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正文內(nèi)容

例談古詩詞教學(xué)方法-文庫吧資料

2024-11-16 04:07本頁面
  

【正文】 、方法等上給予指導(dǎo)。如“意象特征與情感主旨”“詩詞中的聯(lián)想和想象”“詩人與詩詞的主題、風(fēng)格”“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等。而且,學(xué)習(xí)主體對合作探索有著天然的要求和愿望,正如蘇霍姆林斯基所說:“在人心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。以學(xué)習(xí)者的個體經(jīng)驗為出發(fā)點的建構(gòu),必定帶有差異的色彩,從自己的經(jīng)驗基礎(chǔ)出發(fā),對同一言語事實,選取的理解角度及理解的廣度、深度會不盡相同。開展總題為《生活因詩而精彩》的系列寫作活動。利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,開展詩詞朗誦欣賞和詩詞表演等活動,使詩詞從遠古走進現(xiàn)實生活、走進心靈,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,實現(xiàn)詩人、作品與讀者的精神交匯。在教師的指導(dǎo)組織下,讓學(xué)生自己動手,利用板報、墻報、學(xué)習(xí)園地、多媒體、校園文化節(jié)等推介名家、賞析名篇名句。語文素養(yǎng)是存在于每個學(xué)生內(nèi)部的文化心理結(jié)構(gòu),它是不可傳遞的,只能靠學(xué)生自身的實踐活動才能養(yǎng)成。搭好手腳架,重在讓學(xué)生積累文化,掌握方法,使其知識和能力相生相長。指導(dǎo)學(xué)生廣泛深入地研究一些作家的傳記(評傳),走進歷史走進詩人的情感和精神世界,感悟時代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的折射,從而深潛到文化的深層,感悟人生真諦和宇宙哲理。比如詩詞的題材類別、意象、意象與情感、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。從課內(nèi)向課外擴展,嚴格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品,在背誦中豐富積累,在涵詠中感悟陶冶。因此教師要讓學(xué)生夯實作為新知識生長點的認知結(jié)構(gòu)。三、搭建手腳架,促進知識與能力相生相長意義是經(jīng)驗的生成。讀者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程,就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程?!崩蠋煹闹v析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象,學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象,再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動、含羞逗影的情景,才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情,獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。一、反復(fù)吟詠,創(chuàng)造激勵探究問題的熱情和責(zé)任感的情境二、啟發(fā)聯(lián)想和想象,進行詩詞文本與生命靈魂的對話中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。因此傳統(tǒng)課堂上學(xué)生的活動主要是被動地聽記和機械地做題。我想,這種現(xiàn)象產(chǎn)生的一個很重要的原因是:在我們中學(xué)的詩詞教學(xué)中,行為主義教學(xué)仍很有市場??墒?,當(dāng)代中學(xué)生感到詩歌特別是中國古典詩詞越來越遙遠,越來越陌生。以上是個人英語教學(xué)實踐中的幾點拙見,僅供參考。這種教學(xué)方法不僅有利于教學(xué)效果的提高,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,增強學(xué)生的主體意識,引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育,而且它又能豐富教學(xué)內(nèi)容,同時又能提高學(xué)生的口語和交際能力,全方位提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過自由的辯論活動,加快了課堂教學(xué)的節(jié)奏,緊張的氛圍又可以有效地調(diào)動學(xué)生的組織能力,口頭表達能力,辯論說服能力和團隊合作能力。確定好話題之后,我們再把學(xué)生分成甲、乙兩方,然后讓學(xué)生熟悉材料,了解討論內(nèi)容,明確所扮演的角色和小組討論的任務(wù),并獨立思考。五、口頭辯論法口頭辯論是指關(guān)于一個話題的討論,通常在每一個單元結(jié)束時進行,它能培養(yǎng)學(xué)生在公眾面前大聲講話并用英語思辨的能力。通常在剛上課時,我們采用這種背對背的默寫方式,內(nèi)容可以是最近才學(xué)的生詞、詞組或者重要的句型,這種方法是我們及時檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況最常見、最有效的形式,通常分為四步:首先是教師根據(jù)上節(jié)課或上個單元所學(xué)的知識,準(zhǔn)備好默寫的內(nèi)容;其次是實施默寫,采取老師報或課代表報的形式;三是批改,可以采取教師改或?qū)W生互改的方式完成;四是抓好反饋和糾正,教者要在第一時間掌握默寫情況,反饋給學(xué)生,并要求糾正,對重要而易錯的知識點還沒有掌握或沒有完全掌握的同學(xué)還要落實跟蹤、督查的措施,以便他們徹底掌握這些內(nèi)容,背對背默寫法能促使學(xué)生及時鞏固所學(xué)的內(nèi)容,尤其對比較懶惰的學(xué)生更為實用。四、背對背默寫法背對背的默寫是指一種小測試的形式,它形式簡單、操作方便、反饋及時。這樣學(xué)生就能更好地理解課文,同時教師講解起來也比較輕松,更重要的是這能更好地瞄準(zhǔn)中考,做到有的放矢。我認為它們是閱讀課文行之有效的好方法,可以擴大學(xué)生的詞匯量,提高學(xué)生閱讀技巧。三、泛讀與精讀結(jié)合法泛讀是指快速瀏覽文章獲得主要信息,最大限度地認識詞匯,領(lǐng)會文章的中心意思,并從總體上把握文章的閱讀方法。教學(xué)中,我們還可以適當(dāng)增加一些當(dāng)自然災(zāi)害來臨時的救護常識。舉例說明,當(dāng)我們在教有關(guān)慈善活動的話題時,我們可以先向?qū)W生展示一個有關(guān)地震的短片,讓學(xué)生身臨其境地感受一下,感受地震的悲慘劇烈、感受救護人員的勇敢無私,感受災(zāi)民的孤助無望。視覺材料通常和可見可視的東西相聯(lián)系,常用來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造課堂氛圍,最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和求知欲,它在培養(yǎng)學(xué)生的興趣中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。農(nóng)村教師不妨用這種教學(xué)法,嘗試摸索出一條省時、高效的英語教學(xué)之路。我想這種教學(xué)法尤其適應(yīng)我們的農(nóng)村中學(xué),因為我們農(nóng)村中學(xué)的班級學(xué)生數(shù)較多,學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱,且學(xué)生與學(xué)生之間也很不均衡。可以讓基礎(chǔ)好的學(xué)生和基礎(chǔ)差的學(xué)生結(jié)成對子,讓優(yōu)等生體驗到做小老師及教學(xué)相長的樂趣,讓基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)嘗試學(xué)習(xí)成功的樂趣,從而激發(fā)興趣,調(diào)動自身學(xué)習(xí)的主觀能動性。在批改訂正中,學(xué)生動腦找出錯誤,動手糾正錯誤,動口說出理由,這就鍛煉他們的動腦、動手、動口能力和思維糾錯能力,讓學(xué)生成績在糾錯中得到提高。一、相互批改訂正法相互批改訂正法是指學(xué)生在完成規(guī)定的作業(yè)后,由教師統(tǒng)一組織,學(xué)生相互間互換作業(yè),并找出相應(yīng)的錯誤,同時又能獨立自主地訂正作業(yè)的方法。在日常的英語教學(xué)中,我們經(jīng)常使用這五種常見的有效的英語教學(xué)法,不但能快速高效地提高英語教學(xué)的質(zhì)量,而且使我們的英語課堂變得生動活潑、有情境、富有情趣,學(xué)生在課堂中思維活躍、情緒高漲、互動頻繁。英語的教學(xué)方法多種多樣,最為傳統(tǒng)的是講授法和演示法,它們在英語教學(xué)中至今仍扮演著重要的角色。教師要重視古詩詞教學(xué),采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)古詩詞的美,得到美的體驗,促使學(xué)生熱愛古詩詞,熱愛祖國的優(yōu)秀文化,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如教學(xué)葉紹翁的《夜書所見》一詩時,在學(xué)生朗讀、理解詩的大意后,學(xué)生對詩人借“梧葉、秋風(fēng)、兒童、籬落、燈籠”等來襯托自己的愁緒有了初步的感知,這時,教師可引導(dǎo)學(xué)生了解張繼的《楓橋夜泊》,把兩首詩作比較,學(xué)生便容易發(fā)現(xiàn),兩位詩人采用了相同的寫法,表達了同樣的感情,雖然兩首詩所描寫的時間、地點、環(huán)境都不同,但因兩位詩人“同是天涯淪落人”,所以,他們會有相同的感受。在歷代古詩詞中,詩(詞)人總是取材于現(xiàn)實生活,有借景抒情的,有托物言志的,有借物喻理的……在這眾多的古詩詞中,有不少在寫法上是很相似的。如教學(xué)《漁歌子》之前,先以《小兒垂釣》導(dǎo)入,讓學(xué)生明確《漁歌子》也是寫垂釣的,并讓學(xué)生把這兩首詩詞放在一起邊讀邊比較:他們的相同之處是什么?不同之處又在哪里呢?通過對比著讀,異中求同,同中辨異,并聯(lián)系詩人的寫作背景去體會詩人的寫作心境,最終讓學(xué)生明白:同是寫垂釣,心境不同,意境自然也就不同了。中國古詩詞都寄托著一個民族的精神,生成了獨具特色的主題文化。在教學(xué)白居易的
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