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正文內(nèi)容

部編版語文四年級下冊:巨人的花園課時練(含答案)-展示頁

2025-04-05 03:32本頁面
  

【正文】 的虛偽之中,而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實,讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。紀伯倫曾說:“真實,也是一種美。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔心被欺騙了,但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨?要求:①自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;③不要套作,不得抄襲。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。其次,主體部分從正反兩面辯證分析,聯(lián)系現(xiàn)實生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型,增強說服力。炒作是市場經(jīng)濟環(huán)境下的???,人們?yōu)榱私?jīng)濟利益,刻意人為地制造關(guān)注點,吸引大眾的注意力,聚集媒體和輿論的閃光燈;終于,網(wǎng)絡(luò)紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。 隨著網(wǎng)絡(luò)紅人的蜂擁而出,有些別有用心的人看中了這一成名渠道。美國總統(tǒng)奧巴馬在上海科技館與中國青年對話?!跋绗F(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個縮影,網(wǎng)絡(luò)文明也最終會影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。 “犀利哥”出名,不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理,甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。天涯論壇中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片,因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流,給人們潮流視覺眼前一亮,被網(wǎng)友開始追捧,并加以“人肉搜索”。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。首先,鳳姐所說的擇偶標準映了我們社會存在的巨大貧富差距。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下,以前掩蓋在主流的藝術(shù)之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。 近年許嵩持續(xù)保持超高人氣 。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮,千萬人次試聽。他們大都數(shù)地處草根,一般不是科班出生,沒有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練,往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨到的特點。所以我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò),取其精華,棄其糟粕。從網(wǎng)路帶給人的不良影響看:一些低俗網(wǎng)絡(luò)打開了盛有人性惡的潘多拉之盒,可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。(1)從網(wǎng)絡(luò)對人類的好處來看:網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了極大的方便,網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。本題是一道材料作文,要求考生針對一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,談感想。所以,親愛的朋友,請放下你的手機吧,去聆聽春暖花開的音律,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,爭做網(wǎng)絡(luò)的主人。Papi醬詼諧的表演說出了當代社會存在的某些弊端,一些有才華的人也可以通過網(wǎng)絡(luò)向世人展示自己的才華,“網(wǎng)絡(luò)時代”也給人們帶來了新的機遇,但機遇與挑戰(zhàn)并存,如何面對這一時代的挑戰(zhàn),需要我們擦亮雙眼,明辨善惡與否。一些網(wǎng)絡(luò)主播只需繳納一些費用就可以開直播,監(jiān)管部門沒有嚴格審查這些人的身份以及表演內(nèi)容便默認他們“上崗”,這無疑是監(jiān)管部門的失職,監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅,把邪惡扼殺在搖籃中,還網(wǎng)絡(luò)一個干凈的環(huán)境。沖洗某些人的價值觀,刻不容緩。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天,某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目,從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚,各種低俗表演令人作嘔,這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟利益而不擇手段,不顧個人尊嚴只為迎合某些無聊群眾的口味,博眼球、搏出位,他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標準,一切只為錢就是他們的價值觀。這一股“來得快,去得也快”盲目跟從之風(fēng)把他們這種無聊心理暴露得十分徹底,各種明星表情包漫天飛舞,各種低俗段子橫空出世,莫不令人為這個時代擔憂。網(wǎng)絡(luò)時代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風(fēng)的無聊看客心理?!?的確,網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便,網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等,在這個快捷化發(fā)展的時代,網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂趣,發(fā)揮著不可替代的作用。走進飯店、商場、飲品店,第一件事不是選購商品,而是詢問無線密碼;車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。不少于 800 字。近幾年來,網(wǎng)絡(luò)謠言也水漲船高,網(wǎng)絡(luò) 直播雖良莠不齊而也風(fēng)靡一時。【答案】一、鮮花(盛開) 綠樹(成蔭) 鮮果(飄香)狂風(fēng)(大作) 北風(fēng)(呼嘯) (瑟瑟)發(fā)抖二、王爾德 景色的變化 有孩子的地方就有春天 分享閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。鮮花( )綠樹( ) 鮮果( )狂風(fēng)( )北風(fēng)( ) ( )發(fā)抖二、填空。當弄清原因后,巨人( )孩子,花園又充滿( )。 課文的體裁是( ) A寓言B童話C戲劇三、本文作者是( )國作家( ),講的是巨人回來前巨人花園( )。后來巨人主動chāi ch不久,花園里北風(fēng)hū xi224。 p225。n zhǐ( )入內(nèi)”的ɡ224。n xǔ( )孩子們進入花園,在花園四周 q236。部編版語文四年級下冊:巨人的花園課時練(含答案)26 巨人的花園課時練第一課時一、看拼音寫詞語。巨人回來后不y qǐ( )圍墻,并立了一個“j236。o sh236。i( )。o( ),雪花飛舞。 ( )了圍墻,迎來了孩子和春天。巨人回來后( ),花園充滿( )?!敬鸢浮恳?、允許 砌起 禁止 告示牌 呼嘯 拆除二、B三、 英 王爾德 漂亮而快樂 驅(qū)趕孩童 冬天般的寒冷 歡迎 快樂第二課時一、在括號里填上合適的詞語?!毒奕说幕▓@》是著名作家 寫的一篇童話,通過描寫巨人的花園( )變化,說明了 ,要學(xué)會( )的道理。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)也在飛速進步。針對這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,觸發(fā)了你怎樣的感想?試綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立 意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。【答案】“網(wǎng)絡(luò)時代”的背后 隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)無時無刻不在充斥著我們的生活。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時代”將要來臨,于是網(wǎng)上流行一句話:“幸福生活一個手機足矣。然而“網(wǎng)絡(luò)時代”的背后,也暴露出了一系列的社會問題。從之前放狠話的“葉良辰”,再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍瘦香菇”小伙,這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大,被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅,許多網(wǎng)友都爭相模仿,仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了,而在不久之后這一風(fēng)波又會平息,因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了?!熬W(wǎng)絡(luò)時代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。被某些平臺封殺的主播很多,這些人都是為了金錢而不惜一切代價,假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了,其后果不堪設(shè)想。同時,“網(wǎng)絡(luò)時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。無可否認,“網(wǎng)絡(luò)時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平,促進經(jīng)濟的發(fā)展。“網(wǎng)絡(luò)時代”的來臨,你我要做好準備?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊,如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。但隨之而來,也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。尤其對青少年產(chǎn)生了很多負面的輻射力。立意:網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡(luò)” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材: 這一類型的網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。 許嵩,是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨立音樂人。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅,反應(yīng)了社會的多元化和平民化,包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利,普通人的興趣取向開始得到彰顯。 2) 搞怪作秀成名:羅玉鳳 羅玉鳳,自稱懂詩畫、會彈琴,精通古漢語,9歲起博覽群書,主要研讀經(jīng)濟類書籍和人文社科書籍, 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學(xué)發(fā)展的忽視。3)意外成名:犀利哥 犀利哥實為寧波街頭一名乞丐,由于復(fù)雜身世流落街頭。此后,犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。但是這種獵奇心態(tài),其實助長了社會不良風(fēng)氣的存在。4)網(wǎng)絡(luò)推手成名:奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后,迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅,被稱為“奧巴馬女郎”。刻意的安排,精心的策劃,獨特時機的精確把握,曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力,讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。 行文結(jié)構(gòu):首先擬議個論點式的題目,可以使用對稱結(jié)構(gòu),也可以巧用修辭,或者問句、符號形式。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召,讓我心做主。隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效,“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認為這是對真實的掩蓋,是自欺也是欺人。該軟件號稱能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”?!敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥,顧盼生光,唇紅欲滴,笑靨如花,如此“佳人”,原無非出自“美顏神效”,這讓多少人感嘆,浮華年代,真實不再!其實,真實,也是一種美?!闭鎸崳∏∶涝谒奶拐\,美在它的自信。缺乏真實的美,是淺顯而缺乏內(nèi)涵的,不能算上是美好的東西。同樣,生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中,應(yīng)當讓真實之花自在綻放。人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài),以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。可又何妨?如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。讓真實回歸到美的行列,人們審美時要認可真實,善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。”人們的審美也應(yīng)接受生活中那份真實的不完美?!鞍赘幻馈薄ⅰ案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉藴?,這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具,不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn),更是對社會真實的呼喚?!泵篮茫驗檎鎸嵣钪腥巳烁鳟?。讓公眾真正接受真實,關(guān)鍵是要提高社會的審美水平,讓人們對美的認識不局限于清麗的五官那么外在的層次,要知道,一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。縱無杏眼流光,香艷紅唇,人也可以真實自在地活出美不勝收的人生?!窘馕觥吭囶}分析:材料由兩個段落組成,第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開,先呈現(xiàn)現(xiàn)象,再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度:1.自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性,無可厚非,甚至也可以說是理直氣壯。但是,人的形象美也是有不同層次的,有人為的刻意之美,也有自然的樸實之美,有外在之美,也有內(nèi)在之美,而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看,“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美,是強調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。所以,同樣是追求美,但是以什么為美以及對何為美的認識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度,也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。此角度和前一角度形成對比,是對自拍美顏現(xiàn)象的負面評價。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人,無法面對真實的自己。就如“我很丑,但我很溫柔”,這是一種自我肯定;就如馬云雖其貌不揚,但站在人群中,依然是世界的中心。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比,“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認識更為清晰而理性。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應(yīng),真實始終是真實,不管如何掩蓋,終有被識破的一天,倒不如從一開始就敢于面對真實的自己。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。借助自拍軟件的神效,一切都看上去很美,但往往與真實存在一定差距,而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。3.“也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨?”,此角度表達了對“反美顏”軟件的不同看法,認為適當?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮?,是無傷大雅的。從肯定的角度
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