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正文內(nèi)容

20xx年古代科舉制度-展示頁

2025-01-26 00:37本頁面
  

【正文】 對(duì)近現(xiàn)代各國政體的人才選拔制度的形成和發(fā)展具有深刻的影響?!辈豢煞裾J(rèn),“科舉取士確是封建時(shí)代所可能采取的最公平的人才競爭機(jī)制,是選官任能的最佳形式和途徑,是最大程度上吸引知識(shí)分子,尤其是社會(huì)中下層人士加入國家政治行列的最優(yōu)制度。
,維護(hù)政治統(tǒng)治
由于科舉考試是通過統(tǒng)一的考試、統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來擇優(yōu)取士,并且打破階級(jí)的束縛,使得各個(gè)階層的人都能有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì),正如余秋雨所說,“科舉制度的最大優(yōu)點(diǎn)是從根本上打破了豪門勢(shì)族對(duì)政治權(quán)力的壟斷,使得國家行政機(jī)構(gòu)的組成向著盡可能大的社會(huì)面開放。
二、科舉制度的積極作用
縱觀世界政治的歷史,不僅是在封建社會(huì)的中國,甚至在歐美各國,科舉制度都發(fā)揮了不可忽視的作用??婆e除了特制科目外,明經(jīng),進(jìn)士科考的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典。到明朝只設(shè)進(jìn)士一科。隋文帝僅有策問,隋煬帝開考十科。
2.各朝科舉制度的內(nèi)容和形式
從隋朝開始,各朝科舉考試科目都在不斷變化。直至1905年9月2日,清廷頒布上諭:“方今時(shí)局多艱,儲(chǔ)才為急,朝廷以提倡科學(xué)為急務(wù),屢降明諭,飭令各督撫廣設(shè)學(xué)堂,將俾全國之人咸趨實(shí)學(xué)??科舉不停,民間相率觀望,推廣學(xué)堂必先??婆e??著即自丙午科為始,所有鄉(xiāng)、會(huì)試一律停止,各省歲科考試亦即停止。滿族人享有種種特權(quán),做官不必經(jīng)過科舉途徑。明代統(tǒng)治者對(duì)科舉高度重視,科舉方法之嚴(yán)密也超過了以往歷代。宋代的科舉,大體同唐代一樣,有???、制科和武舉。隋朝滅亡后,唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度,并做了進(jìn)一步的完善?!?br />1.科舉制度的演變
中國古代科舉制度最早起源于隋代。這項(xiàng)制度對(duì)于封建社會(huì)的中國政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)、文化和教育等方面都產(chǎn)生了十分重大的影響??婆e制度的基本特征是通過逐級(jí)的考試來選拔人才。
一、科舉制度概述
所謂科舉制度,就是中國古代設(shè)科考試、選才任官的制度。
關(guān)鍵詞:科舉制 內(nèi)容 形式 積極 歷史影響
引言:在奔騰的歷史長河中,影響其流向的往往只是為數(shù)不多的關(guān)鍵時(shí)段,而某些特殊日子發(fā)生的重大事件,有可能成為社會(huì)歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作為中國歷史特定時(shí)期的產(chǎn)物,其產(chǎn)生對(duì)中國封建社會(huì)發(fā)展演變、政治穩(wěn)定以及中華文明和儒家文化的傳播繼承等,都產(chǎn)生過不可低估的作用,推動(dòng)了中國古代教育的發(fā)展。古代科舉制度篇一:淺談中國古代的科舉制度及其影響
淺談中國古代的科舉制度及其影響
摘要:科舉制是中國封建社會(huì)通過分科考試選拔官吏的一種考試制度。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。中國古代科舉制度最早起源于隋代。但隨著社會(huì)的發(fā)展,科舉制自身的自局限和弊端日益暴露出來,嚴(yán)重阻礙了教育和社會(huì)的發(fā)展,最終被社會(huì)淘汰。100多年前發(fā)生的廢止科舉制,便是影響中國社會(huì)發(fā)展至深且巨的重大歷史事件。科舉,就是分科選舉的意思??婆e制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行,完善于唐代,再經(jīng)宋、元、明三代而定型,直到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,共歷時(shí)一千三百多年。1864年,在狄更斯主編的英文周刊中刊載了一篇題為《中國的科舉考試》[1]的文章,指出科舉的獨(dú)一無二之處在于:“科舉這個(gè)教育機(jī)器幾乎是從不間斷地實(shí)施其功能:它是唯一沒有被動(dòng)搖過基礎(chǔ)的制度,是在權(quán)威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛的影響的制度,當(dāng)其他帝國統(tǒng)治的代表一次又一次被推翻并被踐踏為塵土?xí)r,它在全民族的眼中卻是神圣的唯一避難所。隋朝統(tǒng)一全國后,隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級(jí)參與政權(quán)的要求,加強(qiáng)中央集權(quán),于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。由此,科舉制度逐漸完備起來。明朝建立后,科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時(shí)期。清代的科舉制度與明代基本相同,但它貫
徹的是民族歧視政策??婆e制發(fā)展到清代,日趨沒落,弊端也越來越多?!盵2]至此,科舉制度壽終正寢。從各個(gè)朝代科舉設(shè)置的科目和形式的變化可以看出統(tǒng)治階層的用人取向,也反映了不同時(shí)代的人才需求。唐朝考試科目很多,常設(shè)科目主要有明經(jīng)(經(jīng)義)、進(jìn)士、明法(法律)、明字(文字)、明算(算學(xué))。清襲明制,但也開過特制(特別科
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