口述史：歷史人類學(xué)研究(筆談)-展示頁

【摘要】口述史：歷史人類學(xué)研究（筆談）1定宜莊?前言：口述傳統(tǒng)與口述歷史2納日碧力戈?作為操演的民間口述和作為行動(dòng)的社會(huì)記憶3朝戈金?民俗學(xué)視角下的口頭傳統(tǒng)4孫慶忠?口述歷史的制作與口述傳統(tǒng)的發(fā)掘5胡鴻保、王紅英?口述史的田野作業(yè)和文獻(xiàn)------從《最后的記憶》談起6劉小萌?關(guān)于知青口述

2025-06-30 14:27

教育人類學(xué)ppt課件-展示頁

【摘要】教育人類學(xué)中央民族大學(xué)本科生選修課程2022-2022學(xué)年上學(xué)期第一講教育人類學(xué)的基本知識(shí)及教學(xué)計(jì)劃一、教育人類學(xué)的基本知識(shí)一、教育人類學(xué)的基本知識(shí)（一）什么是教育人類學(xué)（一）什么是教育人類學(xué)（二）教育人類學(xué)的學(xué)科意識(shí)（二）教育人類學(xué)的學(xué)科意識(shí)（三）教育人類學(xué)在中國(guó)（三）教育人類學(xué)在中國(guó)（一）什么是教育人類學(xué)？（一）什么是教育人類學(xué)？

2025-05-09 18:11

個(gè)案分析人類學(xué)與飲食-展示頁

【摘要】應(yīng)用人類學(xué)主講：林敏霞Email：MP:678196第四章案例分析：應(yīng)用人類學(xué)的實(shí)踐第四節(jié)人類學(xué)與飲食需要思考的問題?飲食不僅僅解決生理需求，還滿足和表達(dá)文化需求。?飲食是如何表達(dá)文化的？?傳統(tǒng)的飲食文化所蘊(yùn)含的

2025-05-23 18:41

[經(jīng)濟(jì)學(xué)]經(jīng)濟(jì)人類學(xué)-展示頁

【摘要】?jī)x式性消費(fèi)與人類學(xué)視野云南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)行為研究中心李文睿2021、10、20一、人類學(xué)的消費(fèi)研究與方法二、人類學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)：儀式性消費(fèi)與炫耀性消費(fèi)三、儀式性消費(fèi)中的消費(fèi)者：他們?yōu)槭裁茨菢酉M(fèi)？一、人類學(xué)的消費(fèi)研究與方法?1、傳統(tǒng)人

2025-01-24 03:40

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)ppt課件(2)-展示頁

【摘要】1經(jīng)濟(jì)人類學(xué)經(jīng)濟(jì)人類學(xué)人類學(xué)概論2經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的定義?栗本慎一郎：經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是一門研究廣義人類社會(huì)行為的基礎(chǔ)與動(dòng)因的學(xué)問，是一個(gè)從總體結(jié)構(gòu)上，尤其是從結(jié)果上考察滿足社會(huì)物質(zhì)需要的結(jié)構(gòu)化‘經(jīng)濟(jì)’活動(dòng)的科學(xué)?普萊特納：一門人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)科。?經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是用人

2025-05-21 12:49

民族學(xué)、人類學(xué)書目-展示頁

【摘要】民族學(xué)、人類學(xué)書目《人類學(xué)詞典》吳澤霖總纂上海:上海辭書出版社,1991Q98-61/6031《貴州苗夷社會(huì)研究》吳澤霖北京:民族出版社,2004《吳澤霖民族研究文集》吳澤霖北京:民族出版社,1991C91-52/6031/1#1《美國(guó)人對(duì)黑人、猶太人和東方人的態(tài)度》吳澤霖北京:中央民族學(xué)院出版社,1992《圖騰藝

2024-08-17 20:22

音樂人類學(xué)西府曲子研究與意義-展示頁

【摘要】音樂人類學(xué)西府曲子研究與意義 音樂人類學(xué)西府曲子研究與意義 　　人類學(xué)是研究人類的體貌特征、類型及其發(fā)展變化規(guī)律的學(xué)科。音樂人類學(xué)是指運(yùn)用當(dāng)代文化人類學(xué)學(xué)科的理論及方法對(duì)音樂進(jìn)行研究的一門學(xué)科，這...

2024-12-07 02:18

人類學(xué)田野調(diào)查——以小型調(diào)查為例-展示頁

【摘要】人類學(xué)田野調(diào)查——以小型調(diào)查為例第一講教學(xué)目的?大家有沒有學(xué)過相關(guān)的課程？孔子說，學(xué)而不是而罔，思而不學(xué)而怠。學(xué)習(xí)和思考結(jié)合的做好方式，就是做研究、寫論文。?同學(xué)們對(duì)怎樣做研究有沒有一點(diǎn)心得體會(huì)？?這堂課，同時(shí)也是教會(huì)大家如何寫學(xué)年論文人類學(xué)研究的四個(gè)步驟1掌握概念性工具2進(jìn)入田野

2024-08-02 09:16

年來華南人類學(xué)研究——從中山大學(xué)談起-展示頁

【摘要】20年來華南人類學(xué)研究——從中山大學(xué)談起周大鳴中山大學(xué)人類學(xué)系一、中山大學(xué)人類學(xué)的緣起（一）1924－1949人類學(xué)研究的緣起1927年中山大學(xué)歷史語言研究所中設(shè)立人類學(xué)組。史祿國(guó)為負(fù)責(zé)人，開設(shè)人類學(xué)的課程和研究1928-1930年楊成志對(duì)滇川彝族進(jìn)行田野調(diào)查。這是國(guó)內(nèi)人類學(xué)傢最早的田野調(diào)查1924－193

2024-08-03 01:04

2022年人類學(xué)寫作的多重含義文化論文-展示頁

【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 人類學(xué)寫作的多重含義文化論文 　　人類學(xué)是在20世紀(jì)成長(zhǎng)起來的新興學(xué)科。 　　20世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和人...

2025-01-25 05:13

整理版]法醫(yī)人類學(xué)幻燈(第二章)-展示頁

【摘要】三、骨骼的發(fā)生和發(fā)育：骨的發(fā)生也叫骨化，有二種形式：第二章??人體骨骼測(cè)量?jī)x與骨骼測(cè)量第一節(jié)??人體骨骼的基本知識(shí)顱骨、軀干骨和四肢骨；一、骨的種類：按骨骼的部位分為：長(zhǎng)骨、短骨、扁骨和不規(guī)則骨。按骨骼形態(tài)分為：?????????&

2025-01-18 01:51

文學(xué)人類學(xué)概說課后答案-展示頁

【摘要】文學(xué)是人學(xué)”是誰最早提出的？C、高爾基下列關(guān)于文學(xué)人類學(xué)的說法正確的是？A、它跨越了兩個(gè)學(xué)科人類學(xué)誕生的標(biāo)志性著作是？B、《原始文化》有“人類學(xué)之父”之稱的是？A、愛德華·泰勒“文學(xué)是人學(xué)”是哪位文學(xué)大師所說的名言？D、高爾基跨學(xué)科研究至少需要幾門以上的學(xué)科的背景知識(shí)？D、下列描述不符合文學(xué)人類學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)的是？C、悠遠(yuǎn)傳統(tǒng)作為

2025-07-07 19:03

華師教育人類學(xué)在線期末作業(yè)-展示頁

【摘要】1．第1題簡(jiǎn)述課堂人種志研究的特點(diǎn)。答案:課堂人種志研究是質(zhì)性的；課堂人種志研究是直觀的；課堂人種志研究是描述的；課堂人種志研究是微觀的。您的答案：答：課堂人種志研究特點(diǎn)是：1、課堂人種志研究是質(zhì)性的。2、課堂人種志研究是直觀的。3、課堂人種志研究是描述的。4、課堂人種志研究是微觀的。題目分?jǐn)?shù)：10此題得分：批注：?2．第2題簡(jiǎn)述多元文化課程與教學(xué)的

2025-04-26 00:01

從人類學(xué)角度看“和諧社會(huì)”建設(shè)-展示頁

【摘要】第一篇：從人類學(xué)角度看“和諧社會(huì)”建設(shè) 文章標(biāo)題：從人類學(xué)角度看“和諧社會(huì)”建設(shè) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是當(dāng)前社會(huì)各界十分關(guān)注的問題。如何構(gòu)建和諧社會(huì)？如何改善當(dāng)前一些社會(huì)不和諧現(xiàn)象？如何使社會(huì)長(zhǎng)...

2024-11-08 23:48

法醫(yī)精神病學(xué)與法醫(yī)人類學(xué)講義-展示頁

【摘要】法醫(yī)精神病學(xué)、法醫(yī)人類學(xué)一、概念、法律?應(yīng)用現(xiàn)代精神病學(xué)的知識(shí)來解決與法律有關(guān)的精神問題的學(xué)科?目的：依法正確處理案件，保護(hù)精神疾病患者的合法權(quán)益。?刑法第18條精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候

2025-02-14 20:25

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