【正文】 深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？語見《論語8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？ 寫室中事?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。用“惟”字加強語氣。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？“陋室”二字扣題。”運用什么修辭手法？在文中起什么作用？運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？3．提問：“山不在高，有仙則名。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。草色入帶青：映入。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。有仙則名：著名。2．請學(xué)生逐句翻譯課文。三、正課1．朗讀課文。2．關(guān)于“銘”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。有《劉賓客集》。政治革新失敗后，被貶官降職多次。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。第一課時（劉禹錫）一、檢查預(yù)習(xí)朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。（2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。3．理解短文的主要內(nèi)容。5．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？6．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？八年級語文答案： 石室聯(lián)中 教學(xué)目的 1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。“花之隱逸者也” “陶后鮮有聞：四、精讀課文，小組合作探究：，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？2．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。三．、整體感知：八年級語文1．朗讀課文。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。著有《周元公集》。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法 教學(xué)流程：一．作家作品簡介本文選自《周元公集）。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？6． “南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？2． “斯是陋堂，惟吾德馨。有仙則名：有龍則靈：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入帶青：談笑有鴻儒：往來無白?。?無絲竹之亂耳：無案牘之勞形：何隨之有：四、精讀課文，小組合作探究1． “山不在高，有仙則名。2．請學(xué)生逐句翻譯課文。三、整體感知1．朗讀課文。二． 關(guān)于“銘”銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。有《劉賓客集》。政治革新失敗后，被貶官降職多次。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。第四篇：《陋室銘》《愛蓮說》學(xué)案八年級語文陋室銘學(xué)習(xí)重點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。前者通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己高潔隱逸的情懷；而后者者對“蓮”進行的是人格化描寫，表現(xiàn)了蓮的高潔、質(zhì)樸、正直、清高等品質(zhì)，使蓮成為一種高貴品質(zhì)的象征，在作者愛蓮的議論中，表露出其高尚情操?！堵毅憽吠ㄟ^對“陋室”情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達的是節(jié)操和情趣。在寫作特色上的共同之處，那就是托物言志。兩文都表現(xiàn)了作者傲岸清高的思想。二、感知深刻主旨。結(jié)尾與《陋室銘》同樣含蓄雋永，作者對菊、牡丹、蓮花三種花進行評價，表達了作者以蓮花君子自勉，不同流合污的高貴品質(zhì)。緊接著鋪張描摹，寫蓮花的外形，突出其特征：身處污濁之地，卻一塵不染，以及其正直雅致；“可遠觀而不可褻玩焉”則總括了蓮的品質(zhì)?！薄稅凵徴f》開頭第一句泛寫“水陸草木之花”，然后舉陶愛菊、盛愛牡丹作陪襯，突出“予獨愛蓮”。結(jié)尾引用古語得出結(jié)論，逐步加深主旨，使得文章全篇首尾呼應(yīng)，渾然一體。主旨一經(jīng)揭示，便層層扣緊，先用襯托手法，再列舉史實，從室外景色、朋友交往和思想情趣三個方面刻畫了陋主人的胸襟氣度。水不在深，有龍則靈。結(jié)構(gòu)上，兩篇文章的開頭都是從別的事物著筆，引出主旨，轉(zhuǎn)入正題。下面就來探討一下。雖然作者生活年代的不同，地位不同；從文題上來看，一篇是駢文，一篇是散文，但他們所表達的志向是一致的?！献拥谌骸堵毅憽泛汀稅凵徴f》比較閱讀時代不同情感相連——《陋室銘》和《愛蓮說》的異曲同工之妙托物言志，顧名思義即言在此，而意在彼，意在明志。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。答：事例：陶淵明不為五斗米折腰；文天祥寧死不接受元朝高官厚祿。因為它綻放在百花凋謝的寒冬，讓我明白了做人應(yīng)不怕困難，堅韌頑強的精神。《愛蓮說》以“晉陶淵明獨愛菊”與“世人甚愛牡丹”作襯托，含蓄表明自己既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，突出他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持潔白的操守和正直品德，層層深入，意蘊無窮。水不在深，有龍則靈?！堵毅憽氛劦健吧健薄八?，《愛蓮說》提到“晉陶淵明獨愛菊”與“世人甚愛牡丹”作用相同嗎？為什么？答：不相同。兩篇文章中都存在有言外之意的句子，如《陋室銘》中無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；《愛蓮說》中牡丹，花之富貴者也和牡丹之愛，宜乎從矣，試分析他們的言外之意：答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表達了作者對那些庸俗的官僚們燈紅酒綠生活的鄙棄，對官僚們尋歡作樂生活的批判。甲乙兩文所談的都是人的品德修養(yǎng)，其中的思想情感有何異同？在物質(zhì)生活日益豐富的今天，有怎樣的現(xiàn)實意義？ 答：甲乙兩文都表達了作者不慕名利，潔身自好的人生志趣。甲文表達了作者 安貧樂道 的情趣和 高潔傲岸 的情操。1對于菊花的喜愛