【正文】 交往行為和交往方式； 實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式?！逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。由此可見()A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用B．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響（2008年廣東卷）中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》等。該材料告訴我們①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④（2010年廣東卷）《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。（文化軟實(shí)力）判斷對(duì)錯(cuò)：文化是一種直接的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用。②文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。B、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：科學(xué)技術(shù)的作用；教育事業(yè)、人才、勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力的作用。文化并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨的。A、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。這表明（）知識(shí)二、文化的力量文化的作用、影響（1）文化的力量：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這說明（）①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④（2008江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑字在，讀罷淚沾襟。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。有關(guān)專家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。2010年上海世博會(huì)匯聚的是多元文化百花齊放，200多個(gè)國(guó)家造型各異的展館展示了不同國(guó)家獨(dú)特的文化景觀，弘揚(yáng)傳播自己的民族的個(gè)性。據(jù)此回答1～題。跟蹤練習(xí)：針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。（3）文化的形式：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等，這些屬于人類的精神產(chǎn)品。理解：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。②是一種素養(yǎng)。理解：文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。②從范圍上看，文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。②多樣性――不同區(qū)域、民族的文化生活各有特色；有古今地域之別。說明山東發(fā)展 “海洋文化”的理論依據(jù)?！奔訌?qiáng)海洋文明宣傳，強(qiáng)化科學(xué)用海的文化支撐，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?）材料一、材料二分別主要體現(xiàn)了文化生活的什么道理?（2）結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識(shí)，說明各級(jí)黨委和政府為什么要高度重視文化競(jìng)爭(zhēng)力？（2012肇慶市調(diào)研卷）管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。材料二：某市委書記在參加討論時(shí)指出：“城市的發(fā)展最終還是以文化論輸贏”，并提出各級(jí)黨委和政府要高度重視“文化競(jìng)爭(zhēng)力”，要把文化建設(shè)作為做強(qiáng)做大城市的強(qiáng)大推動(dòng)力。課外拓展練習(xí)：材料一：近年來，江蘇省一些城市開展城市精神的討論與提煉。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。在全社會(huì)廣泛開展“迎國(guó)慶講文明樹新風(fēng)”活動(dòng)，有助于培養(yǎng)人們健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，培養(yǎng)健全的人格。在全社會(huì)廣泛開展“迎國(guó)慶講文明樹新風(fēng)”活動(dòng)，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析開展“迎國(guó)慶講文明樹新風(fēng)”活動(dòng)的意義。材料二：中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等部門召開視頻會(huì)議，研究部署“迎國(guó)慶講文明樹新風(fēng)”志愿服務(wù)活動(dòng)。2005年春節(jié)晚會(huì)上，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)演員邰麗華率領(lǐng)20位殘疾人演員表演的舞蹈《千手觀音》，以其優(yōu)美的韻律與造型，征服了海內(nèi)外觀眾。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨??羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！睆奈幕瘜?duì)人的影響角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④15．(2010因而要加強(qiáng)教育的改革和發(fā)展，尤其是重視高等教育的發(fā)展。因而國(guó)家必須重視教育的改革和發(fā)展。請(qǐng)從文化與綜合國(guó)力角度，談?wù)勀銓?duì)教育的改革和發(fā)展是“國(guó)家必需”的理解。1《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是，到2020年，中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會(huì)、人力資源強(qiáng)國(guó)。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化發(fā)展有利于推動(dòng)科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)文化消費(fèi)，從而拉動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展?！緟⒖即鸢浮?1)文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。今后10年，全省文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值實(shí)現(xiàn)年均增長(zhǎng)12%以上，使廣東成為全國(guó)乃至亞太地區(qū)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)中心。1【新聞播報(bào)】 2012年廣東省大力實(shí)施“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”。(4)文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來越突出。(2)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要，企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)有利于推動(dòng)企業(yè)科技進(jìn)步。廣東高考)廣東某縣依托葛洪等歷史名人的文化遺產(chǎn)，致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化，力塑文化旅游品牌。這體現(xiàn)了()。天津文綜)臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。皖北聯(lián)考)山東齊魯頻道的《拉呱》、陜西都市青春頻道的《都市碎戲》、湖南經(jīng)視的《故事會(huì)》、湖北經(jīng)視的《經(jīng)視故事會(huì)》等以方言出場(chǎng)的新聞節(jié)目和欄目劇貼近民生，走出了一條地方頻道在傳媒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的條件下通過強(qiáng)化自身特色和優(yōu)勢(shì)不斷增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)號(hào)召力的成功之路，日益成為當(dāng)?shù)匦碌慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。從《外星人》到《指環(huán)王》，從《蜘蛛俠》到《黑客帝國(guó)》，人們欣賞美國(guó)電影，在造就高票房的同時(shí)，也在“接受”著美國(guó)的國(guó)民價(jià)值觀。這告訴我們：①文化是政治、經(jīng)濟(jì)的派生物 ②文化具有非常豐富的形式 ③文化是一種社會(huì)精神力量 ④文化推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展A、③④B、①③C、②③D、①④自當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年7月11日起，美國(guó)著名電視欄目“塔維斯斯邁雷”連續(xù)5天播放了紀(jì)錄片《中國(guó)周》，對(duì)中國(guó)進(jìn)行專題報(bào)道。這說明①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④（2012山東）文化是人類社會(huì)發(fā)展的印記，是一種精神價(jià)值，也是一種思維方式。這表明：A、文化只能存在于自然之中B、自然中不存在文化C、文化由人所創(chuàng)造，為人所特有D、人們參與文化活動(dòng)就是為了享用文化文化具有豐富的形式，在下列形式中不具有意思形態(tài)性質(zhì)的是：①思想、理論 ②自然科學(xué)、技術(shù) ③語(yǔ)言、文字 ④道德、信念 ⑤世界觀、人生觀、價(jià)值觀A、①②③B、②③④C、②③D、④⑤借景抒情、托物言志是詩(shī)人常用的表現(xiàn)手法。加快振興文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于滿足人民群眾多樣性、多層次、多方面精神文化需求具有重要意義?，F(xiàn)實(shí)意義：（3）加快振興文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越明顯,因此文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。（6分）（3）把網(wǎng)絡(luò)作為一種學(xué)習(xí)的工具加以學(xué)習(xí)運(yùn)用,能夠豐富自己的精神世界,促進(jìn)自己的全面發(fā)展。（4分）（2）文化對(duì)人的影響是潛移默化的、深入持久的。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種文化現(xiàn)象,有先進(jìn)與落后、腐朽之分。如果只是被動(dòng)地、受強(qiáng)制地參加游行文化活動(dòng)，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。只有參加健康向上的文化活動(dòng)，才能使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活。例題4：參考答案：（1）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。因?yàn)閰⒓咏】迪蛏系奈幕顒?dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，在較好的文化氛圍中生活有利于形成較高的文化素養(yǎng)。例題3：參考答案：（1）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說觀點(diǎn)是有一定道理的。（2）延安精神和西柏坡精神是中華民族精神的體現(xiàn)，大力弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（16分）例題1參考答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)π@生活的沖擊,雖有不少學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲影響巨大,很多人因此而分散精力、荒廢學(xué)業(yè),但多數(shù)學(xué)生相信,只要有足夠的自制力,便不會(huì)深陷其中。從調(diào)查結(jié)果看,大部分人上網(wǎng)是為了查找資料、通信和娛樂,過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為利大于弊。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？為什么？【例題4】：（辨析題）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上?！纠}3】：材料：席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。（3）參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。(1)來源：總結(jié)：文化如何影響個(gè)人成長(zhǎng)（1）