip?影視人類學(xué)是以視聽技術(shù)為主要手段的新興學(xué)科。影視藝術(shù)在人類學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用隨著電影技術(shù)的發(fā)明就開始了,從第一部
2025-01-26 14:49
2024-12-17 03:09
【摘要】解釋人類學(xué)派生平介紹闡釋人類學(xué)背景解釋人類學(xué)的理論淵源格爾茨的文化解釋理論格爾茨的藝術(shù)觀評(píng)價(jià)參考書目生平介紹格爾茨(1926年8月23日-2022年10月30日),美國(guó)文化人類學(xué)家、修辭家、符號(hào)學(xué)和解釋人類學(xué)的提出者。1926年8月,生于美
2025-05-21 13:43