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城市文化環(huán)境的構(gòu)成要素都有哪些-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 23:59本頁(yè)面
  

【正文】 誘,誨人不倦?!吧碚秊榉丁?,教師高尚的師品具有榜樣的力量。似的的構(gòu)成要素主要有:,是指教師的思想覺(jué)悟和品格素養(yǎng)?!昂椭C為美”這是一條永恒的美學(xué)原理。在1999年召開(kāi)的第20屆世界建筑師大會(huì)上的兩個(gè)主題報(bào)告和所通過(guò)的《北京宣言》就是時(shí)代的強(qiáng)音。凡事還是以基本原理和實(shí)際效果來(lái)檢驗(yàn)為好。按照我們新的POS(城市規(guī)劃規(guī)范)和1994年制定的大巴黎總體規(guī)劃,現(xiàn)在報(bào)批這個(gè)方案是通不過(guò)了”。1996年,中國(guó)建筑學(xué)會(huì)代表團(tuán)赴法進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,當(dāng)法國(guó)接待官員介紹到巴黎城市如何注重統(tǒng)一諧調(diào)時(shí),筆者曾以蓬皮杜文化中心向其請(qǐng)教。對(duì)蓬皮杜文化中心的建筑單體設(shè)計(jì)則是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。東館主入口向西,與西館的東門(mén)處在同一條軸線上。它在環(huán)境上的成功首先在于其遵守了總體規(guī)劃的邊界條件和高度控制。其尺度在這個(gè)大環(huán)境中僅是一個(gè)小品,其玻璃的透明質(zhì)感并沒(méi)有阻擋人們觀賞盧浮宮的視線,應(yīng)該說(shuō)這是大統(tǒng)一中的小對(duì)比,無(wú)損總體環(huán)境的和諧。這正說(shuō)明艾菲爾鐵塔不是天外來(lái)客,而是歐洲傳統(tǒng)文化與工業(yè)化新技術(shù)的結(jié)晶。艾菲爾鐵塔難道只是因?yàn)椴捎昧虽摻Y(jié)構(gòu)與環(huán)境形成強(qiáng)烈對(duì)比而成杰作?不然,因?yàn)樗鼉?yōu)美的曲線造型,羅馬風(fēng)的大拱,乃至拱券口的鋼結(jié)構(gòu)圖案都在與巴黎的建筑傳統(tǒng)文化對(duì)話。我國(guó)有些同行在這些思想的影響下,對(duì)國(guó)外一些名作不求甚解,而對(duì)它們進(jìn)行片面的頌揚(yáng)。建筑學(xué)的發(fā)展要考慮到全面的社會(huì)、政治背景,只有這樣,建筑師才能作為專(zhuān)業(yè)人員參與所有層次的決策”,國(guó)際建協(xié)在《北京宣言》中指出:“職業(yè)的自由并不能降低建筑師的社會(huì)責(zé)任感”?,F(xiàn)代美國(guó)建筑大師路易斯?康就說(shuō):“形式含有系統(tǒng)間的和諧,是一種秩序的感受,也是一事物有別于其它事物的特征所在”。而最后衡量和評(píng)價(jià)藝術(shù)效果的標(biāo)準(zhǔn)則是“和諧”。其實(shí),在這二者之間并不存在什么高低之分。統(tǒng)一是指事物的一致性,對(duì)比是指事物的差異性。一個(gè)人不能六親不認(rèn),不能失去記憶,一座城市也是如此。對(duì)于變化,如今人們的認(rèn)識(shí)已由激進(jìn)轉(zhuǎn)為平和,那就是一座城市要有所變化,還應(yīng)有所不變。冒昧地問(wèn)一個(gè)問(wèn)題就是怎樣對(duì)城市文化環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造?城市文化環(huán)境的營(yíng)造應(yīng)是長(zhǎng)效型的建設(shè),而不是突擊式的裝潢。但由于不同的文化淵源,西方人好占山頭,好入大水,發(fā)揮極至;中國(guó)人則好依山傍水取其“宛自天成”,而且前后左右都要有所照應(yīng)。兩者的結(jié)合則體現(xiàn)了城市文化的水平和特色。保持和發(fā)揚(yáng)城市的整體特色。但評(píng)選之后還需要擇優(yōu)提高、擴(kuò)大成果,把優(yōu)中之優(yōu)延續(xù)下去。對(duì)于歷史文化名城,要保護(hù)、發(fā)掘、利用其風(fēng)景名勝;對(duì)于新開(kāi)發(fā)的城市,則需要從規(guī)劃之日起,有意識(shí)地打造自己時(shí)代的風(fēng)景名勝。西方人在追求自己文化的回歸,而中國(guó)人也跟著歸到人家老祖宗的門(mén)下,此風(fēng)實(shí)不可長(zhǎng)!風(fēng)景名勝自古以來(lái)就是城市文化的重要標(biāo)志。近年來(lái),我國(guó)沿海一些早期受西方文化影響較深的城市,現(xiàn)在為了城市大環(huán)境的協(xié)調(diào),在恰當(dāng)?shù)牡囟谓ㄔO(shè)了一些頗具西洋古典風(fēng)格的建筑,倒也合情合理?,F(xiàn)代街區(qū)包括產(chǎn)業(yè)區(qū)、居住區(qū)、文教區(qū)和商業(yè)區(qū),它們從不同的側(cè)面體現(xiàn)著現(xiàn)代城市文明的風(fēng)采。
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