【正文】 文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。(4)文化塑造人生。B:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。b:文化對人的影響具有潛移默化的特點,人接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí),主動接受文化熏陶的過程（,自覺接受健康向上的文化熏陶,增強抵制落后腐朽文化的能力.)B文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點。）(3)特點：A文化對人的影響具有潛移默化的特點（從影響的過程看）。（注：文化與社會實踐的關(guān)系①人們的文化素養(yǎng)是在社會實踐中逐步培養(yǎng)出來的，人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化。（啟示：我們要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，開展豐富多彩的文化活動，豐富人民的精神文化生活，促進人們文明素質(zhì)和社會文明程度的提高。6，當(dāng)前面對文化競爭日趨激烈的形勢，我們應(yīng)如何加強文化建設(shè)？發(fā)展中國家要想在激烈的國際競爭中立于不 敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。（經(jīng)濟文化化）（2）文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。（2）文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。一個時代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。每個人所具有的文化素養(yǎng)．不是天生的，是通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。：（1）文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。”據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。用文化生活的知識說明為什么要弘揚延安精神和西柏坡精神。（文化在綜合國力中的地位）【例題1】：2004年6月底到七月初，在中宣部的指導(dǎo)下，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個務(wù)必”永葆政治本色——西柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放光芒》兩個大型展覽。文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展（因為先進的、健康的文化能為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持），落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。第二篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案班級：姓名： 第一課：文化與社會l 綜合應(yīng)用知識點【理論知識】，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。“深遠(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月，難以抹去；是從文化對人影響的結(jié)果、效果上說的。但人的文化素養(yǎng)的形成過程，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化的過程，只有主動接受健康向上的文化的熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。文化對人的影響具有潛移默化的特點，不是有形的，強制的。但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的，因為文化具有自身的傳承性和相對的獨立性。２、經(jīng)濟決定文化，文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（注意區(qū)別二者的不同）（3）作用：①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界（是培養(yǎng)健全人格的重要途徑）②能夠增強人的精神力量，③能夠促進人的全面發(fā)展（人的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高）。（2）表現(xiàn)：影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持3．文化對人影響（含積極的和消極的）的表現(xiàn)及其特點；優(yōu)秀文化對塑造人生的作用。（2）文化在綜合國力競爭中的地位和作用：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代化經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出；文化與政治相互交融。②相互交融。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。2．文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用等。（文化與人類社會俱來,是人們社會實踐的產(chǎn)物.）（個人所具有的文化素養(yǎng),不是與生俱來的，人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享有文化.）（3）文化是一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量（不能自發(fā)地轉(zhuǎn)化），對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。純粹“自然”的東西不能稱為文化。（2）文化是人類社會特有的現(xiàn)象。內(nèi)涵（1）文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品（即不是經(jīng)濟活動和政治活動）。第一篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)教案文化生活第一單元復(fù)習(xí)教案一、教學(xué)目標(biāo)：掌握文化的內(nèi)涵及其形式。文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用；文化對人影響（含積極的和消極的）的表現(xiàn)及其特點；優(yōu)秀文化對塑造人生的作用二、重難點：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用；文化對人影響（含積極的和消極的）的表現(xiàn)及其特點；優(yōu)秀文化對塑造人生的作用三、知識梳理：1．文化的內(nèi)涵及其形式。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的。（如臺風(fēng)、地震等自然現(xiàn)象）。形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化（不能把文化僅僅等同于知識）。（1）文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系：①相互影響。經(jīng)濟是基礎(chǔ)（提供物質(zhì)條件，但文化發(fā)展具有相對的獨立性），政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，（為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持）落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化與經(jīng)濟相互交融。參與政治生活需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。（1）來源：來自特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動。（3）特點：潛移默化的影響（文化對人的影響,一般不是有形的,強制的），深遠(yuǎn)持久的影響（世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志）。易混易錯知識點１、文化對社會的發(fā)展都起著積極的促進作用。先進的、健康的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，腐朽的、沒落的文化對社會的發(fā)展起重大的阻礙作用。整體上講，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)?！皾撘颇挠绊憽迸c“深遠(yuǎn)持久的影響”“潛移默化”指每時每刻，不知不覺；是從文化對人影響的過程、方式來看的。“豐富精神世界”與“增強精神力量”“豐富精神世界”只停留在主觀領(lǐng)域，側(cè)重于廣度；而“增強精神力量”往往體現(xiàn)在人的具體行動中，化為人們行動的動力，側(cè)重于力度。（文化的力量）、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。（文化對經(jīng)濟、政治的反作用），各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)。在全國掀起弘揚延安精神和西柏坡精神，努力實現(xiàn)共同理想的高潮?！纠}2】：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。這種觀點對不對？為什么？l 簡單應(yīng)用知識點：：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。我們當(dāng)前要發(fā)展的文化指的是要發(fā)展社會主義文化。一、文化與社會（國家、民族）發(fā)展的關(guān)系（或文化對社會的影響作用）（2）文化又是人們的一種素養(yǎng)。（3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。：（1）經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟、政治的反映。（3）文化具有相對獨立性。（1）在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要，為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。（文化經(jīng)濟化）：（1）隨著民主與法制建設(shè)的發(fā)展，人為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（2）隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式，意圖推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權(quán)政治。第二課：文化與個人l 綜合應(yīng)用：文化對人的影響文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。）(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。②文化反過來又影響人的實踐活動。a:文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響一般不是有形的、強制的，而是具有潛移默化的特點。（從影響的效果看）a:文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠(yuǎn)持久的。因此要樹立正確的“三觀”。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響具有潛移默化的特點。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程（優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全人格，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展）?！睋?jù)此有人認(rèn)為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。【例題5】：2004年，山東大學(xué)就網(wǎng)絡(luò)文化對人的影響問題展開了調(diào)查。同時認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊端重重的也大有人在,大家對其厭惡程度依次為:網(wǎng)絡(luò)用語不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦、瀏覽暴力性游戲軟件、用假姓名和假身份聊天等。聯(lián)系上述材料,運用所學(xué)知識,談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)文化對人的影響的認(rèn)識。一個民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。例題2：參考答案：（1）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。（2）經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)