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正文內(nèi)容

竇娥冤讀后感300字-文庫吧資料

2024-11-15 05:53本頁面
  

【正文】 情地揭露了中國封建社會(huì)不公平的現(xiàn)象“為善的,受貧苦,更命短,為惡的,享寶貴,又壽延。她終于深刻地認(rèn)識(shí)到“官吏每無心正法,使百姓有口難言”的黑暗社會(huì)的本質(zhì)這是一個(gè)不講天理,不辨清濁,不分好歹,錯(cuò)勘賢愚的世界。然而她得到的卻是貪官“人是賤蟲,不打不招”的吼叫。但她卻向命運(yùn)屈服了,她是一個(gè)善良的弱女子,但她同樣也是一個(gè)以生命控訴封建社會(huì)的壯烈女性,她具有弱者的抗?fàn)幘瘛8]娥的一生可以說是不幸的。被我國著名國學(xué)大師王國維譽(yù)為標(biāo)舉全元乃至整個(gè)中國戲曲史上的悲劇典范。也給人間留下了一曲對(duì)黑暗社會(huì)以死抗?fàn)幍幕啬c蕩氣的悲壯歌曲。三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果,也是悲劇高潮的結(jié)束。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程,也是竇娥反抗語網(wǎng)中網(wǎng) 為你提供免費(fèi)優(yōu)質(zhì)教學(xué)參考資料,歡迎上傳資源共享 歡 迎 光 臨語網(wǎng) 中 網(wǎng)精神依次上升的過程,是她斗爭的矛頭更加明確的過程。”竇娥希望通過第三樁誓愿,直接懲誡殘暴昏聵的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣,得到昭雪。第三樁,亢旱三年。第二樁,“六月飛雪”,如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈,第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會(huì)的不公平,社會(huì)上人為制造的黑暗。在唱詞中,竇娥提到兩個(gè)典故:萇弘化碧、望帝啼鵑。竇娥是無辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈從于現(xiàn)實(shí)的壓迫,她堅(jiān)信自己的死定會(huì)“感天動(dòng)地”,在人間以奇跡的方式顯示出來。第三部分:關(guān)漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示,由之生發(fā)開來,采用浪漫主義的手法,概括豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容,大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。因?yàn)樗脑┣耆侨藶樵斐傻?,是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗,官吏的腐敗,邪惡勢(shì)力的橫行。最后,竇娥勸解婆婆,說自己是“沒時(shí)沒運(yùn)”才落得“不明不暗,負(fù)屈銜冤。但現(xiàn)實(shí)是如此黑暗,即使這樣對(duì)生活最起碼的要求也難以得到滿足,最后落得個(gè)無辜受刑的結(jié)局。結(jié)婚兩年后丈夫又去世。它說明竇娥在日常生活中,只是一個(gè)勤勞善良,命運(yùn)孤苦,沒有過多要求的普通勞動(dòng)?jì)D女。這段哭訴,哀哀怨怨,與前面的憤怒控訴形成鮮明的對(duì)比,是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。在刑場(chǎng)上,竇娥再次重申了事實(shí)真相和自己的冤情。也是對(duì)造成冤案的貪官桃杌的強(qiáng)烈諷刺,象這樣一個(gè)在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦,怎么可能犯下藥死公公的大罪呢?而貪官桃杌卻是非不明,連這樣一個(gè)簡單的案子都審不明白,糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪,如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷,可見社會(huì)是多么黑暗無道。在將要赴刑場(chǎng)處斬的路上,竇娥還牽掛著婆婆,怕她看見自己受刑而傷心難過,經(jīng)不起打擊。在蔡婆婆將張?bào)H兒父子領(lǐng)回家中,勸說竇娥答應(yīng)張?bào)H兒父子招親的要求時(shí),竇娥寧死不從,而且批評(píng)了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。因此,千百年來盛傳不衰。表達(dá)了普通老百姓要求維持社會(huì)公平,懲惡揚(yáng)善的愿望。”是憤怒的控訴達(dá)到極點(diǎn)之后的轉(zhuǎn)折,無法改變自己命運(yùn)的悲憤而又無奈的嘆息。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤。既是對(duì)整個(gè)封建專制制度的徹底否定,也是對(duì)傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。因此被稱為“天子”。這種對(duì)天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會(huì)里是不多見的,中國古代人民因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為生,特別重視“天”。緊接下來,悲憤之氣達(dá)到極點(diǎn),便是對(duì)天地的直接而強(qiáng)有力的指責(zé)和痛斥。“天地也!作得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼 边@一句是對(duì)前幾句的總括性結(jié)論,指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實(shí)的公平合理,相反,卻和社會(huì)上的邪惡殘暴的壞人一樣,助紂為虐,為虎作倀,殘害善良弱小的平民百姓?!庇梅浅?隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實(shí)中存在的不公平現(xiàn)象:壞人得志,好人受欺。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實(shí)世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地,本應(yīng)該使社會(huì)清明,公正無私,卻是非不分,曲直不明。有憤激,有委屈,有埋怨,有抗?fàn)?,有指?zé),有期待。”一句是說現(xiàn)實(shí)世界有它固有的統(tǒng)治秩序,人們的命運(yùn)掌握在天地的秩序之中。竇娥控訴天地一場(chǎng)戲,極具思想性和藝術(shù)性的好文章,千古流傳。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場(chǎng)了?!钡谌圻@〔滾繡球〕一曲,通過竇娥血淚的控訴,引起人們對(duì)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑,把竇娥悲劇的意義升華到一個(gè)新的高度。天地也只合把清濁分辨,可怎生錯(cuò)看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延,天地也做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼8]娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感,提出了封建社會(huì)里“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個(gè)帶普遍意義的問題,強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。第三篇:竇娥冤讀后感歡 迎 光 臨語網(wǎng) 中 網(wǎng)《竇娥冤》讀后感關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會(huì)的黑暗,是元代殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫的一面鏡子。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說明自身反抗的無力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。竇娥雖具有獨(dú)立的意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神,但在時(shí)代大背景下,她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰。竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇,可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生,女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重,有的被當(dāng)成繁殖勞動(dòng)的工具,有的甚至像牲口一樣被買來買去。這三樁誓愿由小到大,由弱到強(qiáng),一步步遞升,表達(dá)了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責(zé)……更道出官場(chǎng)的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn)。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過活。元代的關(guān)漢卿正是通過四大古典對(duì)劇之《竇娥冤》來揭露封建時(shí)代的殘暴,官場(chǎng)的黑暗腐敗,斥責(zé)了流氓惡棍的卑鄙
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