【正文】 ，應(yīng)該以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生為榜樣，為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。榜樣的力量是無窮的。對教師進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，使教師樹立民族自尊心、自信心和自豪感，讓全面建設(shè)小康社會成為教師為之奮斗的目標(biāo)[11]。從具體要學(xué)習(xí)的教育法規(guī)上來說，《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》是師德教育中教師必須重點學(xué)習(xí)的教育法規(guī)。“正人必先正己”。要加強以上兩個方面的教育，就必須通過法制教育、心理健康教育、學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范教育等各種相關(guān)的專題教育。三、新時期高職院校加強師德建設(shè)的對策和方法，提高認識。這些問題都無一例外的導(dǎo)致高職院校師生關(guān)系日漸疏遠、趨于淡漠，與創(chuàng)建和諧奮進的師生關(guān)系是相違背的。師生之間交往時間與機會不多，教師只疲于完成自己的教學(xué)任務(wù)，只要不出教學(xué)事故，就阿彌陀佛，忽視對于學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀教育以及人格的培養(yǎng)。韓愈曾在《師說》中明確的說到，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。從而就會嚴重影響教育教學(xué)的質(zhì)量。對待教育工作敷衍塞責(zé)，有的教師為了考學(xué)和進修而隨便調(diào)課、停課，這些都嚴重損害了高職教師的形象。在提倡終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)當(dāng)代，仍然有部分教師缺乏與時代同步、與時俱進的教育思想，這一點在高職院校的教師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，部分教師自從進了學(xué)校的大門，拿到了所謂的正式編制以后就認為可以安枕無憂了，殊不知，在科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、新的知識層出不窮的今天，如果不終身學(xué)習(xí)的人，就好比無源之水，無本之木，是難以生存和發(fā)展的[6]。一味看重名利和個人利益，敬業(yè)奉獻意識不強，獻身教育、終身從教的事業(yè)心淡化了，不能正確處理精力投入與利益回報的關(guān)系，出現(xiàn)了“人生理想趨向?qū)嶋H，價值標(biāo)準注重實用，個人幸福追求實在，行為選擇偏重實惠”的傾向，而且這種傾向正在淡化著教師的神圣職業(yè)[5]。，功利思想嚴重。然而當(dāng)前教師職業(yè)的“神圣”地位受到了嚴重的質(zhì)疑。二、新時期高職院校的師德現(xiàn)狀分析教師是推動教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的主體，肩負著教書育人的神圣指責(zé)和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能型人才的光榮使命。那么如何加強作為根本大計的教師隊伍建設(shè)呢?途徑千千萬，方法萬萬千，但是最根本的一條就是要抓住師德建設(shè)[3]。在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告中，黨中央對我國教育事業(yè)作出了最新的指示，“教育是民族振興的基石，教育要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先”。所以說，落實以德治國、以德治校，加強師德建設(shè)，是高職院校責(zé)無旁貸的使命，是高職院校教師義不容辭的任務(wù)。高校是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才的重要基地，是為社會主義培養(yǎng)建設(shè)人才的重要場所。江澤民同志在2001年全國宣傳部長會議上提出了“以德治國”的重要思想，這一思想是對新時期建設(shè)有中國特色社會主義理論的新發(fā)展。因此，在新時期大力推進師德建設(shè)是全面實施國家科教興國戰(zhàn)略的必然要求。教育質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在教師，沒有高素質(zhì)的教師隊伍就不可能有高質(zhì)量的教育。經(jīng)濟全球化使得國際競爭日趨激烈，黨中央、國務(wù)院卓有遠見的提出了實施科教興國的戰(zhàn)略。在經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，在大力推進素質(zhì)教育的過程中，高職院校更應(yīng)該積極推進和加強教師的師德建設(shè)。中共中央政治局常委李長春在吉林大學(xué)調(diào)研時發(fā)表重要講話，他全面闡述了胡錦濤總書記給北京大學(xué)孟二冬教授女兒孟菲回信的主要內(nèi)容、基本精神，突出強調(diào)了師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ)。當(dāng)前，推動我國教育事業(yè)發(fā)展，必須充分發(fā)揮廣大教師的重要作用，在全社會弘揚尊師重教的良好風(fēng)尚，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)、教書育人的高尚精神，全面提高教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來?！皩W(xué)為人師，行為世范”，是人們對師者的道德期待。參考文獻：[1]季楓.《試論高職院?！耙惑w兩翼“創(chuàng)業(yè)教育模式的構(gòu)建》[J].《教育與職業(yè)》2009，02下[2]金昌,童衛(wèi)軍.《溫州特色高職創(chuàng)業(yè)教育體系的研究與實踐》[J].《中國高教研究》2009，02[3]盧小珠.《創(chuàng)業(yè)教育的國際比較及啟示》[J].《教育與職業(yè)》2004，14第四篇：新時期高職院校師德現(xiàn)狀及對策研究(改)新時期高職院校師德現(xiàn)狀及對策研究柯偉(重慶三峽職業(yè)學(xué)院重慶 404155)摘 要：新時期高職院校師德建設(shè)面臨巨大的挑戰(zhàn)，本文針對目前高職院校師德現(xiàn)狀共同存在的問題，闡述了新時期高職院校師德建設(shè)的現(xiàn)實意義，并通過分析成因，給出了新時期高職院校師德建設(shè)的途徑和方法，并希望通過策略提高教師師德，實現(xiàn)國家科教興國的目標(biāo)。通過教育部門的努力，培養(yǎng)出越來越多不同行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，就可以為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，對維護社會穩(wěn)定和繁榮各項事業(yè)就會發(fā)揮重大的作用”?！甭?lián)合國教科文衛(wèi)組織“面向21世紀教育國際研討會”指出，21世紀的大學(xué)生除了接受傳統(tǒng)意義上的學(xué)術(shù)教育和職業(yè)教育外，還應(yīng)當(dāng)擁有第三本護照——創(chuàng)業(yè)教育。在開展創(chuàng)業(yè)教育實踐活動的過程中，有效地把創(chuàng)業(yè)實踐活動與課堂教學(xué)相結(jié)合，形成科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)教育機制，深化教育教學(xué)體制改革。主要目標(biāo)是為學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)的舞臺，使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐活動過程中，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。探索實踐模式，實現(xiàn)機制創(chuàng)新。通過舉辦創(chuàng)業(yè)生涯規(guī)劃大賽，鼓勵學(xué)生積極參與，提高他們的創(chuàng)新力、競爭力和實踐能力。要通過校園文化建設(shè)營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍，要大力宣傳和提倡創(chuàng)業(yè)精神、提高學(xué)生對創(chuàng)業(yè)價值的認識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望，克服學(xué)生 “等、靠、要”的依賴思想和無所作為的消極觀念。營造良好氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)激情。另外，教師可根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點和個人實際，讓學(xué)生當(dāng)一回“小老板”，讓每個學(xué)生做創(chuàng)業(yè)方案設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生從選擇何種企業(yè)、企業(yè)的選址、企業(yè)的名稱、企業(yè)的形象設(shè)計、企業(yè)的融資和理財、員工的聘任等方面，全方位考慮如何運作自己的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育可以采用理論聯(lián)系實際、邊學(xué)邊用的原則。同時，還應(yīng)形成一套與之相完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，開設(shè)一些以創(chuàng)業(yè)知識為主的選修課，要把一些有關(guān)創(chuàng)業(yè)的社會常識、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)心理和技能、市場經(jīng)濟、經(jīng)營管理、公關(guān)和交往、法律和稅收等課程增加進去，從而促成學(xué)生對創(chuàng)業(yè)理論的了解。首先，創(chuàng)業(yè)教育課程改革和設(shè)置要體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)教育的特色和本質(zhì)，要緊緊圍繞學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)來完善課程設(shè)置。因此高職院校應(yīng)采取切實可行的措施，增強教師的創(chuàng)業(yè)意識、調(diào)整教師的創(chuàng)業(yè)心理、提高教師的創(chuàng)業(yè)能力、豐富和完善教師的創(chuàng)業(yè)知識，成為學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的領(lǐng)路人。首先教師應(yīng)該樹立現(xiàn)代教育觀念，積極探索創(chuàng)業(yè)教育的新模式和新方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情、點燃學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。牢固樹立“三創(chuàng)教育”理念，使創(chuàng)造教育、創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育有機統(tǒng)一，改變原有的以就業(yè)指導(dǎo)為創(chuàng)業(yè)教育的觀念，打破對大學(xué)生進行就業(yè)指導(dǎo)的局限性，把創(chuàng)業(yè)教育貫穿于高職人才培養(yǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，形成正確的創(chuàng)業(yè)教育的氛圍和共識。三、提高高職院校創(chuàng)業(yè)教育的途徑和方法轉(zhuǎn)變教育觀念，提高思想認識。很多高職院校沒有創(chuàng)業(yè)教育基地，使得整個教育教學(xué)活動的形式缺乏生動性、針對性和創(chuàng)新性，讓學(xué)生覺得創(chuàng)業(yè)脫離現(xiàn)實生活，有了一定的想法也不敢付諸行動。一般高職院校的做法就是開設(shè)一門課程，諸如《創(chuàng)業(yè)教育》《就業(yè)指導(dǎo)》或《創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)概論》等，教授課本上空洞的理論和不切合實際的案例，很難吸引學(xué)生的興趣，更談不上創(chuàng)業(yè)的沖動。教學(xué)形式和內(nèi)容的程式化。它不僅需要教育者有深厚的專業(yè)知識，更要求教師要有豐富的社會經(jīng)驗和正確的職業(yè)觀念。缺乏優(yōu)秀的師資隊伍。很多高職院校教育工作者對創(chuàng)業(yè)教育的認識只是停留在表面的、膚淺的層面上，無法 1正確深刻地理解創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵及其本質(zhì)，甚至有的教師認為高職學(xué)生基礎(chǔ)底、素質(zhì)差，能找個基本工作就可以了，根本不需要也不可能自主創(chuàng)業(yè)，更不可能成為企業(yè)家。國家教育部門高度重視創(chuàng)業(yè)教育，上世紀90年代，在清華大學(xué)成立了中國創(chuàng)業(yè)研究中心，開始了我國的創(chuàng)業(yè)教育研究及推廣工作，但是經(jīng)過十幾年的發(fā)展，各個高職院校對創(chuàng)業(yè)教育仍然缺乏深刻的認識和明確的目標(biāo)。通過創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)，可以幫助大學(xué)生畢業(yè)后了解社會勞動力市場，樹立正確的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)心理準備及職業(yè)生涯規(guī)劃，可以通過自身的能力和潛質(zhì)，充分的就業(yè)，進而能夠創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)其自身的價值和目標(biāo)。讓我們大學(xué)生的核心價值觀為我們的人生價值與人生目標(biāo)的實現(xiàn)保駕護航，為社會美好的明天打下堅定地基礎(chǔ)，為祖國未來的騰飛提供堅實的保障！第三篇：高職院校創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀及對策研究高職院校創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀及對策研究摘要：大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為社會突出的問題，加強對高職院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)，是提高大學(xué)生素質(zhì)，拓寬就業(yè)渠道，實現(xiàn)高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要途徑。我們大學(xué)生的核心價值觀不只是我們個人的未來的走向的概括，也是我們國家的發(fā)展和未來走向的概括。最后，以“三個有利于”（有利于發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，有利于增強社會主義國家的綜合國力，有利于人民的生活水平）作為自己一切行動的根本評價標(biāo)準