現(xiàn)代西方哲學第八講定-展示頁
2025-05-22 11:45本頁面
【正文】 結起來，產(chǎn)生疲勞綜合癥：下班了，女白領莫名其妙地想哭，男白領莫名其妙地想砸東西，高發(fā)人群是白領。今天：仇恨對象找不到。隨著科技的發(fā)展和生產(chǎn)社會化程度的不斷提高，大公司內(nèi)部資本所有權與控制權發(fā)生分離，擁有所有權的資本家一般不再直接經(jīng)營和管理企業(yè)，而是靠手中擁有和掌握的企業(yè)股票等有價證券的利息收入為生，最終成為以剪息票為生的食利者。 ? 例： 流浪 漢、乞丐這些人才是革命的動力。 ? c、工人階級絕對貧民化趨勢也消失 ? d、更為要命的是：工人階級在歐洲發(fā)達國家已喪失了理論性（即感性意識被消掉了）。 ?中國應體會到：總有一天會發(fā)生這個狀況：權力代表資本 ——但希望來得和平些。 ? 例：小煤礦窯，在瓦斯爆炸著，國務院關掉，礦工和礦主同樣急得要死。 b、工人階級的兒女也與資本家的兒女穿著同樣的時裝，上同樣的學校。 ? 東西方的人都意外，東西方的人都在為資本主義唱贊歌，今天的中國，主流也這么做。 ? 因而，當代資本主義與馬克思所處時代的資本主義社會有所不同。 ? 例： 1991年蘇東巨變。 二、發(fā)達工業(yè)社會理論 ? 當代資本主義的新變化 ? 馬爾庫塞對當代資本主義的分析是從對馬克思的分析入手的，馬克思曾提出 “兩個必然性 ”： 馬克思恩格斯在 《 共產(chǎn)黨宣言 》 中提出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利。 ? 《 理性與革命 》 中的理性精神即批判精神、懷疑精神。 ? 馬爾庫塞強調(diào)馬克思學說是批判的馬克思，而非異化的馬克思。第八講 法蘭克福學派 第一節(jié)：馬爾庫塞哲學思想 第二節(jié)：弗洛姆的社會哲學理論 第三節(jié)：哈貝馬斯哲學思想與弗洛伊德 的精神分析學說 基本內(nèi)容 第一節(jié)：馬爾庫塞哲學思想 P173 一、批判精神的確立 P174 ? “三馬”見 P173 ? 哲學是批判理論 ? 馬克思哲學是偉大的批判理論： ? ①揚棄異化：對資本進行批判；異化勞動理論；共產(chǎn)主義學說等 ? ②馬克思哲學是人類解放的學說，因而要對整個人類進行思考。 ? 但后來，馬克思主義學說本身又被異化了，成為為政黨服務的工具，只允許人們接受，不允許人們持懷疑。 ? 馬爾庫塞認為他的社會哲學是批判為基礎的，只有批判精神、懷疑精神（即對社會進行理性的思考）才能找到社會的弊端，之后，才有否定和超越，一味的粉飾現(xiàn)實則是保守的。 ? 笛卡爾：“我思故我在”； ? 波普將懷疑精神運用于科學領域。但資本主義的發(fā)展并沒象馬克思所說的那樣沒落，反而在與社會主義的和平競賽中明顯占據(jù)上風。 ? 作者補充 ： ? 后來，馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中又提出了 “兩個決不會 ”，即： “無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。資本主義所有制、統(tǒng)治方式、階級關系、階級結構發(fā)生了新的變化，社會生產(chǎn)力從來沒有過的提高，社會主義社會中的人（包括工人、藍領）的生活水平也較大提高，馬克思所描述的共產(chǎn)主義所需要的生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民群眾物質生活水平的豐富性，現(xiàn)在資本主義社會中已經(jīng)出現(xiàn)了。 ①當代資本主義階級關系、階級結構的新變化： A、工人階級被資本世界同化了，成為資本世界的一個重要組成部分 a、工人階級的生活方式、消費與資本家差別不大，成為發(fā)達資本主義的受益者，融于資本主義制度中去。 ? 問：在中國，遇到這樣的挑戰(zhàn)了嗎？馬克思學說在中國這里運用反倒威脅、很危險。他們也需要發(fā)財，因為土地養(yǎng)不活：礦廠獲得暴利；鄉(xiāng)、縣級政府分割利潤，到處都有，故不能宣傳馬克思主義，講 “三個代表 ”：代表人民的根本利益，法律來管。 ?工會：應當是真正的工會，勞資關系不可避免，西方發(fā)達國家 ——行會：所有機構癱瘓 ——談判 ——談判好了再開 工。 ? e、馬克思學說工人階級偉大的歷史使命已不存在了，故推翻資本主義統(tǒng)治的人，不是資本的內(nèi)部，而是資本外部的人。 ? B、資產(chǎn)階級的新變化： ? a、資本家人格存在消失了：傳統(tǒng)的資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生很大變化。 例：在一個現(xiàn)代企業(yè)中工作，不知道雇主在哪里，陷入一個龐大的機器里，壓抑了找一個發(fā)泄不行，經(jīng)理也有他的煩惱：實質上我們一樣。 過去：心狠手辣的資本家看得見，憤怒了，罷工。 ? 例：美國電腦專家：把一生青春年華貢獻給資本， 35歲走人了，因為沒有創(chuàng)造力了，而電腦發(fā)展快：在美國工廠行業(yè)創(chuàng)業(yè)不得了 ——一部分來到中國投石問路：硅谷干過，做過什么 ——到中國當教師可以，工廠行業(yè)創(chuàng)業(yè)則不行。 ? 例： 1968年法國“五月風暴”，不是為了推翻政府，而只是為了改變生活方式。 ? b、高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者。 ? ③ 判斷一個社會的好與壞的標準是什么：只能用馬克思的“人本主義”（ 即人的狀況）。 ? ④ 引申出對馬克思“人的本質”理論的沿用問題： ? 一般觀點：人被理解為經(jīng)
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