【正文】 接收失敗容忍失敗”成為一種普遍認(rèn)同的理念。所謂“機(jī)會(huì)”指如果坦然面對(duì)失敗，人們就會(huì)大膽冒險(xiǎn)，從而創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)來。所謂起點(diǎn)，是因?yàn)槊看巍笆　本鸵馕吨寺凡煌?，另找一條路是一個(gè)新的起點(diǎn)會(huì)使人們離目標(biāo)的距離越來越近。傳統(tǒng)的失敗觀，往往以成敗論英雄，認(rèn)為失敗給企業(yè)帶來的只是損失。既然是創(chuàng)新，就存在著成功與不成功兩種可能性。企業(yè)的創(chuàng)新項(xiàng)目是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者或企業(yè)員工在長(zhǎng)期的工作過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)產(chǎn)品、工藝、原材料、市場(chǎng)、組織以及制度等提出的更能適合企業(yè)持續(xù)發(fā)展的建議。企業(yè)意識(shí)到了給員工自由的時(shí)間去做自己認(rèn)為有價(jià)值的事情，必要時(shí)可以得到公司資金或人力方面的資助，這種自由融入到了企業(yè)的創(chuàng)新文化氛圍中。五、企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的內(nèi)容一、給員工自由允許“來去自由”，多種成分雜交，為自由創(chuàng)新提供了自由競(jìng)爭(zhēng)的條件，營(yíng)造了有利于企業(yè)創(chuàng)新的文化環(huán)境，最大限度減少了妨礙信息流通和迅速行動(dòng)的組織構(gòu)造層次障礙，打破雇員間死板僵硬的只能按企業(yè)組織層次進(jìn)行互動(dòng)的模式。我國(guó)總體創(chuàng)新經(jīng)費(fèi)的欠缺，使得創(chuàng)新成果缺乏，創(chuàng)新發(fā)展舉步維艱，造成了整體創(chuàng)新能力不足，從而沒有在全社會(huì)形成創(chuàng)新的文化氛圍。建立企業(yè)創(chuàng)新文化的主體應(yīng)是企業(yè)全體員工，只由依靠企業(yè)全體員工的共同努力，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在企業(yè)內(nèi)形成勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新的創(chuàng)新氛圍，從而建立企業(yè)創(chuàng)新文化。由于企業(yè)創(chuàng)新文化是一個(gè)常常被忽略的課題，所以，關(guān)于建立企業(yè)創(chuàng)新文化的主體總是不明確。在發(fā)達(dá)國(guó)家，絕大多數(shù)企業(yè)家均把創(chuàng)新作為成功企業(yè)家的典型特質(zhì)，使企業(yè)家的核心精神，由此說明，我國(guó)企業(yè)管理人員對(duì)創(chuàng)新的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。三 我國(guó)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)概況一、我國(guó)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)中存在的問題企業(yè)管理人員創(chuàng)新意識(shí)較薄弱企業(yè)管理者的創(chuàng)新意識(shí)基本和管理者的學(xué)歷成正比，和管理者的年齡成反比，但相比發(fā)達(dá)國(guó)家管理者的創(chuàng)新意識(shí)，還很薄弱。企業(yè)創(chuàng)新文化作為企業(yè)文化的一種，它無處不在，無時(shí)沒有，企業(yè)的一切現(xiàn)象，無不深深地打上該企業(yè)特有的文化烙印。企業(yè)文化實(shí)際上是企業(yè)全體員工共同創(chuàng)造的群體意識(shí)，它所包含的價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)目標(biāo)、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等內(nèi)容，均寄托了企業(yè)全體員工的理想、希望和要求，以及他們的命運(yùn)和前途。企業(yè)創(chuàng)新文化的約束，不是硬約束，而是一種內(nèi)在的軟約束，一旦一個(gè)企業(yè)的群體意識(shí)、內(nèi)部風(fēng)氣和風(fēng)尚等精神文化內(nèi)容具有了創(chuàng)新的特點(diǎn)，就會(huì)造成強(qiáng)大的、使個(gè)體行為在技術(shù)創(chuàng)新過程中產(chǎn)生心理共鳴，進(jìn)而自我調(diào)整、控制自己的行為，自覺展開技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。企業(yè)創(chuàng)新文化一旦建立，就等于企業(yè)形成了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。二、企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)的功能（1）導(dǎo)向功能 企業(yè)創(chuàng)新文化對(duì)企業(yè)整體及每位員工的價(jià)值及行為取向起到引導(dǎo)作用，賦予它們創(chuàng)新精神，使之符合企業(yè)所確定的創(chuàng)新目標(biāo)。但企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新不是孤立進(jìn)行的，總要依賴創(chuàng)新環(huán)境條件。21世紀(jì)將是一個(gè)智力競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)，特別是創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。企業(yè)要生存和發(fā)展，就必須不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。黨的十六屆五中全會(huì)在科學(xué)分析國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)發(fā)展階段的基礎(chǔ)上提出：要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，把大力提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來的重大戰(zhàn)略。企業(yè)文化包含企業(yè)創(chuàng)新文化，但企業(yè)文化有先進(jìn)的企業(yè)文化與落后的企業(yè)文化之分，而企業(yè)創(chuàng)新文化強(qiáng)調(diào)的是一種先進(jìn)的、積極的文化形態(tài)；企業(yè)文化是企業(yè)創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想、制度保障，先進(jìn)的企業(yè)文化，尤其是企業(yè)創(chuàng)新文化，對(duì)企業(yè)創(chuàng)新起到重要、直接的推動(dòng)作用，同時(shí)，企業(yè)創(chuàng)新又會(huì)促進(jìn)企業(yè)文化或企業(yè)創(chuàng)新文化的變革和發(fā)展。企業(yè)通過持續(xù)不斷的創(chuàng)新和不斷的自我否定、變革，從而提高企業(yè)生產(chǎn)力水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力。三、企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)創(chuàng)新文化間的聯(lián)系企業(yè)創(chuàng)新的根本目的是為了提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，增強(qiáng)企業(yè)生存發(fā)展能力。決策方式創(chuàng)新。組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。它告訴我們，只有不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，才能永葆企業(yè)青春之活力。技術(shù)創(chuàng)新。觀念創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新文化的核心和靈魂，是其他創(chuàng)新的先導(dǎo)，沒有觀念創(chuàng)新，其他創(chuàng)新便無從談起。創(chuàng)新文化是企業(yè)生存意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)的集中體現(xiàn)，包括豐富的內(nèi)涵。加強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)，就是要大力營(yíng)造有利于吸引與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的創(chuàng)新文化環(huán)境，推動(dòng)企業(yè)的全面創(chuàng)新。企業(yè)創(chuàng)新文化就是一種吸引與培養(yǎng)創(chuàng)新人才，支持創(chuàng)新人才脫穎而出，有利于創(chuàng)新效率的提高和創(chuàng)新成果的取得的企業(yè)文化。它擁有相當(dāng)廣泛的內(nèi)涵。因此我們對(duì)創(chuàng)新文化做出如下定義：創(chuàng)新文化就是指能夠激發(fā)和促進(jìn)企業(yè)內(nèi)創(chuàng)造新思想、創(chuàng)新行為和創(chuàng)新活動(dòng)的產(chǎn)生，有利于創(chuàng)新實(shí)施的一種組織內(nèi)在精神和外在表現(xiàn)相統(tǒng)一的綜合體，主要包括有利于創(chuàng)新的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和制度等。所謂企業(yè)創(chuàng)新文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在創(chuàng)新及創(chuàng)新管理活動(dòng)中所創(chuàng)造和形成的具有本企業(yè)特色的創(chuàng)新精神財(cái)富以及創(chuàng)新物質(zhì)形態(tài)的綜合，包括創(chuàng)新價(jià)值觀、創(chuàng)新準(zhǔn)則、創(chuàng)新制度和規(guī)范、創(chuàng)新物質(zhì)文化環(huán)境等。創(chuàng)新文化是一種培育創(chuàng)新的文化，這種文化能夠喚起一種不可估計(jì)的能量、熱情、主動(dòng)性和責(zé)任感，來幫助組織達(dá)到一種非常高的目標(biāo)。創(chuàng)新文化需要滿足以下四種價(jià)值觀和態(tài)度：公司管理者樂于冒險(xiǎn)、公司所有員工的參與、激發(fā)創(chuàng)造性、共同的責(zé)任。創(chuàng)新文化是以一種初始方式，在某一特定時(shí)期為了滿足創(chuàng)新思想數(shù)量最大化的需要而培育的一種行為模式。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新文化 企業(yè)文化 發(fā)展一、企業(yè)創(chuàng)新文化概述一、企業(yè)創(chuàng)新文化的概念企業(yè)文化理論產(chǎn)生于20世紀(jì)七八十年代。企業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的核心，從我國(guó)企業(yè)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力普遍較弱以及和國(guó)際上的企業(yè)對(duì)比可以看出，想提高我國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力必須重視企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)。第二篇：企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)企業(yè)創(chuàng)新文化摘要：目前我國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面存在諸多弊端，突出表現(xiàn)為創(chuàng)新意識(shí)的匾乏，進(jìn)而忽略企業(yè)的創(chuàng)新文化建設(shè)。當(dāng)前，企業(yè)文化建設(shè)在我國(guó)方興未艾，新的企業(yè)文化構(gòu)建模式層出不窮，優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展所發(fā)揮的巨大推動(dòng)力正為越來越多的企業(yè)管理者和員工所認(rèn)同，由此又促進(jìn)了企業(yè)文化建設(shè)不斷地向縱深發(fā)展。硅谷的成功有力地證明了協(xié)作參與型的文化是一種積極向上的優(yōu)秀的企業(yè)文化，因此，我們同樣要高度重視協(xié)作參與型企業(yè)文化的建設(shè)。只有在協(xié)作參與型的文化系統(tǒng)中的人們的積極性才能夠得到極大的調(diào)動(dòng)。這就是學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化為企業(yè)所帶來的顯著成效。開發(fā)小組近300人，就是按組織學(xué)習(xí)的模式進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)的。美國(guó)福特汽車公司在1988年時(shí)，有50名資深經(jīng)理開始學(xué)習(xí)突破傳統(tǒng)思考模式的方法，到1995年，有數(shù)千名員工主動(dòng)參與組織學(xué)習(xí)。首先要建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化，即變個(gè)人學(xué)習(xí)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。任何一種成功的企業(yè)文化都是隨著企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化而不斷發(fā)展和完善的。總之，作為企業(yè)文化核心的企業(yè)精神的培育和塑造，是企業(yè)內(nèi)部條件和外部環(huán)境相互作用、相互結(jié)合的產(chǎn)物，從提煉確立，到成為企業(yè)的精神支柱和全體員工的力量源泉，需要不斷地培育和塑造，只有這樣，才能充分發(fā)揮企業(yè)精神在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的積極促進(jìn)作用。IBM的管理者謙虛地認(rèn)為，IBM具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的原因就是全心全意地為用戶服務(wù)，用戶不僅能買到稱心如意的產(chǎn)品，而且還能享受優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。海爾人正是因?yàn)橛辛诉@樣的企業(yè)精神，并在這種精神的激勵(lì)下不斷地開拓進(jìn)取，才使得海爾成為中華民族工業(yè)的驕傲?！熬礃I(yè)報(bào)國(guó)，追求卓越”是海爾的企業(yè)精神，但海爾并不是把企業(yè)精神當(dāng)作口號(hào)來喊，而是用實(shí)際行動(dòng)來詮釋企業(yè)精神，并以此來教育他們的員工自覺地實(shí)踐企業(yè)精神。因此，企業(yè)精神是每個(gè)企業(yè)在培育企業(yè)文化過程中應(yīng)該抓住的主要矛盾。但是，培育企業(yè)文化必須突出重點(diǎn)，只有這樣，才能集中精力建設(shè)好優(yōu)秀的企業(yè)文化。（三）培育企業(yè)文化必須突出重點(diǎn)。要知道，每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同，所以其對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會(huì)有自己的特色，不可能完全相同。有個(gè)性才有吸引力，有個(gè)性才有生命力。從嚴(yán)格意義上來說，企業(yè)文化屬于“個(gè)體文化”，具有自我封閉性。（二）培育企業(yè)文化必須富有個(gè)性。在海爾優(yōu)秀企業(yè)文化的激勵(lì)下，海爾員工齊心協(xié)力、勤奮工作，使公司從開始只有800人、虧損147萬元的集體小廠，發(fā)展成為名列全國(guó)500強(qiáng)第30位、品牌價(jià)值高達(dá)265億元的特大型企業(yè)。中國(guó)海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏認(rèn)為，企業(yè)管理者在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化實(shí)踐中，應(yīng)該“第一是設(shè)計(jì)師，在企業(yè)發(fā)展中使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展；第二是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價(jià)值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分的多元化、利益主體的多元化和社會(huì)生活的多樣化，企業(yè)職工在思維方式、價(jià)值尺度、行為方式和情感方式等諸多方面都發(fā)生了較大變化，如果援引老做法及老的價(jià)值觀念，勢(shì)必導(dǎo)致職工反感，企業(yè)文化建設(shè)更無從談起。把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)立起來，最終都會(huì)削弱企業(yè)文化的積極影響，降低管理者和員工對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的吸引力和信心。海爾的企業(yè)精神是“敬業(yè)報(bào)國(guó)，追求卓越”；摩托羅拉的目的是“光榮地為社會(huì)服務(wù)，以公平的價(jià)格提供高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)”。早期的秦池、近期的冠生園就是典型的例子。因此，企業(yè)文化建設(shè)總是處在“說起來重要，動(dòng)起來次要”位置，忽視了“兩個(gè)維護(hù)”的崇高理念。(六)把企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)對(duì)立起來?？陀^地講，思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)是可以相互促進(jìn)的，如果思想政治工作做得好，企業(yè)文化建設(shè)就比較順利；反之，如果企業(yè)文化建設(shè)做得好，思想政治工作面臨的問題就少。因而造成了企業(yè)文化建設(shè)等同于思想政治工作的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也養(yǎng)成了上級(jí)叫怎么干就怎么干，領(lǐng)導(dǎo)怎么吩咐就怎么干，創(chuàng)新精神不強(qiáng)或者不想去創(chuàng)新，省一事是一事、反正工資不少拿一分，不想作為的壞習(xí)慣。(五)將思想政治工作等同于企業(yè)文化的建設(shè)。究竟什么樣的企業(yè)文化才是有特色的企業(yè)文化呢？一個(gè)最簡(jiǎn)單的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是你的企業(yè)文化理念放在其它企業(yè)是不是顯得不倫不類，而別人一聽到你的企業(yè)文化理念就知道你的企業(yè)是干什么的，特色是什么。眾所周知，企業(yè)文化是企業(yè)在特定的文化背景下產(chǎn)生的獨(dú)具特色的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和行為理