【正文】 又決不是偶然的。③秀：谷物吐穗揚(yáng)花。有掘的意思。譯文爸爸在山上耕田，兒子在山下開(kāi)荒，都6月份了，地里的稻谷還沒(méi)有抽穗，而官家收稅的倉(cāng)庫(kù)已經(jīng)修好了等待征斂?！短锛摇吩姆g及賞析10原文：父耕原上田，子劚山下荒。身為封建官吏能夠這樣自責(zé)，確實(shí)是難得的。自驚蟄之日起，農(nóng)民就沒(méi)有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活，結(jié)果卻家無(wú)隔夜糧，勞役沒(méi)個(gè)完。閭（lǘ）里：鄉(xiāng)里，泛指民間。 sh237。不耕（gēng）者：做官的人。慚（c225。o y236。 chǔ）：隔夜之糧。儲(chǔ)存谷物的屋舍。膏（gāo）澤：謂貴如油的春雨。劬（q犢（d晏（y224。場(chǎng)圃（pǔ）：春天用來(lái)種菜，秋天打場(chǎng)的地方。耕種（gēng zh242。驚蟄（zh233。卉（hu236?？吹睫r(nóng)民這樣，我這不耕者深感慚愧，我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。挨餓辛勞農(nóng)夫們從不叫苦，一場(chǎng)貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。年輕力壯的都去田野耕地，場(chǎng)院又改成菜地也整理出來(lái)了。譯文一場(chǎng)微細(xì)的春雨百草充滿生機(jī)，一聲隆隆的春雷驚蟄節(jié)令來(lái)臨。倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。名家點(diǎn)評(píng)當(dāng)代古典文學(xué)家金性堯《宋詩(shī)三百首》：燈猶織，三字利落而傳神。因而，一次可能是尋常的訪問(wèn)，在詩(shī)人筆下也會(huì)成為觀照內(nèi)心波瀾的契機(jī)，在平平無(wú)奇的素材之中，蘊(yùn)蓄著深長(zhǎng)雋永的詩(shī)味。然而僅此還不足以言詩(shī)。尾聯(lián)言自己本來(lái)就無(wú)心遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去做那個(gè)芝麻官，現(xiàn)在看此地環(huán)境是如此靜謐，民心是如此純樸，真想選擇這導(dǎo)作為隱棲之地，不必到任所去了?？梢?jiàn)，這首詩(shī)頸聯(lián)中所寫(xiě)的“織”“舂”，既是實(shí)寫(xiě)田家秋作的場(chǎng)景，又象征了詩(shī)人心所向往的歸隱的生活方式。夜半猶織，固然勞苦；水流自舂，卻隨性自得。燈下夜織，水碾舂米，這些極平凡的畫(huà)面，此刻卻十分富有魅力。鐘聲更賦予了周?chē)囊磺幸陨钣赖囊饬x。這深夜回蕩在江空上的鐘聲，使詩(shī)人起了悠悠之想。入暮時(shí)分，物色依稀，需細(xì)細(xì)共認(rèn)道路，故有“落葉徑”之所見(jiàn)；夜深人靜，唯有聽(tīng)覺(jué)最為敏感，故有“隔江鐘”所聞。唐人張繼《楓橋夜泊》中的：“夜半鐘聲到客船”正是這一句的出處。從“行沖”到“坐聽(tīng)”，已相隔了一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間。一個(gè)“沖”字，把行人發(fā)現(xiàn)歸宿之前、之后的焦灼和興奮之情，形象地表現(xiàn)了出來(lái)。詩(shī)人以“行沖落葉徑”寫(xiě)夜訪之始。但詩(shī)人另出手眼，把賓主間過(guò)從的場(chǎng)面統(tǒng)統(tǒng)隱到幕后，只讓自己在舞臺(tái)前獨(dú)步，寫(xiě)自己的所行、所見(jiàn)、所言。詩(shī)的第二句已點(diǎn)明“訪”字。賞析/鑒賞詩(shī)一開(kāi)頭“晚度孔明谼，林間訪老農(nóng)。創(chuàng)作背景這首詩(shī)作于元祐三年（1088年），時(shí)詩(shī)人任和州管界巡檢。n）興：做官的興趣。水自舂（chōng）：指水碓，以水作動(dòng)力的舂米設(shè)備。隔江鐘：江對(duì)岸寺院里傳來(lái)的鐘聲。ng）：地名，在烏江北八十里，與江南石頭城相望，因諸葛亮而得名。我早已沒(méi)多少游宦興致，來(lái)隱居希望您能夠相容。歇腳在山林間尋訪老農(nóng)，客座邊聞聽(tīng)得隔江晚鐘。全詩(shī)風(fēng)格平淡，用語(yǔ)直樸，與所表現(xiàn)的情感相一致。詩(shī)中首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及造訪對(duì)象；頷聯(lián)描寫(xiě)行蹤，先是步履匆匆，然后在田家停留彌久；頸聯(lián)描寫(xiě)寫(xiě)農(nóng)家生活的勤勞、樸素，尤為清新曉暢；尾聯(lián)表示對(duì)游宦已興趣淡漠，希望能在此歸隱。無(wú)多游宦興，卜隱幸相容。行沖落葉徑，坐聽(tīng)隔江鐘。全詩(shī)語(yǔ)言平易自然，給人以明快清新之感。中五聯(lián)對(duì)仗，意象映對(duì)，色彩豐富。用“何煩”常表示委婉地否定。⑾何煩：怎么敢煩勞?！墩f(shuō)苑⑽愚谷：即愚公谷。⑼旁舍草中歸：意思是直到傍晚才從田地里歸家。豪豨：古書(shū)上稱健壯的肥豬。⑺草屩（juē）牧豪豨（xī）：牧童穿著草鞋放牧著健壯的肥豬。⑹羸牸（z236。乳：生子，這里是孵化小鳥(niǎo)。愛(ài)：吝惜，舍不得。⑶老年方愛(ài)粥：老年人連粥都舍不得吃。⑵良苗未可希：田里的莊稼還不能指望上。全詩(shī)語(yǔ)言平易自然，給人以明快清新之感?！叭溉椤本湟韵拢髡邤z取雀、雞、羸牸、豪豨、牧童、農(nóng)夫等各自的動(dòng)態(tài)入詩(shī)，寫(xiě)所見(jiàn)田夫的辛勤，再以“紅榴”“綠芋”二句概括田夫順應(yīng)自然，過(guò)著自然之樂(lè)的日子的情況。此詩(shī)描寫(xiě)了田家的生活狀況和情景。住處名愚谷，何煩問(wèn)是非。多雨紅榴折，新秋綠芋肥。雀乳青苔井，雞鳴白板扉?！短锛摇吩姆g及賞析7田家舊谷行將盡，良苗未可希。最后兩聯(lián)是表明心跡。農(nóng)人是位隱居的官吏，詩(shī)人遂與他有共同語(yǔ)言。五聯(lián)是熱情待客。二聯(lián)是遠(yuǎn)離塵世，不計(jì)時(shí)日。賞析這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人寄宿農(nóng)家、與老翁飲酒所見(jiàn)所感的內(nèi)容，表現(xiàn)農(nóng)人的閑靜愜意和詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活的極大興趣。創(chuàng)作背景唐肅宗上元元年（公元760年），高適在蜀地?fù)?dān)任彭州刺史，后又改任蜀州刺史，時(shí)年五十七歲。怯路歧：擔(dān)心路有岔道。鸕鶿：水禽。平吟：平和自然地吟誦。茅茨：茅屋。茲：此地。今夜應(yīng)該在這里歇息，明天一早就與老翁告辭。山巖洞穴里藏著鼴鼠，水邊竹林里潛伏著鸕鶿。老牛膘肥體壯一天能耕十畝地，老翁清閑時(shí)常掃一掃院子。只是看到滿山綠遍才知春天又至。翻譯田家老翁住在東面山坡，說(shuō)自己一輩子隱居在這里。村墟日落行人少，醉后無(wú)心怯路歧。客來(lái)滿酌清尊酒，感興平吟才子詩(shī)。門(mén)前種柳深成巷，野谷流泉添入池?！薄短锛摇吩姆g及賞析6寄宿田家田家老翁住東陂，說(shuō)道平生隱在茲。詩(shī)人用同情的口吻寫(xiě)出全過(guò)程，從而喚起人們的共鳴?！翱帐找皇?，無(wú)物充煎釜”，辛勤勞動(dòng)的果實(shí)被自然災(zāi)害毀壞，農(nóng)民們毫無(wú)辦法，只能收回一束豆桿，不能當(dāng)飯吃，只能當(dāng)柴燒，則又要忍饑挨餓。這兩句詩(shī)人把農(nóng)民的悲慘情狀描寫(xiě)的淋漓盡致。但從快要收割時(shí)，一場(chǎng)大暴風(fēng)雨把成熟的豆子全部打壞了的描寫(xiě)中，可以肯定，農(nóng)民起早摸黑，澆水施肥，鋤草松土，終于使豆子長(zhǎng)勢(shì)良好，豐收在望?！澳仙絿L種豆，碎莢落風(fēng)雨”，詩(shī)人選取“種豆”的一個(gè)情景，從而說(shuō)明農(nóng)民的困苦。在任職期間詩(shī)人常深入民間，見(jiàn)諸多慘狀，內(nèi)心深處感受到了底層勞動(dòng)人民的苦痛悲愁，故作此詩(shī)。釜（fǔ）：鍋。萁（q237。莢：豆角。辛苦一場(chǎng)，收到的只是一把豆稈，用什么充饑呢！注釋南山：虛擬地名。全詩(shī)采用敘事的方式，有條有理、通俗自然的表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活的悲慘狀況，表達(dá)了詩(shī)人勞心民力、民生的拳拳愛(ài)國(guó)之情。古詩(shī)簡(jiǎn)介《田家》是宋代詩(shī)人梅堯臣所作的一首五言絕句。南山嘗種豆南山嘗種豆，碎莢落風(fēng)雨。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。它自始至終幾乎完全用農(nóng)民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語(yǔ)里，表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。全詩(shī)就在田家的這種沉重而痛苦的呻吟中結(jié)束了，而農(nóng)民的深重災(zāi)難卻延續(xù)到整個(gè)封建社會(huì)，意義極為深遠(yuǎn)。實(shí)際上應(yīng)是農(nóng)民極端憤激之詞，背后的意思是說(shuō)：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續(xù)受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會(huì)面臨同樣的命運(yùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)一天不停止，農(nóng)民的沉重災(zāi)難就會(huì)永無(wú)止境地繼續(xù)下去?！霸腹僭鐒俪鹪绺?，農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足”。這是對(duì)罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)的血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實(shí)描繪。農(nóng)民只得重鑄犁鋤，重作斤屬刂，重新開(kāi)始一年的辛勤耕作，收獲之后，“姑舂婦擔(dān)”，運(yùn)到官倉(cāng)，終年辛勤勞動(dòng)所獲還交不夠，甚至回來(lái)連房屋也被迫賣(mài)掉買(mǎi)糧納稅。農(nóng)民驅(qū)牛駕車(chē)千里迢迢地把糧食運(yùn)到前線后，結(jié)果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車(chē)被當(dāng)柴燒了，農(nóng)民只收得兩只牛角而返。中唐時(shí)期，河北、山東割據(jù)反叛的藩鎮(zhèn)均在東方沿海一帶，正在進(jìn)行的對(duì)淮西吳元濟(jì)的征討也在東方，故曰“收海服”。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠(yuǎn)的控制區(qū)域分別稱為“侯服”、“甸服”等九服?！耙蝗展佘娛蘸７?，驅(qū)牛駕車(chē)食牛肉；歸來(lái)收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚?！稗A轆”，車(chē)輪聲。元和十二年，征討淮西吳元濟(jì)的戰(zhàn)斗正在激烈地進(jìn)行著，所以說(shuō)“六十年來(lái)兵簇簇”。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過(guò)六十年。因?yàn)椤傲陙?lái)兵簇簇，月月食糧車(chē)轆轆”。詩(shī)的開(kāi)篇，作者就用兩個(gè)短句、三組疊字，狀形寫(xiě)聲，把農(nóng)民耕地時(shí)的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突顯在讀者的眼前。“趵趵”，牛蹄聲。駕牛的農(nóng)民還嫌牛走得太慢，不斷地?fù)]動(dòng)著鞭子，發(fā)出“吒吒”的聲音，驅(qū)使著，吆喝著?！碧炀貌挥?，土地堅(jiān)硬，牛拉著沉重的犁耙喘著粗氣一步一步地爬行著。“牛吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉(cāng)珠顆谷。東川八十家，冤憤一言伸。元稹公元810年（元和五年）貶斥為江陵士曹參軍，公元814年（元和九年）再出為通州（今四川達(dá)縣）司馬。元稹自幼家貧，并親眼看到戰(zhàn)爭(zhēng)給人民、尤其是農(nóng)民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。⑤覆：覆滅，滅亡。斤，斧子一類(lèi)的工具。象征著農(nóng)民軍輸?shù)姆敝睾图逼取＂诖卮兀簠布臉幼?，此處以兵器的叢集象征?zhàn)事的頻繁。確確：土塊堅(jiān)硬的樣子。但愿官軍早日勝利，以報(bào)藩鎮(zhèn)叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會(huì)讓官軍的軍糧缺少的。但是戰(zhàn)爭(zhēng)還在沒(méi)完沒(méi)了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。自從官軍征伐藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以來(lái)，朝廷就把農(nóng)民連人帶牛和車(chē)以及農(nóng)具一并征用了。然而農(nóng)民終年勞累，用血和汗水換來(lái)的珍珠般的果實(shí)，卻盡進(jìn)了官倉(cāng)，自己一無(wú)所得。牛蹄碰擊著堅(jiān)硬的土塊，發(fā)出“趵趵”的聲音。這首詩(shī)表現(xiàn)了農(nóng)民痛苦的心聲，蘊(yùn)含著農(nóng)民的血淚控訴，因而具有更大的真實(shí)性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強(qiáng)了詩(shī)的形象性和音樂(lè)性，聲情和文情更加契合，深化主題，強(qiáng)化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂(lè)府的特色更加鮮明。此詩(shī)在藝術(shù)上很有特色。古詩(shī)簡(jiǎn)介元和十二年（817），元稹得劉猛、李余古題樂(lè)府詩(shī)數(shù)十首，讀后感動(dòng)萬(wàn)分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見(jiàn)所聞一一寫(xiě)進(jìn)這組古題樂(lè)府詩(shī)里。重鑄鋤犁作斤，姑舂婦擔(dān)去輪官，輸官不足歸賣(mài)屋。種得官倉(cāng)珠顆谷，六十年來(lái)兵簇簇，日月食糧車(chē)轆轆。在這樣的嚴(yán)酷背景上，產(chǎn)生了可與李紳《憫農(nóng)二首》前后輝映的聶夷中《詠田家》。其所以如此，與語(yǔ)言的樸素凝煉同取材造境的典型都是分不開(kāi)的。此外，這首詩(shī)的語(yǔ)言頗質(zhì)樸通俗，感情也很真誠(chéng)感人，充分顯示了聶夷中駕馭語(yǔ)言、節(jié)制感情的功力。這一對(duì)比，就把地主富室用高利貸剝削農(nóng)民的嚴(yán)重惡果給突現(xiàn)出來(lái)了?！安徽站_羅筵，只照逃亡屋”，本是對(duì)“君王”的希冀之語(yǔ)，但其中卻包含了雙重對(duì)比的意味。這個(gè)比喻，一方面使詩(shī)歌的形象具備了可感性，另一方面也深刻地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)，使有限的形式容納了無(wú)限廣闊深厚的社會(huì)內(nèi)容。剜肉補(bǔ)瘡，并非根本的療毒之策，它只會(huì)造成更加嚴(yán)重的新局面。首先，形象的比喻，高度的概括，使得詩(shī)歌的容量更為廣闊。它形象地暗示出農(nóng)家賣(mài)青破產(chǎn)的原因，又由“逃亡”二字點(diǎn)出其結(jié)果必然是：“殫其地之出，竭其廬之入，呼號(hào)而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣”，“非死而徙爾”（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》），充滿作者對(duì)田家的同情，并含蓄而尖銳地譏刺了“君王”的不恤黎庶，使讀者能夠透過(guò)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思味出那激化社會(huì)矛盾的真正罪手?！熬酢敝盃T”只照地主豪紳，權(quán)貴達(dá)官，而其光不可射及逃亡的農(nóng)舍，即客觀反映其一向只代表豪富的利益而不恤民病，不滿之意見(jiàn)于言外，妙在運(yùn)用反筆揭示皇帝昏聵，世道不公。詩(shī)的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，盡吐胸中塊壘，表達(dá)詩(shī)人對(duì)解決正在激化中的社會(huì)矛盾的希望和設(shè)想，深寄對(duì)“君主”的譏刺之意，表達(dá)改良現(xiàn)實(shí)的愿望，頗合新樂(lè)府倡導(dǎo)者提出的“惟歌生民病，愿得天子知”（白居易《寄唐生》）的精神。舊傷未愈添新傷，窮困伴著死亡行，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民瀕臨絕境的高度概括和生動(dòng)寫(xiě)照。“眼前瘡”固然比喻眼前急難，“心頭肉”固然比喻絲谷等農(nóng)家命根，但這比喻所取得的驚人效果決非“顧得眼前顧不了將來(lái)”的概念化表述能及萬(wàn)一?！百u(mài)”“糶”狀其只出不入，深刻反映了農(nóng)民的辛酸血淚和無(wú)比痛苦。二月還未著手養(yǎng)蠶，五月稻子尚處青苗期，然而，貧苦的農(nóng)民迫于生計(jì)，為濟(jì)燃眉之急，竟不得不以未來(lái)的新絲、新谷作抵押，借上“驢打滾”的高利貸。詩(shī)的前四句為第一層，主要描寫(xiě)殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來(lái)的剜心割肉般的痛楚。賞析《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩(shī)歌創(chuàng)作中的藝術(shù)佳品。n）：宴席。這里指穿綾羅綢緞的人。心頭肉：身體的關(guān)鍵部位，這里喻指賴以生存的勞動(dòng)果實(shí)。眼前瘡（chuāng）：指眼前的困難，眼前的痛苦。注釋糶（ti224。希望帝王之心，化作光明之燭。譯文二月蠶未結(jié)繭，早成抵債之物；五月谷未成熟，也已忍痛賣(mài)出。我愿君王心，化作光明燭?！短锛摇吩姆g及賞析3詠田家 / 傷田家唐代 聶夷中二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。一幅生動(dòng)的農(nóng)村自然圖景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。果然，不一會(huì)兒太陽(yáng)就從東邊屋脊上升了起來(lái)。江南的春天經(jīng)常會(huì)下夜雨，早晨雨停了，陽(yáng)光照著濕漉漉的新枝嫩葉，顯得特別青翠。到處洋溢著春天的歡樂(lè)。春耕開(kāi)始時(shí)，按風(fēng)俗要向田神祈禱豐年。江南的農(nóng)村岡巒起伏，竹籬茅舍錯(cuò)落地散布在山岡下面。創(chuàng)作背景這首詩(shī)為作者慶歷七年（1047）春在滁州看到農(nóng)民在結(jié)束祭神活動(dòng)后互相嬉笑的熱鬧場(chǎng)景，洋溢著歡快氣氛時(shí)所作。屋頭：宅邊，房前屋后。笑語(yǔ)喧：喧噪雜，熱鬧。綠桑高下：形容桑樹(shù)高低錯(cuò)落。鳴鳩：即斑鳩。田神：農(nóng)神。注釋平川：寬闊平坦的陸地。翻譯/譯文高高低低綠桑樹(shù)映照平川，社日祭神歌舞后笑語(yǔ)喧天。結(jié)句一個(gè)“繁”字，表現(xiàn)了春雨后農(nóng)村生機(jī)勃勃的興旺景象。這首詩(shī)主要寫(xiě)的是農(nóng)村社日祭祀田神，以祈豐年的情景。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。不了解農(nóng)民疾苦的官員眼中總有一幅“田家樂(lè)”的幻象，而農(nóng)家的重重苦難卻沒(méi)人知道。爾苦人得知。他們家的糧食可能沒(méi)有剩余，他們無(wú)法修復(fù)被雨水毀壞的房子。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)明，但已經(jīng)暗示災(zāi)害十分嚴(yán)重。詩(shī)中沒(méi)有寫(xiě)洪水肆虐，卻抓住生活的一個(gè)細(xì)節(jié)：燒飯用的灶，下面聚集著淤泥一一完全損壞了。農(nóng)民種莊稼有兩怕，一怕干旱，二怕洪澇。然而兩個(gè)“當(dāng)”字點(diǎn)題了：本當(dāng)應(yīng)當(dāng)這樣，可是由于最近“公事”催促太急，農(nóng)民已經(jīng)不能按時(shí)出入了。雞嗚動(dòng)身；歸來(lái)驚動(dòng)村里的看家狗?！半u鳴人當(dāng)行，犬鳴人當(dāng)歸”看似寫(xiě)農(nóng)村習(xí)俗。這首詩(shī)在主題上沒(méi)有逸出元、白“新樂(lè)府詩(shī)”范圍，也是為農(nóng)民的悲慘生活狀況呼吁。賞析在封建社會(huì)里，賦稅和徭役是地主階級(jí)政權(quán)殘酷剝削農(nóng)民的兩種基本形式。不待時(shí)：不按時(shí)。昨夜大雨積水達(dá)三尺，鍋灶底下淤積一層泥人們常說(shuō)田家生活樂(lè)，田家苦難你們哪得知。翻譯 凌晨雞嗚時(shí)人當(dāng)出行，日落犬吠時(shí)人當(dāng)回歸。昨夜三尺雨，灶下已生泥。第三篇：《田家》原文翻譯及賞析