【正文】 永恒。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學習的精神與尊重、欣賞此種差異性的認知?！　∫廊磺逦浀媚莻€男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個外交家，政治家包容天下的胸襟?；▓F錦簇，生機勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠的埃及女郎，也有含蓄婉約，風情萬種的東方女子。讀了上述材料，你有哪些感受和體會呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。組織成文時，可以以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。也就是說，面對作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當前一些新生事物，更是當今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物?！军c睛】對材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點。最后，總括全文，再次點題。然后進行并列式闡述。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。所以相信自己，每個人都可以成為英雄。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。堅強的多吉，唱出高原上最深沉的歌。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。——波特萊爾雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護神” 其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險和孤獨是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。遭風云之余，不建騰躍之功名，非人豪也。這就是著名的“一二在這種嚴峻的形勢下，1935年12月9日，北平學生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。他被稱做中國人的脊梁是當之無愧的?！濒斞甘俏覈F(xiàn)代著名的文學家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵著中華兒女的思想的崛起。正因為如此，這次作文的立意是很豐富的。這些人物來源于課本，他們的事跡和品質(zhì)是學生熟悉的。本次作文的用意就是通過對材料中的歷史人物品質(zhì)精神的解讀，考查學生對“英雄氣”的理解，思考“英雄氣”的“現(xiàn)實意義”。努力奮斗吧，讓我們問心無愧地說：“祖國在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。 漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。是的，胸懷祖國！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。一個真正的人，首先必須是一個愛國的人。悠悠五千年，無數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對它的承諾；縱橫九萬里，無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。它是一條紐帶，一個號令，一個民族挺立的信念，一個國家強盛的基石。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動的愛國情，是熾熱的報國心?！敬鸢浮啃貞炎鎳鴲蹏且粋€亙古不變的話題。對此你有怎樣的理解和感悟呢？請從以上人物中選取兩三個來解讀。這些名字在“歷史的天空閃爍”，“人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。21cnjy閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。21jy第七部分：說反思教學完這篇課文，忽然有一種如釋重負的感覺，學生先前已經(jīng)接觸過語言、動作等描寫，也能夠結(jié)合文本說出一些描寫的作用，所以本課時的教學是在輕松愉快的氛圍中展開的。第三環(huán)節(jié)，便是遷移用的環(huán)節(jié)，即讀寫結(jié)合點的練習，我讓學生根據(jù)剛才課文中作者是如何運用動作，語言等去描寫石猴的，去仿寫自己喜歡的人物，學生有了前兩個環(huán)節(jié)的鋪墊，雖然不會行云流水，但也不至于無話可說了。世紀*教育網(wǎng)第二課時便是教給學生高級技能的過程，依據(jù)單元目標嘗試教學為依托，我設(shè)計了本課時的學案作為小組合作學習的支架，將本課時按照“三段論”的步驟分為四個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)，將石猴是怎樣出世的？又過著怎樣的生活？這一問題拋給學生，作為例中學部分，我點撥學生勾畫這一部分中對石猴的動作描寫，并體會這樣描寫的作用。網(wǎng)】第六部分：說教學過程教學第一課時時，我進行了常態(tài)目標的處理，如作者吳承恩的資料以及相關(guān)的《西游記》的資料的查閱與匯報展示，識字、寫字的練習、以及解決不理解的詞語和概括文章大意。世紀第五部分：說教法學法緊隨教研室推行的單元目標嘗試教學法，我一直在嘗試運用“三段論“的思想進行課堂教學，本課也是如此，至于學生，依然是小組合作的學習模式，自學談論匯報展示的過程。y在知識的積累與閱讀拓展上，教師應有目的地將本課習得的閱讀方法推薦到相關(guān)閱讀中，推薦閱讀《西游記》。n1所有這些，都是我們在設(shè)計學案和開展具體教學中需要特別注意的內(nèi)容。jy21第三部分：說重點難點選編這篇課文的目的是讓學生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮、機警智慧的特點，感受其形象，激發(fā)對古典文學的興趣，這是教學的重點。并能嘗試運用語言、動作等描寫方法進行人物仿寫。，再次深化了解敘事性作品順敘的表達順序?！段饔斡洝返恼Z言風格，積累文中經(jīng)典詞句。第二部分：說目標依據(jù)新課標，我將本課時的教學目標分解為7個小目標：，掌握要求會寫的生字。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳進瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。21教育網(wǎng)課文按事情發(fā)展的順序，可分為兩個部分。選作課文時有改動。 部編人教版五年級下冊語文：（說課稿）尊敬的各位的老師：大家好！今天我說課的題目是《猴王出世》，下面我將從說教材，說目標，說重難點，說設(shè)計理念，說教法學法，說教學過程，說反思等幾個環(huán)節(jié)對本課展開闡釋。21世紀教育網(wǎng)版權(quán)所有第一部分：說教材《猴王出世》節(jié)選自四大名著之一《西游記》第一回“靈根育孕源流出 心性修持大道生”。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。第一部分講石猴出世及他的生活情況。最后群猴進入水簾洞，拜石猴為王。、流利、有感情地朗讀課文。、聯(lián)系上下文，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當意義。、比較的方法體會文中“瞑目蹲身”等動作、“我進去，”“人而無信，不知其可”等語言描寫的表達效果?！段饔斡洝返呐d趣，感知“猴王”形象，評價猴王。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進而讀懂課文內(nèi)容是教學的難點。第四部分：說設(shè)計理念根據(jù)敘事性作品特點理清文章的表達順序；能夠在課文中抓住表現(xiàn)石猴特性的關(guān)鍵詞（動詞），并體會文章環(huán)境描寫中涉及到的詞語的含義，是學習人物描寫類問題如何塑造人物性格，表現(xiàn)人物品質(zhì)的關(guān)鍵，而如何聯(lián)系上下文、尋找近義詞、反義詞、采用詞語替換、分合法解詞、去詞法解詞等方式正確理解詞語，又是我們借助一篇典型課文學習詞語理解方法的有效途徑。2cj另外，作為動作描寫和環(huán)境描寫的段落典型，如果時間允許，建議教師設(shè)計出相應的練筆環(huán)節(jié)，也好為本單元“我的小筆頭”中“心中的圖畫”奠定基礎(chǔ)。【來源：21教育21第二環(huán)節(jié)，將這只石猴為什么能成為猴王呢？這一問題呈現(xiàn)在學案上，作為遷移用的部分，我提示學生運用剛才學到的方法，借助典型動作、語言描寫，分析石猴能成為猴王的原因。第四個環(huán)節(jié)，我緊追不舍，忙不迭的向?qū)W生推薦了《西游記》這部作品，并告訴學生，你們通過熒屏對這部作品的理解只是表面的，應該再去真正閱讀一下這部作品，領(lǐng)悟一下中國漢字的博大精深，有了電視劇的印象，讀起來也會容易的多。細想來，本節(jié)課的教學中，讓學生勾畫這些描寫，并說出作用這一環(huán)節(jié)學生學得較好，但讀寫結(jié)合仍是難點，寫出來的段落支離破碎的，以后還要加強這方面的指導。時間，“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。要求選好人物，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。胸懷祖國自有一股英雄氣。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。一個人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個人，不屬于他的祖國，便不屬于人類。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！ 在生命的天平上，有人只念個人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)放在心上。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。風華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學們，祖國在我們心中，我們就應該為之而付諸努力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。當然，學生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。參考立意：胸懷天下，志存高遠敢為人先，革故鼎新堅定忠貞，堅守信仰果敢無畏，大公無私激濁揚清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國敬重英雄，爭做楷模可用素材：魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。九愛國運動”?！笔吩谌祟愔校彩菆詮?、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。三十忠誠風與雪，萬里郵路云和月。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學習，爭做時代楷模。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：胸懷祖國。可列舉一些具體事例，加強論證力度。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因此，面對一件事情，我們首先應當“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。二、從辯證的角度分析問題。三、明確主體作分析。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。這是習近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分?！敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目。文明，因為包容而美麗。英國貴族也許永遠不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠不會衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠離空洞?！　≌l還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。　　唐朝中國文明達到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學習，取長補短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’?？梢?，文化在包容中前進。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。當不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”， 可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。陽光有七種顏色，世界