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古代文化常識(doc29)-服務(wù)業(yè)-展示頁

2024-08-25 21:52本頁面
  

【正文】 。如《張衡傳》:“上書乞骸骨,征拜尚書。 【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。 【少?!恐竷煞N官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜,如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”,文天祥曾任少保官職,故稱。又指“東宮三師”之一,如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁懷王的老師,故封為太傅。 【太傅】參見“太師”條。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱。 ” 【太師】指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、 太保為“三公”,后多為大官加銜,表示恩寵而無實職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。如《陳涉世家》:“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》:“且庸人尚羞之,況于將相乎 !”《蜀相》: “丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。 【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。如漢初劉邦既封皇子為王,又封了七位功臣為王,彭越為梁王,英布為淮南王等;魏曹植曾封為陳王;唐郭子儀被封為汾陽郡王;清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王,多鐸為豫親王,豪格為肅親王。 二、古代官職 【爵】即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。耄 (mao)耋 (die)指八九十歲?;资橇畾q。不 惑是男子四十歲 (不惑, “不迷惑、不糊涂 ”之意 )。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因為還沒達(dá)到壯年,故稱 “弱冠 ”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲 (豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華” )。垂髫 (tiao)是三四歲至八九歲的兒童 (髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā) )。 (4)年齡的稱謂。 (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂?!读赐鳌分械?“優(yōu)孟 ”,是指名叫 “孟 ”的藝人。如《庖丁解?!分械?“庖丁 ”, “丁 ”是名, “庖 ”是廚師,表明職業(yè)。 (2)職業(yè)的稱謂?!薄而欓T宴》:“豎子不足與謀 !”《孔雀東南飛》: “小子無所畏,何敢助婦語! ” 【特殊稱謂】主要有以下四種: (1)百姓的稱謂。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也。后來, “圣 ”多用于帝王,如圣上、圣駕等。 (9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。 (7)稱謂前面加 “先 ”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。 (6)稱年老的人為丈、丈人,如 “子路從而后,遇丈人 ”(《論語》 )。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家 (稱對方 )、賢郎 (稱對方的兒子 )、賢弟 (稱對方的弟弟 )。令,意思是美好,用于稱呼對方的親屬,如令尊 (對方父親 )、令堂 (對方母親 )、令閫 (對方妻子 )、令兄 (對方的哥 哥 )、令郎 (對方的兒子 )、令愛 (對方的女兒 )。 (4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。 (2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。駕,本指皇帝的車駕。 【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。 “舍 ”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 (5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用 “家 ”、 “舍 ”等謙詞。 (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。敝,謙稱自己或自己 的事物不好。愚,謙稱自己不聰明。 【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉, 長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,后兩人先寫與作者關(guān)系,再稱名和字;《五人墓碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也”,前兩人兼稱官職、字和姓,后一人稱字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”,兼稱官職與謚號,“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼稱姓、官職和名;《促織》“余在史館,聞翰林天臺陶先生言博雞者事”,兼稱官職、籍貫和尊稱。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至 ?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱;南北朝詩人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號康樂公,故世稱謝康樂;唐初名相魏徵曾封爵鄭國公,故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王,世稱郭汾陽;大書法家褚遂良封爵河南郡公,世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國公,世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國公,世稱司馬溫公;明 初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯,人們以誠意伯相稱?!睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士?!杜c妻書》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。 【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。 【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽 (今河南孟縣 )人,但因昌黎 (今遼寧義縣 )韓氏為唐代望族,故韓愈常以 “昌黎韓愈 ”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián): “宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。再如稱蒲松齡為 聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛 (其齋名為壯飛樓 )。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。如:陶潛號五柳先生,李白號青蓮居士,杜甫號少陵野老,白居易號香山居士,李商隱號玉溪生,賀知章晚年自號四明狂客,歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士,王安石晚年號半山,蘇軾號東坡居士,陸游號放翁,文天祥號文山,辛棄疾號稼軒,李清照號易安居士,楊萬里號誠齋,羅貫 中號湖海散人,關(guān)漢卿號已齋叟,吳承恩號射陽山人,方苞號望溪,吳趼人號我佛山人,袁枚號隨園老人,劉鶚號洪都百煉生。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓 愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為司馬君實,蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。 【稱字】古人幼時命名,成年 (男 20 歲、女 15 歲 )取字,字和名有意義上的聯(lián)系。 (3)稱所厭惡、所輕視的人。 (2)用于介紹或作傳。古代文化常識 一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況: (1)自稱姓名或名。如 “五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣 ”, “廬陵文天祥自序其詩 ”。如 “遂與魯肅俱詣孫權(quán) ”, “柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人 ”。如 “不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后 ”。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 【稱號】號又叫別號、表號。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。 【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)| (今山西永濟(jì) )人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川 (江西臨川人 );清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項城 (河南項城人 )。 ”上聯(lián) “合肥 ”指李鴻章 (安徽合肥人 ),下聯(lián) “常熟 ”即指出生江蘇常熟的翁同解。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱 “趙郡蘇軾 ”、 “蘇趙郡 ”,就因為蘇氏是趙郡的望族?!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少?!眲t是文天祥的官 職。”“司馬”指白居易,曾任江州司馬。 【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近 世寇萊公豪侈冠一時”,寇準(zhǔn)的爵號是萊國公,萊公是省稱?!读赐鳌贰皩幠夏舷?,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府”,寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。 【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。再如賈誼曾貶為長沙王太傅,世稱賈長沙; “建安七子 ”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長江縣主簿,世稱賈長江,他的詩集就叫《長江集》。 【謙稱】 (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。鄙,謙稱自己學(xué)識淺薄。卑,謙稱自己身份低微。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。 (2)古代帝王的自謙詞有孤 (小國之君 )、寡 (少德之人 )、不谷 (不善 )。 (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。 “家 ”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時 用的謙詞,如家父、家母、家兄等。 (6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。 (1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行 天下,于是用 “駕 ”代稱皇帝。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛 (宮殿的臺階 )下的人,請他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。 (3)對將軍的敬稱是麾下。 (5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。尊,用來稱與對方有關(guān)的人或物,如尊上 (稱對方父母 )、尊公、尊君、尊府 (皆稱對方父親 )、尊堂 (對方母親 )、尊親 (對方親戚 )、尊駕 (稱對方 )、尊命 (對方的囑咐 )、尊意 (對方的意思 )。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水 。稱謂前加 “太 ”或 “大 ”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大 (太 )父,稱祖母為大 (太 )母。 (8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、 足下、夫子、先生、大人等。 (10)對品格高尚、智慧超群的人用 “圣 ”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。 【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。對一些 以技藝為職業(yè)的人,稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份?!稁熣f》中的 “師襄 ”和《群英會蔣干中計》中提到的 “師曠 ”, “師 ”,意為樂師,表明職業(yè)。 “優(yōu) ”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫 “貧賤之交 ”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫 “金蘭之交 ”;同生死、共患難的朋友叫 “刎頸 之交 ”;在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫 “患難之交 ”;情投意合、友誼深厚的朋友叫 “莫逆之交 ”;從小一塊兒長大的異性好朋友叫 “竹馬之交 ”;以平民身份相交往的朋友叫 “布衣之交 ”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫 “忘年交 ”;不拘于身份、形跡的朋友叫 “忘形交 ”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫 “車笠交 ”;在道義上彼此支持的朋友叫 “君子交 ”;心意相投、相知很深的朋友叫 “神交 ”(“神交 ”也指彼此慕名而未見過面的朋友 )。古人的年齡有時不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的 稱謂來代替??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年 (古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱 “總角 ”)。束發(fā)是男子十五歲 (到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束 )。而立是男子三十歲 (立, “立身、立志 ”之意 )。知命是男子五十歲 (知命, “知天命 ”之意 )。古稀是七十歲。期頤指一百歲。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時而異。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國公,王 安石封荊國公,司馬光為溫國公;明代李善長封韓國公,李文忠封曹國公,劉基封誠意伯,王陽明封新建伯;清代曾國藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。有時稱相國,常與宰相通稱,簡稱“相”。 ”《 指南錄 )后序》: “予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡稱,后來也逐漸成為虛銜。再如明代張居正曾有八個虛銜,最后加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師
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