【正文】 定基礎(chǔ)。杜威提出的問題解決的五步模式：(1)意識到困難的狀態(tài)；(2)確定疑難所在；(3)提出問題的種種假設(shè)；(4)對問題重新加以闡述；(5)驗證、證實或駁斥假設(shè)。這種形式的教和學(xué)的過程為： 教師(1)提問、試驗等形式，向?qū)W生提出研究問題的任務(wù)；(2)組織學(xué)生深思熟慮所提出的問題：(3)建議學(xué)生證明所提出的解決任務(wù)的方案的正確性；(4)如果學(xué)生的假設(shè)是正確的，那么要求他從該假設(shè)中做出關(guān)于所獲得的新知識的結(jié)論。研究的意義本課題有利于更新教師的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中，經(jīng)常會遇到一些難以解決的、感到疑惑的實際問題，并產(chǎn)生懷疑、困惑，焦慮、探究的心理狀態(tài)。課題界定：問題意識主要是指學(xué)生具有自由探討，積極思考，敢于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、闡述問題等自覺的心理活動。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決’個問題更重要。人力勝天工，只在每事問。禽獸不如人，過在不會問。而教育又是一個不斷產(chǎn)生問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，再產(chǎn)生新問題的螺旋式上升的過程。有多篇論文參加全國性教育教學(xué)論文大賽獲獎。1986年畢業(yè)于江西省永新師范學(xué)校，4 1990年自學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)大專畢業(yè)。真正落實以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展的教育目標。由于同學(xué)們愛鳥護鳥，如今我們學(xué)校真的變成了人與鳥兒和諧相處的鳥的天堂。由于內(nèi)在的學(xué)習(xí)思維品質(zhì)長期得到培養(yǎng)，學(xué)生觀察問題的目光變得敏銳，捕捉信息的能力增強，他們積極探究，合作解決問題。我們應(yīng)該保護學(xué)生的這種挑戰(zhàn)精神，做好引導(dǎo)工作，幫助他們客觀地看待問題，強化問題意識。我們要鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，提出異議，展開思想的翅膀，在學(xué)習(xí)中時刻閃現(xiàn)智慧的火花。立足探究點的質(zhì)疑，使學(xué)生的提問更有目的性，問題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)系性?！鋵嵶髡呤峭涣耸裁?？”“那一天發(fā)生的事情對作者產(chǎn)生了哪些重大的影響？”“隨著事情的發(fā)展，作者的感情發(fā)生了哪些變化？為什么會有這些變化？”其次在局部中把握。首先從整體上把握。其次，讓學(xué)生學(xué)會怎樣問。如學(xué)習(xí)《挑山工》伊開始，學(xué)生只提出一些疏通性問題，如：①挑山工是什么人？②他們是怎樣工作的？③他們?yōu)槭裁匆鲞@些工作？我啟發(fā)他們進一步思考：在這篇課文中，我們還有一些更想知道的問題，如作者與挑山工相遇的經(jīng)過怎樣？挑山工給了他哪些深刻印象？其中哪一點啟發(fā)最大？作者為什么說這位山民的話“似乎包蘊著意味深長的哲理”？作者畫挑山工有什么用意？并讓學(xué)生討論比較這兩組問題，哪些問題更能有思考價值。首先，讓學(xué)生學(xué)會問什么。（二）參與提問設(shè)計，學(xué)會問發(fā)現(xiàn)問題是觀察能力、思維能力的綜合體現(xiàn)，學(xué)生會從中獲得一種成功感和自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。二、提供問題實踐，強化問題意識（一）營造寬松氛圍，激發(fā)提問興趣在和諧的師生關(guān)系、寬松的心理環(huán)境中，學(xué)生的思維會異?；钴S。如教學(xué)《田忌賽馬》，課前審題引導(dǎo)質(zhì)疑：田忌是什么人？他與誰賽馬？賽馬的經(jīng)過怎樣？誰勝誰負？通讀全文后布疑：齊威王的三個等次的馬都比田忌的強，可卻輸了，真是不可思議！這到底是怎么回事？激發(fā)問題矛盾，引導(dǎo)讀文探究。如《勞動最有滋味》“勞動是辛苦的，為什么說它最有滋味？”《海上日出》“‘連我也成了光亮的了’是怎么回事？”設(shè)疑創(chuàng)境，把握問題時機。一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)問題意識憑借疑點，創(chuàng)設(shè)問題情境。實踐證明，創(chuàng)新教育的突破口是對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生靠自己的能力自覺地去學(xué)去思，我們的學(xué)生才會形成一定的生存能力，才會成為一個健全的人，我們的民族，才會有不竭的創(chuàng)新動力，才會永遠傲立于世界。當(dāng)然，即使在學(xué)生問題意識得到強化的時候，我們教師仍有提問的必要。美國教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準則，就是學(xué)生自己提出問題。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子?！苯?jīng)過討論，大家認為下面三個問題比較重要：1．為什么說葉欣是“永遠的”白衣戰(zhàn)士？2．從哪些地方，你能體會到葉欣工作的“高風(fēng)險”“高強度”“高效率”，在感受深刻的地方做上標記?！蔽椅兆∵@個學(xué)生的手說：“抓重點、抓要點，這是一個好辦法。我高興地說：“這個主意不錯，分工合作，能提高效率，但還不能算最好。我說：“這么多問題一個個解決，時間來不及?！睂W(xué)生一聽來勁了，接連提出了十幾個問題，光寫在黑板上的就有七、八個，接下來，我是這樣處理的：“同學(xué)們，你們一節(jié)課發(fā)現(xiàn)了這么多問題，真了不起?！皠偛盼覀兙皖}目提出了自己的疑問，那么在讀書的過程中，你們一定又有許多新的問題，請大家提出來。大家都有這樣的體會，一旦學(xué)生的質(zhì)疑欲望被激發(fā)，或者只要讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生就會提出許多問題，有的問題還毫無價值。立足探究點的質(zhì)疑，使學(xué)生的提問更有目的性，問題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)系性。”“老人為什么沒有向天鵝開槍，卻把槍掛到肩頭，悄悄地離開了湖岸？”其次在局部中把握。首先從整體上把握。二、把握探究點，生成問題。──臧克家。例：《永遠的白衣戰(zhàn)士》（師生問好后，師說：在學(xué)習(xí)課文之前，老師要送給大家兩句詩）。引入──《五色鹿》。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。有個漁夫聞聲而致。同學(xué)們，上課之前老師先給你們講一個故事，一個引人深思的故事?！跋胫绬栴}的答案嗎？”請到我們今天要學(xué)的課文《燕子》中尋找吧。在教學(xué)《燕子》時，我們除了讀題聯(lián)想外，是不是可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境：多媒體圖文出示：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機靈的小燕子。大家知道，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師提問，學(xué)生作答，教師傳授，學(xué)生接受，這種“填灌式”的教學(xué)，學(xué)生幾乎沒有“問”的欲望，因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，在教學(xué)中就要勇于創(chuàng)設(shè)一種誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，學(xué)習(xí)的欲望?！蹦敲丛趯嶋H教學(xué)中，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問題意識，如何使教師、學(xué)生的提問更有價值？下面我談三個方面。請注意是認真“聽講”，而不是教孩子“你上課要認真‘提問’。結(jié)論是：中國人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識。中國衡量教育成功的標準是：將有問題（不會）的學(xué)生教育成沒問題，全懂了（學(xué)會了），所以中國學(xué)生年齡越大，年級越高，問題越少；美國衡量教育成功的標準是：將沒有問題的學(xué)生教育得有問題，如果學(xué)生提出的問題教師都回答不了，那算是非常成功，所以美國學(xué)生年級越高，越有創(chuàng)意，越會突發(fā)奇想。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗證課堂上所解決的問題。我講課的目的，就在于啟發(fā)大家通過我講的六點，形成你們自己的思考，得到你們自己的答案。我們有些學(xué)生表示不理解，去詢問老師：“我們六點都講出來了，為什么只能得C等，而他們只答了一兩點，卻得A等？”老師的回答也是值得回味的：“你答了六點不錯，可是這六點我都已經(jīng)講過了呀！我講過了，你還說它干什么呢？我講六點，那是我思考的，是已有的六種可能性，或解決問題的六種方法。可在美國最多只得個B等，通常只能得C等?？荚嚨臅r候，老師講了六點，我們的學(xué)生絕不會寫五點半，保證將老師講的內(nèi)容全部還給老師?？傊?，在平時的教育教學(xué)過程中，保護和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的方法還很多很多，只要我們在實踐中用心去體會、去探索、去研究，一定還會有更有效的、切實可行的好方法，能為我們更好的教學(xué)而服務(wù)。結(jié)果有的說“像現(xiàn)在的這個社會，好多人可以通過做生意來改變自己的命運，正如像文中的胡屠戶”。凡是學(xué)生能解決的問題，盡量讓學(xué)生通過討論、思想碰撞、組織交流來解決。從問題開始，由解決問題再到提出問題，再解決問題，使整個學(xué)習(xí)過程在探索中獲得發(fā)展。如教學(xué)《燈光》一文，先讓學(xué)生“八仙過海各顯神通”自己讀懂課文，再讓學(xué)生交流讀書方法：有的說是抓住課題來讀；有的則借助插圖，聯(lián)系課文。探究是包括學(xué)生學(xué)習(xí)在內(nèi)的一切活動的本質(zhì)屬性。如在教《故鄉(xiāng)》.一文時，我在布置預(yù)習(xí)時給學(xué)生提出了以下要求：（1）看好課文前面的導(dǎo)讀提示，明白學(xué)習(xí)本文的主要目的；（2）自讀課文，查閱工具書掃清文字障礙，了解課文大意，細讀自認為精彩的語句；（3）思考文中描寫景物所可愛表現(xiàn)在哪些方面，記錄存在疑難問題。它強調(diào)以學(xué)生為