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正文內(nèi)容

最新中考初中文言文答題技巧文言文練習題-展示頁

2025-04-02 03:46本頁面
  

【正文】 中有不少詞語,現(xiàn)代雖然還用,但不是古代的意思,翻譯時都應古代意思。例:“戰(zhàn)則請從”譯成“如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一起去”。例:“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”要翻譯成“妻子兒女”。補。這些詞不必翻譯,原樣保留。(二)答題方法留。這里說的直譯,是指將原文的字字句句落實到譯文中,包括原文用詞造句的特點和所采用的表達方式。這是文言文譯成現(xiàn)代漢語的最高要求。所謂達,指的是譯文語句通順,語意明確,行文規(guī)范。文言文的翻譯講究信、達、雅。例:三顧臣/于草廬之中。介詞前停頓。例:蓋/余之勤且艱若此。例:潭中魚/可百許頭。主謂之間斷句例解答文言文斷句,理解文意是前提,在此基礎上可遵循以下的規(guī)律來答題。反過來,讀得是否通順,有沒有讀破句也是檢查學生是否讀懂文章的手段。二文言文字詞的復習應在理解的基礎上強化記憶,要結(jié)合語境理解詞義,通過比較歸納,找出記憶的相關規(guī)律。(三)答題方法及注意點課內(nèi)字詞的解釋,注意別寫錯別字。(7)乎:可譯為“呼、嗎、于、對”(5)為:用作動詞的基本詞意是“做”,其它意思視具體語境改變;用作介詞時譯為“為了”。(3)其:主要作用是代詞,指代的內(nèi)容要視具體語境而定。:可譯為“憑借、因為、用來、來、用、把、以致、相當于‘而’、認為、如”?!钡取R虼?,要了解常用的詞性,如名詞、動詞、形容詞、連詞等。形容詞作動詞。主要包括以下幾種形式:4如“萬鐘則不辯禮義而受之”中,“辯”通“辨”。3今天轉(zhuǎn)移為“為了正義事業(yè)而獻身”。(3)詞義轉(zhuǎn)移。(2)詞義縮小。古今詞義從古至今,大多數(shù)詞義發(fā)生了變化,大致有以下幾種情況:(1)詞義擴大?!短一ㄔ从洝贰八炫c外人間隔”當然,會有些和基本義項相去甚遠的意思,這些特殊的義項我們在復習的過程中要把它作為重點并牢牢地記住?!保?)參與。如:間(1)中間。許多時候,各個義項之間是有關聯(lián)的。1所以我們首先要注意對古漢語中虛實詞意義的理解和積累。一考查的選文內(nèi)容也從課內(nèi)向課外延伸,但材料短小,文意淺顯,注重考查學生的文言遷移能力。句子的翻譯和理解。中考初中文言文答題技巧縱觀近幾年的中考情況,對文言文的考查內(nèi)容主要集中在以下幾方面:常見文言實詞的意義和文言虛詞的作用。順暢朗讀,斷句停頓。理解文意并對文章內(nèi)容進行分析和評價。本文將從以上四方面談談應試時的注意事項及方法。文言字詞的復習文言文的文意把握以翻譯句子和理解句意為前提,而弄懂句意,正確朗讀又以理解文言文的字詞含義為前提。(一)文言實詞的理解文言實詞的理解,主要指一詞多義,古今異義,通假字,詞類活用等實詞,這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握,復習時應從歸納復習并加以識記。一詞多義古代的詞以單音節(jié)為主,一個詞往往有幾個義項。因此我們必須掌握最基本的義項,由基本義項而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握?!端蜄|陽馬生序》“余則缊袍敝衣處其間?!恫軇フ搼?zhàn)》:“肉食者謀之,又何間焉?”(3)隔開,隔絕。2如“江”“河”在古代一般專指“長江”“黃河”,而現(xiàn)在成為河流的統(tǒng)稱。如“妻子”古代指“妻子”和“兒女”,現(xiàn)在僅指“妻子”。如“犧牲”,古代指祭祀用的豬牛羊等,是名詞。這類詞應將古今詞意結(jié)合起來記憶,在考試時才能準確辨別。通假字古今通假,就是兩個字通用,兩字之間只是語音相同或相近,并沒有意義上的聯(lián)系。通假字的復習沒有捷徑可走,主要靠平時的積累。詞類活用古漢語中,某些實詞按照一定的語言習慣靈活運用,在詞句中臨時改變它原來的詞性,這種現(xiàn)象叫詞類活用。(1)名詞作動詞;(2)名詞作壯語;(3)動詞作名詞;(4)使動用法;(5)意動用法;(6)形容詞作名詞;(7)活用類的詞本身意思并不難理解,關鍵在于要判斷在句中是什么詞性。(二)文言虛詞的作用初中文言文中,常見的是以下幾個虛詞“之、其、而、以、為、于、乎、焉常見意義及作用見下:(1)以(2)之:主要作用是助詞、代詞、介詞。(4)而:主要作用是表示順承、并列、轉(zhuǎn)折、修飾。(6)于:可譯為“對、對于、從、在、到、向、比、給”。(8)焉:主要作用有語氣詞,代詞、兼詞。歸納記憶。課內(nèi)的字詞意思掌握是為課外文言文的閱讀作最基本的準備。文言文斷句的復習在了解基本意思的基礎上,才能進行文言文的閱讀。文言文斷句作為一種考查的形式,就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。答題方法(斷句的規(guī)律)文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語斷:浮光/躍金,靜影/沉壁發(fā)語詞后停頓。句首表連接的詞后停頓。例:四時之景不同,而/樂亦無窮也。三、文言文翻譯的復習將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語,是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段,它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查,但由于同時也涉及內(nèi)容,因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。所謂信,指的是準確無誤,忠實原文,用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯出來,不可隨意增減內(nèi)容。所謂雅,是指能用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風格準確地表達出來。從考查的特點和目的出發(fā),中考中的文言文翻譯總是以直譯為主,意譯只能是一種次要的方式。課內(nèi)的文言文翻譯以理解記憶為主,課外文言文翻譯在原有積累知識的基礎上,還應掌握以下具體方法。即保留文言文中的一些基本詞匯、專有名詞,如古代國名、朝代名、年號、人名、地名、官名、政區(qū)名,以及器物,度量、典章制度等專名之稱。例:南陽諸葛廬,西蜀子云亭中的“南陽”和“西蜀”作為地名不用譯出。主要包括以下兩種情況:(1)文言文中是單音節(jié)詞,現(xiàn)代漢語中已變成復音的要補成復音詞。(2)遇到文言文中的省略之處,要按現(xiàn)代漢語的習慣補出省略的內(nèi)容。換。例:先帝不以臣卑鄙(譯為身份低微,見識地下),猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。文言中有些虛詞,現(xiàn)代漢語中已經(jīng)沒有和它相當?shù)脑~,或者沒有必要翻譯出來,翻譯后反而會造成語句補順,對這樣的虛詞就可以刪去不譯。順。例:“居廟堂之高則憂其民”中“廟堂”指代朝廷,所以應譯成“在朝廷做官就為老百姓擔憂”。并能有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己地欣賞品位和審美情趣。對文言文思想內(nèi)容的理解一般表現(xiàn)為:對文中重要的句子特別是主旨句、警句、名句的理解,對文言文段落的理解,對作者寫作思想傾向的評價等。所選課外文言文語段的內(nèi)容大多涉及以下幾方面:(1)官吏勤政愛民、廉潔奉公、執(zhí)法如山、志廉行端的品行方面的事跡。大多選段為記敘類作品,涉及到觀點看法的,應和課內(nèi)語段的觀點相近或相反??傊?,文言文的復習并不是一蹴而就的,“功夫在課外”,我們定要在平時的學習過程中就多記憶、多歸納、多理解并及時掌握新授的內(nèi)容,復習階段才不需“處處開花”,才可以有更多的時間去積累課外文言文知識,在考試時才能做到游刃有余。 是以蘇秦③刺股,董生④垂帷?!蔽谋緦υ唬骸胺蛉诵韵嘟?,情則遷移,必須以學飭⑤。②《禮》云:‘玉不琢不成器,人不學不知道’。”(節(jié)選自《貞觀政要》)【注】①岑文本:唐大宗時宰相,文學家。③蘇秦:戰(zhàn)國縱橫家;④董生;董仲舒,西漢政治家,講學時以推基遮,以求專心。⑥懿:美好。 ①蘇秦刺股________②人不學不知道________(2)下面劃線詞意義用法相同的一項是( 夫人雖稟性定必須博學以成其道燧動而焰發(fā)待學成而為美 夫人性相近,情則遷移,必須以學飭情,以成其性。 【答案】 (1)大腿;懂得道理(2)A(3)人的本性都很相近,情趣卻有所差別,必須用學習來修養(yǎng)情趣,使本性完善。①句運用類比從正面的說理方法,通過“蜃月光而水垂;木燧動而焰發(fā)”化抽象于具體,化深奧于淺顯,從正面生動形象的說明了學習的重要;②句運用類比從反面的說理方法,通過“玉不琢不成器,人不學不知道”將抽象的道理具體化,從反面生動形象的說明了學習對人的重要性。知道:現(xiàn)在要分開解釋,懂得道理。B項,來/認為。D項,成為/給,替。 (3)重點詞語的理解:“夫”,句首發(fā)語詞,可不譯;“性”,本性;“情”,情趣;“飭”,整理。 (4)①句意思是就好比大蛤蝌的本性含有水,要見到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能發(fā)火。②句意思是《禮記》說:“玉雕琢就不會成為器具,人不學習就不會懂得道理。①句運用類比從正面的說理方法,②句運用類比從反面的說理方法。①句運用類比從正面的說理方法,通過“蜃月光而水垂;木燧動而焰發(fā)”化抽象于具體,化
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