20xx中國古代科舉制度-展示頁
2025-01-16 23:21本頁面
【正文】 并且打破階級的束縛，使得各個階層的人都能有施展抱負(fù)的機(jī)會，正如余秋雨所說，“科舉制度的最大優(yōu)點是從根本上打破了豪門勢族對政治權(quán)力的壟斷，使得國家行政機(jī)構(gòu)的組成向著盡可能大的社會面開放。
二、科舉制度的積極作用
縱觀世界政治的歷史，不僅是在封建社會的中國，甚至在歐美各國，科舉制度都發(fā)揮了不可忽視的作用。科舉除了特制科目外，明經(jīng)，進(jìn)士科考的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典。到明朝只設(shè)進(jìn)士一科。隋文帝僅有策問，隋煬帝開考十科。
2．各朝科舉制度的內(nèi)容和形式
從隋朝開始，各朝科舉考試科目都在不斷變化。直至1905年9月2日，清廷頒布上諭：“方今時局多艱，儲才為急，朝廷以提倡科學(xué)為急務(wù)，屢降明諭，飭令各督撫廣設(shè)學(xué)堂，將俾全國之人咸趨實學(xué)??科舉不停，民間相率觀望，推廣學(xué)堂必先停科舉??著即自丙午科為始，所有鄉(xiāng)、會試一律停止，各省歲科考試亦即停止。滿族人享有種種特權(quán)，做官不必經(jīng)過科舉途徑。明代統(tǒng)治者對科舉高度重視，科舉方法之嚴(yán)密也超過了以往歷代。宋代的科舉，大體同唐代一樣，有?？?、制科和武舉。隋朝滅亡后，唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善?！?br />1．科舉制度的演變
中國古代科舉制度最早起源于隋代。這項制度對于封建社會的中國政治、社會、學(xué)術(shù)、文化和教育等方面都產(chǎn)生了十分重大的影響。科舉制度的基本特征是通過逐級的考試來選拔人才。
一、科舉制度概述
所謂科舉制度，就是中國古代設(shè)科考試、選才任官的制度。
關(guān)鍵詞：科舉制 內(nèi)容 形式 積極 歷史影響
引言：在奔騰的歷史長河中，影響其流向的往往只是為數(shù)不多的關(guān)鍵時段，而某些特殊日子發(fā)生的重大事件，有可能成為社會歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點。作為中國歷史特定時期的產(chǎn)物，其產(chǎn)生對中國封建社會發(fā)展演變、政治穩(wěn)定以及中華文明和儒家文化的傳播繼承等，都產(chǎn)生過不可低估的作用，推動了中國古代教育的發(fā)展。中國古代科舉制度篇一：淺談中國古代的科舉制度及其影響
淺談中國古代的科舉制度及其影響
摘要：科舉制是中國封建社會通過分科考試選拔官吏的一種考試制度。中國古代科舉制度最早起源于隋代。但隨著社會的發(fā)展，科舉制自身的自局限和弊端日益暴露出來，嚴(yán)重阻礙了教育和社會的發(fā)展，最終被社會淘汰。100多年前發(fā)生的廢止科舉制，便是影響中國社會發(fā)展至深且巨的重大歷史事件?？婆e，就是分科選舉的意思?？婆e制從隋朝大業(yè)元年（605年）開始實行，完善于唐代，再經(jīng)宋、元、明三代而定型，直到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，共歷時一千三百多年。1864年，在狄更斯主編的英文周刊中刊載了一篇題為《中國的科舉考試》[1]的文章，指出科舉的獨一無二之處在于：“科舉這個教育機(jī)器幾乎是從不間斷地實施其功能：它是唯一沒有被動搖過基礎(chǔ)的制度，是在權(quán)威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛的影響的制度，當(dāng)其他帝國統(tǒng)治的代表一次又一次被推翻并被踐踏為塵土?xí)r，它在全民族的眼中卻是神圣的唯一避難所。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化，為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求，加強中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。由此，科舉制度逐漸完備起來。明朝建立后，科舉制進(jìn)入了它的鼎盛時期。清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫
徹的是民族歧視政策?？婆e制發(fā)展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多?！盵2]至此，科舉制度壽終正寢。從各個朝代科舉設(shè)置的科目和形式的變化可以看出統(tǒng)治階層的用人取向，也反映了不同時代的人才需求。唐朝考試科目很多，常設(shè)科目主要有明經(jīng)（經(jīng)義）、進(jìn)士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學(xué)）。清襲明制，但也開過特制（特別科），如博學(xué)鴻詞科、翻譯科、經(jīng)濟(jì)科等?？荚囆问皆诟鱾€朝代也有不同，唐朝主要有墨義、口試、貼經(jīng)、策問、詩賦等，宋朝主要是經(jīng)義、策問、詩賦等，到明代只有經(jīng)義一門了。本著實事求是的精神，從科舉制度本身的利弊出發(fā)，理性地分析其對社會以及學(xué)校教育的影響?？婆e制度表現(xiàn)出這樣一種熱忱：凡是這片國土
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