【正文】 在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。 從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī)，不難感到它有一股新鮮的氣息。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。拿樂(lè)曲做 比方：樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。 結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾 !”這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊 !是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。 再接下去，第五 六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi) 一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的?！包S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?！拜o”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方?！瓣I”，是皇宮前面的望樓?！眱删洌蔀檫h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。 此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中 悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。 全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。 【賞析】 該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。 只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。 【韻譯】 雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 《送杜少府之任蜀州》鑒賞 2 王勃《送杜少府之任蜀州》詩(shī)詞鑒賞 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。” 緊接前兩句，于極高峻處忽然又落 入舒緩，然后終止。 結(jié)尾兩句：“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。 此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。 開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。 “與君離別意，同是宦游人”。 “瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。 詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。 關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)?！叭亍?，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方?！瓣I”，是皇宮前面的望樓。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。意思是揮淚告別。古人送行常在大路分岔處告別。歧（ q237。比鄰：并鄰，近鄰。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。n）游：出外做官。 ⑸同：一作“俱”。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說(shuō)在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。 輔三秦：一作“俯西秦”。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。 秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的 降將，所以稱三秦。輔，護(hù)衛(wèi)。 ⑵城闕（ qu232。之：到、往。 岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。 只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。 王勃送杜少府之任蜀州詩(shī)句譯文 巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 王勃送杜少府之任蜀州原文 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！端投派俑问裰荨疯b賞 [大全 ] 第一篇：《送杜少府之任蜀州》鑒賞 [大全 ] 《送杜少府之任蜀州》鑒賞 5 篇 《送杜少府之任蜀州》鑒賞 1 《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃?jiǎng)?chuàng)作的一首五言律詩(shī)，收錄于《全唐詩(shī)》中。送杜少府之任蜀州句意及鑒賞，我們來(lái)看看。 與君離別意，同是宦游人。 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。 王勃送杜少府之任蜀州注釋 ⑴少府：官名。蜀州：今四川崇州。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。 這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。這里泛指蜀川。 ⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。 ⑷君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”?；拢?hu224。 ⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。 ⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。 ⑻無(wú)為：無(wú)須、不必。）路：岔路。 ⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。 王勃送杜少府之任蜀州詩(shī)文鑒賞 此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。 送別詩(shī)中的悲涼凄愴之 氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。 “城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。“風(fēng)煙望五津”。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。送別的情意自在其中了。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無(wú)限凄惻。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。 第五六兩句，境 界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句?！眱尚性?shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別?。∈菍?duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。 與君離別意，同是宦游人。 無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人。 不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 “城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“城闕”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”?！帮L(fēng)煙望五津”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四 川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息?！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。 “與君離別意，同是宦游人”。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開(kāi)端。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。首先，他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲 下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，該詩(shī)一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。其次，他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。王勃的這首詩(shī) ，就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。 《送杜少府之任蜀州》鑒賞 3 賞析 此詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石。 “城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”?！帮L(fēng)煙望五津”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。送別的情意自在其中了。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊的境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。彼此離別的 意味如何 ?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒 。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏