【正文】 杵成針》、《鑿壁借光》、《聞雞起舞》、《岳母刺字》一類的成語和故事，使學(xué)生在獲得了知識，懂得了做人道理的同時，也增強(qiáng)了良好的心理素質(zhì)。我組織孩子們到校外放風(fēng)箏。那色彩絢麗的蝴蝶標(biāo)本和生意盎然的魚兒不僅點(diǎn)綴了明亮的教室，還把孩子們帶進(jìn)了令人神往的動物世界，給他們增添了無窮的樂趣。彩蝶捕回來了，魚兒捉回來了。多好的活動季節(jié)啊，我高興地帶領(lǐng)孩子們到野外去。孩子們的笑聲也驅(qū)散了我工作的疲勞，使我感到無限的欣慰。由于經(jīng)常開展各種有趣的活動，孩子們無論在課堂、在操場、在田野、在山林都會爆發(fā)出一陣陣、一串串歡快的笑聲。隨著社會的發(fā)展，競爭的日益激烈，這就要求今后的勞動者更具健康的心理素質(zhì)。試想，一群天真活潑的小天使如果長期處在一個冷峻的，如神父式的或巫婆式的班主任的管束下，那該是一種什么樣的狀況。在小學(xué)，組織少年兒童開展各種豐富多彩的活動是建設(shè)健康班集體的重要手段和途徑?？上攵?，這兩者的最終結(jié)局都是失敗的，為什么？是因?yàn)檫@些班主任缺乏健康的心理素質(zhì)，沒有尋找到一套教育學(xué)生的行之有效的方法。須知，這也是老師教的每一個學(xué)生，今后都應(yīng)具備的心理素質(zhì)，這樣才能在激烈的社會競爭中寵辱不驚，永立不敗之地。一個心理素質(zhì)優(yōu)秀的班主任，他應(yīng)該具有高尚的品格和飽滿的工作熱情，在任何情況下都能保持頑強(qiáng)不屈、積極樂觀的態(tài)度。唐代張九齡就認(rèn)為：自身良好的心理素質(zhì)，高尚的道德品質(zhì)是一個人的立身之本（身也者，萬事之所由立，百業(yè)之所由舉）。既然班主任的形象對學(xué)生有如此舉足輕重的作用，那么班主任的自身修養(yǎng)就顯得十分重要了。特別是小學(xué)班主任，整天面對的是一群天真無邪、模仿力極強(qiáng)的少年兒童，班主任的舉手投足幾乎都會成為學(xué)生模仿的對象。教師本人如果有高尚的品格，而又能給學(xué)生以最佳引導(dǎo)，學(xué)生就能學(xué)到并繼承教師的優(yōu)秀品德。宋代歐陽修曾說過：善教者使人繼其志。一、班主任要完善自己健康的心理素質(zhì)。【關(guān)鍵詞】：完善健康心理活動班主任既是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級建設(shè)中是不可替代的。班主任如何建設(shè)心理健康的班集體慶云縣尚堂鎮(zhèn)大靳小學(xué)劉振芳【摘要】：班主任既是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者，又是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，還是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者，其作用在班級建設(shè)中是不可替代的。班干部選舉產(chǎn)生后，就要召開班干部會議，明確告訴他們，要有愛心，要有為班級無私服務(wù)的精神，并把班級榮譽(yù)始終放在第一位，要以身作則，起示范帶頭作用?！皫煇邸边@方面在相信大多數(shù)老師都有同感:當(dāng)你拿出一顆赤子之心去感化學(xué)生,讓學(xué)生真正感受到你的愛心時,大部分學(xué)生都會體會到的?！捌Ｉ敝幸恍┤穗m然成績不好,但這些人在班上具有較強(qiáng)的“組織”能力,有些事情往往一經(jīng)這些人的帶動,其他人就會跟著起哄,對這類學(xué)生引導(dǎo)得當(dāng),就會成為班主任的助手；如果沒有引導(dǎo)好,往往就會成為腐肉中的“膿頭”。二、發(fā)揮班干部作用,轉(zhuǎn)化“偏常生”班干部是班主任的得力助手,班主任要在開學(xué)初認(rèn)真觀察,了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,物色那些大膽,就等于半個班主任了。接下來我又說：“你希望你的班級怎樣呢？”“為達(dá)到你的愿望你會為班級做些什么呢？”同學(xué)們的積極性被充分調(diào)動了，各抒己見，紛紛為班級的管理出謀劃策，整堂課氣氛活躍，令人振奮。一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦的精神，班級里不和諧的因素便悄然萌生，對小學(xué)生來講，班集體的概念是陌生又好奇的，如何引導(dǎo)他們形成良好的班風(fēng)呢？我這樣引導(dǎo)：一天班會課上，我問學(xué)生：“同學(xué)們，你們現(xiàn)在大部分時間在哪里度過呢？”同學(xué)們異口同聲地答道：“家里與學(xué)校。作為一名班主任，要學(xué)會觀察一切、了解一切、掌握一切，對班級里每個學(xué)生的家庭狀況、居住環(huán)境、興趣愛好、個人特征等都應(yīng)了如指掌。逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認(rèn)識和健康的情感。做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”讓語文課的德育功能得到充分的發(fā)揮，真正完成教書育人的任務(wù)。經(jīng)過自己對教材的深入挖掘，我們在講這一課的細(xì)節(jié)描寫時就可以適當(dāng)?shù)厝谌霟釔圩鎳?、熱愛家鄉(xiāng)的感情教育了。但是如果我們聯(lián)系上下文，認(rèn)真地閱讀就會發(fā)現(xiàn)，從文中的許多細(xì)節(jié)描寫中都可以看出女氣象員對這場寶貴的春雨飽含著很深的感情。這就需要教師在備課時必須細(xì)心閱讀、精心思考，挖掘出蘊(yùn)藏在課文深處的德育因素。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵，使學(xué)生認(rèn)識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分，激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。例如在教《難忘的一課》，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學(xué)們經(jīng)過自己閱讀課文，認(rèn)識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義占領(lǐng)著，他們對臺灣人民實(shí)行奴化教育，不準(zhǔn)臺灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字。（二）、在揭示課題中滲透德育課題是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦點(diǎn)。這位老師在教學(xué)中沒有樹立進(jìn)行德育的意識。而沒有去分析文中最能表現(xiàn)董存瑞革命精神的字、詞、句、段。如：有一位教師在講《董存瑞舍身炸暗堡》這一課的時候，先列出一大堆生字詞讓學(xué)生去注音、查字、詞典理解字、詞的意思。這樣就造成了脫離語言教學(xué)，支離破碎地肢解課文，來進(jìn)行空洞說教。這樣就要求我們有意識地進(jìn)行德育，克服在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育的隨意性。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢？我認(rèn)為有以下幾個方面：（一）樹立強(qiáng)烈的利用德育因素的意識面對培養(yǎng)新世紀(jì)人才這一歷史重任，老師們必須要有強(qiáng)烈的革命使命感。試想，作為一名語文教師，如果連教材都不熟悉，不去深入領(lǐng)悟課文中的內(nèi)容和情感，只注重對學(xué)生對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，那么，這決不是語文課，而只能是語言文字課，所以，深入教材，宏觀掌握語文教材的德育內(nèi)容，挖掘其中所包含的價值，這是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的前提條件。同時，教師也要把握好在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中滲透思想教育的內(nèi)容，如導(dǎo)課時滲透，了解背景時滲透，辨詞析句時滲透，把握情節(jié)時滲透，分析人物時滲透或探討主題時滲透等等，環(huán)節(jié)很多，手法因人而異。由于語文教材的這個特點(diǎn)的存在，給語文學(xué)科實(shí)施德育帶來一定的困難，這就要我們語文教師必須深入教材，宏觀掌握全套教材，有意地去發(fā)現(xiàn)各冊中各篇課文的德育內(nèi)容，并制定學(xué)期德育計(jì)劃。一、吃透教材是語文教學(xué)中德育滲透的前提條件入選語文教材的篇目都是文質(zhì)兼美，適合教學(xué)的典范文章，其中包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。本文就這課題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育滲透。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學(xué)生的語文知識水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識，實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。第二，布置一些以“愛”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動。實(shí)踐活動的開展可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實(shí)踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過來，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。在小學(xué)的教學(xué)過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。(3)有禮貌地送上去?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義