【正文】 讀全文，培養(yǎng)自己的文言語感，了解故事的梗概，從整體上把握句意、文意。教師在課堂教學(xué)時(shí)，要重在點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。四、說教法為了使學(xué)生掌握上述教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在教學(xué)中將注重教給學(xué)生正確的文言文閱讀方法。三、說重點(diǎn)和難點(diǎn)本節(jié)課的重點(diǎn)是：簡明扼要的概括寓言的內(nèi)容，明晰寓言揭示的哲理。把三維目標(biāo)具體體現(xiàn)出來。使學(xué)生能正確對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于接受別人的批評(píng)和幫助。感悟理解課文內(nèi)容及寓意。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)上述分析，為了全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣?！侗怡o見蔡桓公》是一篇略讀課文，講述了一個(gè)生動(dòng)的故事，故事的后面隱含了深刻的道理?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文的教學(xué)要求是“閱讀淺顯的文言文，能借助工具書和注釋理解基本內(nèi)容。這則寓言選自《》本意是在喻老子“圖難于其易，為大于其細(xì)”的觀點(diǎn)。第三篇：《扁鵲見蔡桓公》說課稿（范文）《扁鵲見蔡桓公》說課稿發(fā)布：張愛菊時(shí)間：2010514 20:46:34 來源：寧夏靈武教育信息網(wǎng)點(diǎn)擊：930 討論：0 《扁鵲見蔡桓公》說課稿靈武三中 張愛菊一、說教材與學(xué)情《扁鵲見蔡桓公》是語文版九年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。對(duì)待他人的批評(píng)，虛心接受才是明智之舉?？梢娐犎∫庖姴⒏恼e(cuò)誤對(duì)人生的重要性。聞過則喜，知錯(cuò)就改。一個(gè)諱疾忌醫(yī)的人是不會(huì)成功的，他們離成功總有一段距離，倘若不及時(shí)糾正，只會(huì)使自己繼續(xù)停留在失敗中。是讓它變得無法挽救，還是轉(zhuǎn)換為你成功的又一個(gè)“墊腳石”，完完全全取決于你對(duì)它的態(tài)度。他們不是想要來為難你，只是想讓你及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正，不想讓你繼續(xù)墜入錯(cuò)誤的深淵。錯(cuò)誤是以不同形式存在于你身邊的。但是，如果你拒絕了別人的幫助，不肯面對(duì)錯(cuò)誤，只越陷越深，錯(cuò)誤也會(huì)慢慢變大，以致于無法挽救，后果十分可怕。人非圣賢，孰能無過，作為一名學(xué)生，錯(cuò)誤就更在所難免了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一旦有了缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，就要及時(shí)聽取大家的批評(píng)，認(rèn)認(rèn)真真地改過。呂蒙之所以能夠成功，就是因?yàn)樗犎×藢O權(quán)對(duì)自己的建議，發(fā)奮讀書，從而由一介武夫成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，等到魯肅到尋陽的時(shí)候刮目相看，與之深交。但是，如果一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，聽取了別人的意見，那么你就能從這次錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)，逐漸獲得成功。在《扁鵲見蔡桓公》一文中，蔡桓公諱疾忌醫(yī)，不聽扁鵲多次的勸告從而死亡。過》。最后用六個(gè)字共勉，“惡雖小，勿為之！”《扁鵲見蔡桓公》讀后感5“今人有過，不喜人規(guī)，如護(hù)疾忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也。即或是成立，無論大罪還是小罪，它們的來源還是私欲懷了胎之后的結(jié)果。經(jīng)上說：“罪的工價(jià)乃是死。在侍奉的過程中，曾多次聽到有人說：“大罪不犯，小罪不斷。罪也是如此，當(dāng)有罪之后，只要誠懇在主面前認(rèn)罪，必會(huì)得著赦免，但主會(huì)傷心的，也必成為曾經(jīng)發(fā)生過的一個(gè)事實(shí)。就像一顆種子被放在土壤里，會(huì)發(fā)芽生根一樣。就像我們不想讓一顆麥粒發(fā)芽，你可以將它磨成面是一樣的。從雅各的這句話可看出，私欲并不是一下子就能成為罪的，甚至說私欲根本就不是罪，而是要經(jīng)過懷胎——就是培育，為私欲提供生存的土壤之后，才成為罪的。我們運(yùn)用一下逆向思維：死由罪而生，罪由私欲而來，但是雅各提到了一個(gè)私欲和罪之間的一個(gè)“橋梁”——胎。”每每讀到這句經(jīng)文時(shí)，總覺得很有意思。不管是耶穌，還是保羅和彼得，都曾經(jīng)教導(dǎo)我們要警醒，就是警戒我們要遠(yuǎn)避那些惡事。這樣的做法雖然會(huì)起到一定的作用，但是常規(guī)下，虧損也不會(huì)校我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持一個(gè)清醒的頭腦，當(dāng)任何一件事情有不良的苗頭時(shí)，就應(yīng)將其消滅在萌芽狀態(tài)，免得出現(xiàn)“千里之堤毀于蟻穴”的慘狀。”這個(gè)故事大家都不陌生吧？！蔡桓公若能早聽勸去就醫(yī)，豈能落得那樣的結(jié)果？當(dāng)他的病進(jìn)入骨髓的時(shí)候，就是扁鵲這樣好的名醫(yī)也無濟(jì)于事。故良醫(yī)之治病也，攻之于腠理，此皆爭之于小者也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。居十日，扁鵲望桓侯而還走?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅?！本邮眨怡o復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负钤唬骸肮讶藷o。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。人生是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過程。有一些缺點(diǎn)可能自己都察覺不到，如若別人發(fā)現(xiàn)并加以勸告，就要認(rèn)真聽取并及時(shí)改正。我們說：“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人都不能做到十全十美，都會(huì)有不同程度的存在這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，問題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。要知道“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船。我們有些同學(xué)性格好強(qiáng)，對(duì)老師的教育不屑一致，對(duì)家長的勸告置之不理，對(duì)同學(xué)的批評(píng)也橫眉怒對(duì)。最后被推出轅門斬首示眾。商紂王剛愎自用，荒淫無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。后果不堪設(shè)想，后悔莫及。在我們的生活中，像蔡桓公一樣對(duì)自己的言行、品德中的小病不能及時(shí)“醫(yī)治”？可謂多矣。各位讀了這則寓言故事，恐怕都認(rèn)為蔡桓公太蠢，蠢得可笑。喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事，扁鵲見蔡桓公讀后有感。但愿生活中的人們都能翻然醒悟：“千里之堤，以螻蟻之穴潰：百尺之室，以突隙之煙焚。人生是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過程。有些缺點(diǎn)可能你自己都發(fā)覺不到，如別人發(fā)現(xiàn)并勸告，就要認(rèn)真聽取并迅速改正。我們說，“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人都不可能十全十美，都不同程度地存在這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，問題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。他們以損人利己為小事，以不拘小節(jié)為瀟灑，以不求上進(jìn)為榮耀，最后陷入錯(cuò)誤泥沼而不能自拔。馬謖因不聽諸葛亮之勸阻、王平之美言而痛失街亭，最后被推出轅門斬首示眾。商紂王剛愎自用，荒淫無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。殊不知，在我們的生活中，像蔡桓公一樣對(duì)自己的言行、品德中的小病不能及時(shí)“醫(yī)治”者可謂多矣。扁鵲幾次拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫(yī)治，都遭到對(duì)方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。自欺欺人，諱疾忌醫(yī)，最后弄得難以補(bǔ)救。既自查，更要注意聽取別人的批評(píng)意見，嚴(yán)格地做到防微杜漸。一螻小錯(cuò)一直沒有誘發(fā)大錯(cuò)也許是出于某種偶然，但決不能因此存有僥幸心理，就比如我過馬路的教訓(xùn)一樣。如果組成大事情的小事情出了問題，并且問題越來越多，最終大事情也會(huì)出問題?！?，小小的一個(gè)疏忽，就可能導(dǎo)致全局的失敗。我開始明白，“小錯(cuò)不斷”非但不能代表大錯(cuò)不發(fā)生，反而正是誘發(fā)大錯(cuò)的根源。在這一次的經(jīng)歷后，我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。不知多久以后，我才回過神來。天色已經(jīng)昏黑了，我向兩邊掃了一下眼，看到近20米內(nèi)沒有汽車，便箭一樣向?qū)γ媾苋?。一個(gè)冬天的傍晚，媽媽讓我到對(duì)面的菜市場買塊豆腐回來。我常常不看紅綠燈，只要覺得兩邊的車子離得還比較遠(yuǎn)，就飛快地跑著穿過去?！钡接錾弦粋€(gè)大大的教訓(xùn)。一定要防微杜漸，我是一個(gè)小毛病很多的人，做事總有點(diǎn)兒心不在焉，丟三落四，所以經(jīng)常會(huì)惹下一些不大不小的麻煩，多費(fèi)了不知多少的工夫。而改正起碼可以給自己一個(gè)重新奮起的機(jī)會(huì)。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，從失敗所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。其實(shí)，只要多聽“扁鵲’’們的意見，就可以盡量避免錯(cuò)誤了。忠言逆耳，大多數(shù)人都是喜歡聽“順言”而不是逆言的。認(rèn)清了錯(cuò)誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足，而不斷的改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)一種螺旋式上升。畏懼錯(cuò)誤只會(huì)阻礙進(jìn)步。人孰無過?過而能改，善莫大焉。他們的疾病是自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而別人的批評(píng)就好像是扁鵲關(guān)于病情的診斷。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會(huì)延誤治療，最后一命嗚呼。以下是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！《扁鵲見蔡桓公》讀后感1疾病既然存在，就應(yīng)該正視它，然后治療它。CCA一會(huì)兒 B、厲害 C、尋找 D因此湯同“燙”熱水 齊通“劑”火齊藥諱疾忌醫(yī)第二篇：《扁鵲見蔡桓公》讀后感《扁鵲見蔡桓公》此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。5．解釋下列加點(diǎn)的詞A．立有．間． 有間：（）B．不治將恐深． 深：（）C．使人索．扁鵲 索：（）D．臣是以．．無請(qǐng)也 是以：（）6．找出課文的兩個(gè)通假字，并解釋：○1 通 ： ○2 通 ： 7．請(qǐng)根據(jù)本課的內(nèi)容概括一個(gè)成語，并解釋之。B．涇流之大，兩俟渚涯之間，不辯牛馬。 骨髓．suǐ 遂．su236。n 疾．病j236。A．君有疾在腠理 B．君之病在肌膚 C．扁鵲望桓侯而還走 3．下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是）A．有間．jiān 腠．理c238。居十日，扁鵲望桓侯而還走?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅?！本邮眨怡o復(fù)見，日：“君之病在肌膚，不治益深?；负钊眨骸肮讶藷o疾。1《韓非子(1)您的病在皮膚的紋理上，不漢恐怕要越來越厲害。諱疾忌醫(yī)：隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。病入膏肓：形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。（意近即可）只要言之成理成文即可。（“居十日”至“臣是以無請(qǐng)也”）三層：桓公病死。ＢＢ一層：桓公不聽扁鵲的忠告。參考答案：因?yàn)樗M疾忌醫(yī)。譯文；___________________________________________________________1《扁鵲見蔡桓公》選自_________。一層：___________________________________________________ 二層：___________________________________________________ 三層：__________________________________________________學(xué)了這則故事，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤？答：__________________本文說明了一個(gè)什么道理？答：__________________扁鵲先說“君之疾”，后說“君之病”，如果把這種用法看成是文言文中規(guī)律性的東西，那么古文中“疾”和“病”有什么區(qū)別？答：__________________用下列成語各寫一句話：病入膏肓：_____________________________________________________ 諱疾忌醫(yī)：____________________________________________________翻譯下列句子的意思：(1)君有疾在腠理，不治將恐深。D．醫(yī)之好＼治不?。芤詾楣?。B．醫(yī)＼之好治不?。芤詾楣??；负钏焖?。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。居十日，扁鵲望桓侯而還走?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾。2．（1）更加；（2）高興；（3）特意；（4）達(dá)到；（5）尋找；(6)于是 3．（1）還 旋 回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)（2）湯 燙 有熱水焐（3）齊 劑 火劑湯 4．⑴跑；走路⑵問；求⑶把??作為；認(rèn)5．前者表明扁鵲責(zé)任心強(qiáng)，他的診斷是經(jīng)過仔細(xì)觀察病人的容貌氣色才作出的；后者從側(cè)面表明桓侯的病情已重，已經(jīng)無藥可救了。i ji224。u xu225。 hu225。以為：古義： ____，今義： _____。請(qǐng)：古義： _____，今義： _____。走：古義： _____，今義： _____。”居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君有病在腸胃，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。預(yù)測試題四扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。哪一種態(tài)度好呢？不言而喻：自然是改了好。三、【思路解析及答案】一個(gè)人只要工作，總免不了會(huì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。【答案】諱疾忌醫(yī)。時(shí)間順序?！敬鸢浮緽【答案】??又不悅//居十日，扁鵲望桓侯而還走??臣是以無請(qǐng)也//居五日??【思路解析】可以根據(jù)時(shí)間順序（事件的發(fā)展過程）劃分層次。nɡ 用熱水焐（2）齊 劑 j236。B中的韓非是戰(zhàn)國時(shí)期人?！敬鸢浮緽?！舅悸方馕觥勘绢}主要檢查與本文相關(guān)的一些知識(shí)。ng。B、疾病j237。n，不應(yīng)yīng應(yīng)讀y236?！舅悸方馕觥勘绢}旨在幫助掌握對(duì)重要字音的把握。４、全文共記敘了扁鵲與蔡桓公的幾次會(huì)面？這幾次會(huì)面是按照什么順序安排的？組織材料的線索是什么？ 答：__________________從桓侯的悲劇可得出一個(gè)什么成語？這個(gè)故事告訴我們的道理是什么？答：___________