【正文】 時(shí)還必須準(zhǔn)備一個(gè)小賬本，按父親的要求將三角錢的使用去向登記在上面；經(jīng)檢查后，如果使用合理，還能得到獎(jiǎng)勵(lì)。愛迪生雖未受過良好的學(xué)校教育，但憑個(gè)人奮斗和非凡的才智，自信、自強(qiáng)、自立，獲得巨大成功。他們克服了常人難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。這則材料強(qiáng)調(diào)的是：要有奉獻(xiàn)精神。材料一是說家長請家政幫孩子清掃宿舍。三，學(xué)會(huì)與人交流，了解他人,尊重他人,與人和諧相處。香港巨富李嘉誠的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷都以優(yōu)異的成績從美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)?！敬鸢浮砍h書親愛的同學(xué)們：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。經(jīng)過兩個(gè)家政保潔員3個(gè)小時(shí)左右的清潔，整個(gè)宿合里里外外煥然一新。要符合書信文體要求。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也隸屬于材料作文。這就是“有興趣”與“無興趣”的最大區(qū)別?！庇幸患译s志曾用“終日計(jì)算，冥思苦想”為標(biāo)題介紹了楊振寧的物理研究。被喻為“科學(xué)巨人”的牛頓在蘋果樹下看書時(shí)，從一個(gè)蘋果成熟落下而引發(fā)了聯(lián)想。王浩然將于2019年參加全國高考。二、精選素材，突出表現(xiàn)中心。這個(gè)世界上的真真假假也許不能看透，但當(dāng)你喚醒你的同情心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你其實(shí)做對了很多事，在改變他人的同時(shí)，還在改變你自己。良久，老人才緩過神，緩慢地伸出手臂，撿拾散落的硬幣，他年紀(jì)大了，手指不再靈活，幾枚小小的硬幣也讓他費(fèi)了不少工夫。【答案】參考例文題目：不可或缺的同情心學(xué)校門口有個(gè)老人，終日衣衫襤褸，目光呆滯地坐在那里，只有當(dāng)面前的搪瓷杯里有硬幣落下發(fā)出聲響時(shí)，他才會(huì)緩慢地移動(dòng)身體，鞠一個(gè)躬。中國諺語最弱者的力量如果聯(lián)合起來，那也是非同小可的。他們兩人的性格迥異，李比希激烈，爽朗，風(fēng)風(fēng)火，像一團(tuán)烈火；維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜，像一盆冷水。試想，如果我們每個(gè)人都互相幫助，互相關(guān)愛，互相理解，那我們難道不能營造出一個(gè)美麗而又快樂的“天堂”？相反，如果一群從不懂得幫助愛護(hù)，心中只有自己的人混跡到一塊，那這個(gè)世界就會(huì)成為痛苦而又悲傷的“地獄”?！彼麄冏哌M(jìn)一個(gè)一群人圍著一大鍋肉湯的房間。③友愛相助，助人益己等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。同在一朝為官，雖政見不合，但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個(gè)時(shí)代都能成為人們心中了不起的人物。在風(fēng)雨與困境面前，唯有同舟共濟(jì)，友愛互助，才能到達(dá)理想的彼岸。而在那煙雨的江南，詩情畫意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國人民由此形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。素材積累：、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶。文明真實(shí)的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……　　文明，因?yàn)榘荻嘧??；▓F(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也?！濒斞甘俏覈F(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵(lì)著中華兒女的思想的崛起。努力奮斗吧，讓我們問心無愧地說：“祖國在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。是的，胸懷祖國！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠(yuǎn)兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動(dòng)的愛國情，是熾熱的報(bào)國心。21cnjy閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。網(wǎng)】第六部分：說教學(xué)過程教學(xué)第一課時(shí)時(shí)，我進(jìn)行了常態(tài)目標(biāo)的處理，如作者吳承恩的資料以及相關(guān)的《西游記》的資料的查閱與匯報(bào)展示，識(shí)字、寫字的練習(xí)、以及解決不理解的詞語和概括文章大意。n21《西游記》的語言風(fēng)格，積累文中經(jīng)典詞句。選作課文時(shí)有改動(dòng)。第一部分講石猴出世及他的生活情況。、比較的方法體會(huì)文中“瞑目蹲身”等動(dòng)作、“我進(jìn)去，”“人而無信，不知其可”等語言描寫的表達(dá)效果。第四部分：說設(shè)計(jì)理念根據(jù)敘事性作品特點(diǎn)理清文章的表達(dá)順序；能夠在課文中抓住表現(xiàn)石猴特性的關(guān)鍵詞（動(dòng)詞），并體會(huì)文章環(huán)境描寫中涉及到的詞語的含義，是學(xué)習(xí)人物描寫類問題如何塑造人物性格，表現(xiàn)人物品質(zhì)的關(guān)鍵，而如何聯(lián)系上下文、尋找近義詞、反義詞、采用詞語替換、分合法解詞、去詞法解詞等方式正確理解詞語，又是我們借助一篇典型課文學(xué)習(xí)詞語理解方法的有效途徑。另外，作為動(dòng)作描寫和環(huán)境描寫的段落典型，如果時(shí)間允許，建議教師設(shè)計(jì)出相應(yīng)的練筆環(huán)節(jié)，也好為本單元“我的小筆頭”中“心中的圖畫”奠定基礎(chǔ)。第二環(huán)節(jié)，將這只石猴為什么能成為猴王呢？這一問題呈現(xiàn)在學(xué)案上，作為遷移用的部分，我提示學(xué)生運(yùn)用剛才學(xué)到的方法，借助典型動(dòng)作、語言描寫，分析石猴能成為猴王的原因。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實(shí)意義。它與生命同在，一旦觸動(dòng)它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！ 在生命的天平上，有人只念個(gè)人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)放在心上。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險(xiǎn)，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱樱趭^刻苦，努力學(xué)習(xí)，爭做時(shí)代楷模。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會(huì)衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同?？梢?，文化在包容中前進(jìn)。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價(jià)值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價(jià)值觀，并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動(dòng)力，世界也因文明的多姿多彩而生機(jī)勃勃、絢爛多彩。正因?yàn)橹袊鴳蚯幕诎葜胁粩嗲斑M(jìn)，才有了“生旦凈末丑”響徹世界。一個(gè)人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖，即有時(shí)分享是一種安慰。所謂“患難見真情”也便是這個(gè)道理：曾記汶川地震，末日般的地裂山崩并沒有使四川人民倒下，反而涌現(xiàn)出了一批感人至深的場面。本題由圖畫和文字構(gòu)成。所以說，互助合作，才能擁抱成功。　　“來吧！我再讓你看看什么是天堂。后來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使，統(tǒng)兵抵御。共同對無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn)，同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者?！?，再運(yùn)用蘇軾與王安石文學(xué)上的互相友愛、汶川地震中北川縣一對情侶危難中救助、孫策、周瑜的連襟之交，劉關(guān)張的桃園三結(jié)義的事例佐證，詳略得當(dāng)，結(jié)尾回扣觀點(diǎn)分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟(jì)方能令我們直抵遠(yuǎn)方。但每次經(jīng)過那個(gè)老人，我會(huì)刻意地把頭轉(zhuǎn)向另一邊，我怕會(huì)情不自禁得拿出自己的財(cái)物來幫助這個(gè)老人——不知是真還是假的乞討者。陽光在老人亮了一瞬的眼睛中停了一刻。當(dāng)學(xué)子們從懵懂走向明理、從稚嫩走向成熟、從依賴走向獨(dú)立的時(shí)候，不該丟失生命中一些必須終生堅(jiān)守的東西。選擇那些與眾不同并具有豐富內(nèi)涵的題材，無疑會(huì)使文章增色。請同樣面臨選擇的你，給王浩然寫一封信，談?wù)勀銓I(yè)的選擇和思考、權(quán)衡和建議。著名科學(xué)家達(dá)爾文，因一次考察，對某島上動(dòng)物外型的異樣產(chǎn)生興趣。只要我對物理學(xué)有了興趣，我就會(huì)被它那不可抗拒的力量所吸引。不管是生活，還是學(xué)習(xí)，當(dāng)你對它充滿興趣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，記住它是一件多么簡單的事情。這段文字只有材料，沒有明確的話題，需要考生結(jié)合材料擬出合適的題目。要注意書信的格式表達(dá)。（摘自《中國青年》）③洪家光是一位為航空打磨“明珠”的車工，他主動(dòng)率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，1500多次嘗試后，研發(fā)出了成熱的航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，為航空發(fā)動(dòng)機(jī)自主研發(fā)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭中孩子數(shù)量的減少，越來越多的家庭反而不敢讓子女獨(dú)立做事。他們克服了常人難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。同學(xué)們，讓我們在丁香花開的季節(jié),對著陽光宣誓:從小事做起,從自我做起,從身邊做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓自立自強(qiáng)不再是單純的理念,而是每個(gè)學(xué)生的一言一行!我相信通過我們共同的努力,自立自強(qiáng)之花將開遍校園的每個(gè)角落, 自立自強(qiáng)之果都能捧在你我的手心！同學(xué)們，為了讓自己成為自理、自立、自主的人,趕快行動(dòng)起來吧！倡議人：某某某某年某月某日 【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。這則材料要強(qiáng)調(diào)的是：人要有自主創(chuàng)業(yè)精神，要能夠腳踏實(shí)地做事情。參考立意：針對孩子：一屋不掃何以掃天下；做人要自立自強(qiáng)；頑強(qiáng)獨(dú)立的重要性。從古代的先輩披荊斬棘建立家園，到近代因?yàn)樨毴跏鼙M外邦欺凌，我們認(rèn)識(shí)到，唯有自立自強(qiáng)才能使自己昂首立于世。在他的一生中，平均每15 天就有一項(xiàng)新發(fā)明，因此被譽(yù)為“發(fā)明大王”。大衛(wèi)為了掙到更多的錢，便設(shè)法取得了為全家人擦皮鞋的特許權(quán)。他天生沒有四肢，只在左側(cè)臀部以下的位置有一個(gè)帶著兩個(gè)腳趾的小“腳”。在被拒絕了52 次之后，他獲得了一個(gè)5 分鐘的演講機(jī)會(huì)和一份50 美元的薪水，開始了自己的演講生涯。2015 年出版書籍《愛情不設(shè)限》。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。然而，真相畢竟是真相，如今的時(shí)代，對真相的追求更應(yīng)該成為我們的共識(shí)。真假莫辨的泛濫信息不僅給公眾和社會(huì)造成困惑和傷害，更有甚者混淆視聽、違法亂紀(jì)。治理網(wǎng)絡(luò)謠言要多管齊下，綜合治理。愿我們都是真相的擁躉。這則材料的立意是多向的，普世道理之下，真相是重要的，對任何人來說，任何情況下真相都是重要的，從這個(gè)角度，考生可以談?wù)嫦嗟闹匾裕岢鲈诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代找出真相的方法，談如何面對真假混雜的世界等；可是從另一角度來看，“真相”并不是絕對重要，某些情況下，隱藏真相也是必須的，不然怎么會(huì)有“善意的謊言”一說，還有一些特殊工作領(lǐng)域，暫時(shí)是不可以以真相示人的，據(jù)此又可以辯證地談如何看待真相，什么情況下需要真相，什么情況下不需要或不能窮追真相。曹操的教訓(xùn)警戒著我們，一定要認(rèn)清真相，不可以被表象蒙蔽以至于犯錯(cuò)。同時(shí)我們也要分辨謠言傳播者的性質(zhì)，對于那些不明真相的群眾，他們傳播要掩飾隨手點(diǎn)擊，好心辦壞事，需要對他們加強(qiáng)宣傳和教育，讓他們明白是非，理解事實(shí)，從而自覺抵制類似謠言。最后再次呼喚不要盲從，用理性追求真相。閱讀下面的文字，按要求作文?！睂τ谶@位近百年前的畫家的藝術(shù)，我不禁感到一種由衷的贊嘆。世上最集萬千寵愛的便是孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的，不含雜質(zhì)，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機(jī)巧萬千。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文?！坝形摇焙汀盁o我”是從主體的情感狀態(tài)和表達(dá)的顯與隱來區(qū)分的，二者具有一定的辯證關(guān)系：做任何事情都要“有我”，“有我”才能干事創(chuàng)業(yè)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議、以及警世的比較有名的言語。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。比如，將一些具有地域特色的東西前面加一個(gè)“土”字，比如土特產(chǎn)、土方法等，這些帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的有地域特色的東西往往受到現(xiàn)代人的關(guān)注。鄉(xiāng)土文化博大精深，它凝聚著中華文化的智慧結(jié)晶，也是民族進(jìn)取心和凝聚力的內(nèi)在動(dòng)因。材料中，有人用“土”來形容不合潮流的事物，但當(dāng)某些“土”的東西漸漸消失時(shí)，人們又悵然若失。中華土味的關(guān)鍵字是“土”。一個(gè)國家一個(gè)民族總有一些文化基因需要傳承，而承載這些基因的就是傳統(tǒng)的經(jīng)典著作。西方自雅典城邦時(shí)代起，他們的倫理和文化就是以個(gè)人為本位的，父母與子女之間沒有孝順的概念，只有友愛摂?shù)恼f法。而在我看來，若能將兩種模式巧妙結(jié)合起來，方能成為一種相對完美的相處模式。并且“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)“孝”也有助于構(gòu)建一個(gè)人情溫暖的社會(huì)。魯迅先生曾說:“任何思想不禁錮的父親，都希望孩子能超越自己。材料共分二大層次。第一，材料首先談的是一種親子關(guān)系，即父母與子女之間的雙向的關(guān)系，具體而言，中國的親子關(guān)系是孝順與規(guī)劃，西方的親子關(guān)系是友愛與不干涉（平等）。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。黃河之水一路洶涌奔騰，不可阻擋，流經(jīng)九個(gè)省、自治區(qū)，注入渤海?！敬鸢浮渴纠痕`行中國精神，與祖國共奮進(jìn)老師們，同學(xué)們：大家好！今天我演講的主題是“踐行中國精神，與祖國