【正文】 月松間照，清泉石上流。后者竹林，寺院，鐘聲，斜陽，僧人，青山，表現出云閑飄逸的閑適的感受，使讀者心靈在“夕陽送友圖”中得到澄澈虛空。前者蒼山，風雪，白屋，柴門，犬吠，歸人，層次分明，有遠有近，有聲有色，形成了“風雪夜歸人”的畫境?！端挽`徹上人》蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。如：劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠，天寒白屋貧。12．白描與工筆白描原是國畫的一種畫法，指純用線條勾畫，不加色彩渲染，后用于文學創(chuàng)作，指用最簡練的筆墨，不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。[欲揚先抑]：欲揚先抑又叫先抑后揚，即文勢先下抑后上揚，或文意先貶抑后褒揚，猶如登山，由谷底到山頂。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。1抑揚在褒貶人、事、物的時候，為了使人信服，或預先防止別人的反駁，常對要褒的先寫其不足，對要貶的先寫其長處，這種手法就是抑揚。寓褒于貶 [似貶實褒]：對值得歌頌的對象不正面褒揚，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚，看似貶抑實為褒揚。化動為靜： 就是在詩中將動景化為靜景來寫。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。8．動靜結合：指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結合起來描寫的一種手法?！昂嫱小迸c“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托?！贝嗽姵耸拙涮岬健拔⒂辍币酝猓旅娑紱]有直接寫雨，而是通過別的事物把雨寫出來：船上的布帆變得重了，鳥兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠處都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。海門深不見，浦樹遠含滋。如：2001年高考題選韋應物的詩《賦得暮雨送李胄》“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。烘托：烘托屬側面描寫，原是國畫的一種畫法，后用于寫作技法，指的是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出。今春看又過，何日是歸年。襯托手法又分兩種：一種是正襯（陪襯），用相同的東西來襯托；一種是反襯，是利用事物的對立條件來襯托一事物。詩中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。如：趙師秀的《約客》：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。用于藝術創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。本來，李白在《蜀道難》中要突出的是蜀道的高危艱險，辛棄疾在《滿江紅》中卻強調通過艱苦的攀登可以上達青天，這就是典型的反用典故了。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風骨，清新剛健；下句謂自己的詩歌應像謝眺那樣清新雋永?！靶≈x”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運)?！敖ò补恰睘榻ò诧L骨之簡稱?！逗鬂h書?竇章傳》言：“是時學者稱東觀(后漢政府的藏書機構)為老氏藏室，道家蓬萊山?！币缘浯?，通過文章既以贊李云，也以自贊。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心?！北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”，描寫獵人彎弓射狼的情況。②暗用典故 古典詩詞在使用典故時，有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故。這種現象在古典詩詞中是常見的，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意于言外。４、用典：用典有用事和引用前人詩句兩種。妻思夫，夫想妻。下闕寫虛。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。b 虛實相應：有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。例如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。③虛實關系：（1）虛實相生 虛與實二者之間互相聯系，互相滲透與互相轉化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂?！?。b已逝之景之境：這類虛景是作者曾經經歷過或歷史上曾經發(fā)生過的景象，但是現時卻不在眼前。詩云：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。②詩歌的“虛”a神仙鬼怪世界和夢境：詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實，這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》中的黑暗現實；《虞美人》中的“春花秋月何時了”；《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。①詩歌的“實”：在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方?！比木洹盁o定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現實，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實相對，榮枯迥異，造成強烈的藝術效果。如唐朝詩人陳陶的《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。３、虛實結合：實寫是指對事物進行直接的正面的敘述和描寫,虛寫是指側面交代或烘托性的敘述和描寫。２、鋪排 ：即《詩經》中的“賦”，它指的是對事物的特點不厭其煩的多角度地進行鋪排陳述。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中有恨。如：《李商隱的《蟬》“本以高難飽，徒勞恨費聲”，首句聞蟬鳴而起興。如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達“鄉(xiāng)思情”；以“松風山月”傳達“隱逸情”；以“寒林殘月”傳達“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達“相思情苦”；以“風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達“對世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達“對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情”；（四）表現手法１、比興：所謂比，就是比喻，比擬。”上聯以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。②樂景寫哀情，哀景寫樂情，更見其哀樂。此詩描寫作者夜泊楓橋時的情景，屬寫景詩。如：張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠?！弊髡叩母星槿缃又毕拢笔銓ν銎薜膽涯钪?。如蘇軾的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。例：楊萬里《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”抒發(fā)了作者熱愛生活及對新事物的喜愛之情，元人王冕《墨梅》“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質，屬于言志。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結構來講，這首詩四聯八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕。對偶：用結構相同、字數相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯采用擬人的手法。比擬：把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。3．夸張：對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。借代的運用使語言簡練、含蓄。２、借代：借用相關的事物來代替所要表達的事物。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個“悲”字來。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。雞聲茅店月，人跡板橋霜。４、抒情：表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。如：“江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味。如：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）這是詩的后兩句，點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事?！雹菀酪老e的深情：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》⑥情深意長的勉勵：王勃《送杜少府之任蜀川》超塵脫俗①寄情山水的悠閑，退隱田園的淡遠：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》②厭離官場的險惡，歸耕隱居的自在：陶潛《歸園田居》感時傷逝①昔勝今衰的滄桑，時事變遷的感慨：劉禹錫《烏衣巷》②青春易逝的傷感，時不我予的焦慮：戴淑倫《蘇溪亭》五、藝術手法，又叫表達技巧（一）表達方式：主要為記敘、議論、描寫、抒情（說明）?！雹谒加H念友的孤獨：王維《九月九日憶山東兄弟》③邊關征夫的思鄉(xiāng)：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風景異》④閨中怨婦的懷人：王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。槲葉落山路，枳花明驛墻?！雹荼磉_對山河淪落國破家亡的痛楚：陸游《示兒》⑥揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武：杜甫《兵車行》建功報國①保家衛(wèi)國的決心，建功立業(yè)的豪情：王昌齡《從軍行》黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還邊塞詩②貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》③懷才不遇的寂寞，報國無門的激憤：辛棄疾《丑奴兒?少年不識愁滋味》④年華消逝的感慨，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調歌頭?赤壁懷古》 ①天涯羈旅的愁思：溫庭筠《商山早行》“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。憂國憂民①戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》②同情人民的疾苦：《茅屋為秋風所破歌》③反映社會黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。③以境勝：以景為主，較少。如《田園樂》（王維）：桃紅復含宿雨，柳綠更待春煙。如《聞雁》：故園渺何處？歸思方悠哉，淮南秋夜雨，高齋聞雁來。如： “三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切”（岳飛《滿江紅》）②意與境渾：情景交融a觸景生情：面對某種特定的景物產生某種特定的感情。” 悲壯蒼涼“花落家童未歸，鶯啼山客猶眠”（王維《田園樂》）幽美恬靜“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。二、意境特點的分類(1)宏闊、蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠(2)細膩、空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉、朦朧(3)繁復、繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧(4)清冷、暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂“大漠孤煙直，長河落日圓?；局黝}：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。閨怨詩：一是表現婦女對出征在外的丈夫的思念，表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達對出門在外的丈夫的思念，表達女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達對自由和幸福生活的向往。特征（意象）：驛道、征鐸、馬、船（舟）、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。形式標志：題目中多出現“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關山月》、《從軍行》等；基本主題：建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。內容范圍：一般寫景詩和山水田園詩；寫法特點：借景抒情，融情入景；分析重點：景物特征；山水田園詩得主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調，表達自己決不同流合污的高潔品格。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。內容特點：詠物言志，借所詠之物表達自己的志向或品質；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。形式標志：①以物象為題；②詠（題、贈、贊）+物象 ；特征（意象）；松、竹、梅、菊、蟬、花、山，水等。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。（二）詠物詩內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。內容特點：① 表達像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；② 抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今； ③ 憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。辛棄疾《》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現實。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如：蟬,古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，常以蟬的高潔表現自己品行的高潔；而寒蟬則是悲涼的同義詞。以上介紹的只是意象的最常見寓意?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。后來“五柳”就成了隱者的代稱。羌笛：唐代邊塞詩中經常提到，羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。后代多以“柳營”稱紀律嚴明的軍營。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破（斬）樓蘭”指建功立業(yè)。樓蘭：《漢書》載，樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城！”很顯然是指宋文帝殺害將領，瓦解自己的軍隊?！赌鲜泛髞怼巴豆P”就指棄文從武?！逗鬂h書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。連理枝、比翼鳥：連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹；