【正文】 注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷ ①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。無以：沒有辦法。句意是： 如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。建：建立。韓宣子沒有因為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂。故選D。你的恩德不敢獨自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。 ⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂開。解答此類 題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。叔向認(rèn)為重要的是德行而非財富。桓子放縱，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。C.叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難。當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂時，他卻表示祝賀。） A. 起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B. 饋：贈送（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ 亡：死亡D. 居：儲積C. 懷：歸服B.） A. 劉向《新序受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。 昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受。 宣子拜，稽首焉，曰：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。其身尸于朝，其宗滅于絳。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。行刑不疚，以免于難。 對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。 叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。3．閱讀下面的文字，完成小題。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。③位置相同，詞性相對。②平仄相合，音調(diào)和諧。 ⑷首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容；然后要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重理解文本的深層含義，不能停留在表面，就事論事，最后再用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括作答。 ⑶本題考查理解句意的能力。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。 ⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力。據(jù)此答題即可。 （5）解答本題，注意擬寫對聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫即可。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容分析，選文前兩段主要寫自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，第三段里面雖有自謙的意思，但我們能看出宋濂如今巨大的成就，這些成就其實就是自己努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。這句話表現(xiàn)宋濂的誠實守信。 （3）①意思是天氣非常寒冷了，硯池里的墨凍成了堅硬的冰，手指也凍僵了，但我還是不放松抄書，因此這句話表現(xiàn)宋濂刻苦學(xué)習(xí)的精神。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，其中“假”和“借”兩個詞都是借的意思。（5）德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文學(xué)常識的積累填空即可。色恭禮至 圣賢之道（4）閱讀選文結(jié)尾句，分析作者這樣寫的用意。 ①每假借于殿書之家________②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩向________③負(fù)篋曳展________④余則缊袍敝衣處其間________（3）選擇文中恰當(dāng)?shù)漠嬀€句，將其序號填寫到對應(yīng)橫線上。 今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（1）本文作者是________代文學(xué)家________（人名）。蓋余之勤且艱若此。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。余立侍左右，援疑質(zhì)理，鬲身俯耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以發(fā)；俟其欣悅，則又請羯。既加冠，益慕圣賢之也又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)熱經(jīng)叩何。危錄畢，走送之，不散耕逾約。家貧，無從致書以觀，每便借于藏書之家，手自筆錄，升日以還。 送東陽馬生序（節(jié)選）呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。 這里實在是人間的仙境啊。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。 【附參考譯文】 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。答題時應(yīng)注意，仔細(xì)把握句子的意思，根據(jù)前后內(nèi)容和拼音確定詞語，仔細(xì)區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形，正確規(guī)范地寫出詞語。（石潭里的魚大約有一百來條） ⑷ 清澈、透明、純凈。 ⑶ ①這里實在是人間的仙境。（石潭里的魚大約有一百來條） ⑷ 【甲】：“ 清流見底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游無所依、日光下澈，影布石上”，這些句子寫出水的共同點：清澈、透明、純凈。頭：條。②可：大約。 句意是：這里實在是人間的仙境。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。欲界之仙都：即人間仙境。① 交輝：動詞，交相輝映 ；② 四時：名詞，四季 ；③ 翠蔓 ： 翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） ；④ 俶爾 ： 忽然 。 ；D 佁 yǐ 然不動 。（石潭里的魚大約有一百來條）（4）清澈、透明、純凈。 【答案】 （1）C（2）交相輝映；四季；翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓）；忽然（3）①這里實在是人間的仙境。②潭中魚可百許頭。 ①五色交輝________②四時俱備________③青樹翠蔓________④俶爾遠(yuǎn)逝________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。佁（t225。C.o）B.）） A. 似與游者相樂。潭中魚可百許頭 ， 皆若空游無所依。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。兩岸石壁，五色交輝。 山川之美，古來共談。中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題技巧(超強)及練習(xí)題(答案)(1)一、中考語文文言文閱讀1．閱讀下面文言文選段，按要求答題。 【甲】高峰入云，清流見底。青林翠竹，四時俱備。實是欲界之仙都。（選自《答（與）謝中書書》）【乙】伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（節(jié)選自《小石潭記》）（1）下列劃線字注音正確的一項是（曉霧將歇（h233。沉鱗競躍（y224。參差（cī）披拂D.i）然不動（2）解釋下列劃線的詞語。 ①實是欲界之仙都。（4）【甲】【乙】兩文都描寫了水，請說說作者筆下的水有何共同特點。（這里確實是人間的仙境）②潭中的魚大約有一百來條。 【解析】【分析】⑴C項正確，錯誤改正為：A 曉霧將歇 xiē ；B沉鱗競躍 yu232。 ⑵要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。 ⑶① 實：確實，的確。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。仙都，仙人生活在其中的美好世界。（這里確實是人間的仙境）。許：上下，左右。句意是：潭中的魚大約有一百來條。 故答案為：⑴C； ⑵① 交相輝映 ；② 四季 ；③ 翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） ；④ 忽然 。（這里確實是人間的仙境）②潭中的魚大約有一百來條?！军c評】⑴本題考查學(xué)生對字音、字形的掌握和正確書寫能力。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位概括作答。 【甲】 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。 自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。 【乙】 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。2．閱讀文言文，回答問題。 余幼時即嗜學(xué)。①天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弟之怠。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 （2）解釋文中劃線詞語的意思。 作者家貧無書，卻能“遍觀群書”，離不開他“________”的勤奮刻苦精神，離不開他“________”的誠信守時品質(zhì)。 （5）學(xué)完本文后，小強同學(xué)想結(jié)合文章內(nèi)容寫一副對聯(lián)，請你使用以下短語幫他將對聯(lián)補充完整。 德隆望尊君子之名上聯(lián)：先達(dá)________傳________上聯(lián)：弟子________成________【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背著；破舊（3）①；②（4）作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵那些真正有才干的人，必更會得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。注意“宋濂”的“濂”字不要寫錯?！皥?zhí)”，拿著。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書，一點也不敢超過約定的時間。據(jù)此理解答題即可。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達(dá)向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。 故答案為：⑴明；宋濂； ⑵借，求借；拿；背著；破舊 ⑶①；② ⑷ 作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵那些真正有才干的人，必更會得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。本題涉及中國古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。本題非常簡單，答題時要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語句即可。 ⑸本題考查擬寫對聯(lián)的能力，擬寫對聯(lián)的要求是：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。 【甲】宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？”諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒其身。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無德也。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？””（《叔向賀貧》）【乙】或謂鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對曰：“吾以嗜魚，故不受魚。（節(jié)選自漢節(jié)士》）（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（戎狄懷之假貸居賄以亡于楚有饋魚于鄭相者） A.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（叔向認(rèn)為貧不可怕反倒值得祝賀。B.欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災(zāi)難。叔向認(rèn)為恩德和惡行會影響子孫。D.卻昭子雖然勢力強大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚。 【解析】【分析】⑴對于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。 C項有誤，亡：逃亡。句意為：我正在趨向滅亡的時候，全靠你拯救了我。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。 ⑶ A項有誤，韓宣子因為貧窮而憂愁，因為自己有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財富，沒 有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁。 ⑷①若：如果?；迹簯n愁，