【正文】 展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性。（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。（3）只有主動、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。（2）但不能說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。例題5：參考答案：（1）網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。不同的文化對人的影響是不同的。因此,接觸網(wǎng)絡(luò)文化,要始終保持清醒的頭腦,并具有較強(qiáng)的自制能力和明辨是非的能力。（6分）——從文化生活的角度來說明我國為什么要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè):理論依據(jù)：(1)隨著時代的發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。（2）當(dāng)今世界，各國綜合國力競爭日益激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。因此大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國國家核心競爭力和維護(hù)我國的文化安全。加快振興文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴(kuò)大居民消費(fèi)，推動我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。第三篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案（推薦）文化生活第一單元《文化與生活》復(fù)習(xí)學(xué)案 重點(diǎn)：文化對社會發(fā)展和人的影響作用目標(biāo)：建立知識網(wǎng)絡(luò)，掌握重點(diǎn)知識，清掃知識死角一、自主構(gòu)建本單元知識網(wǎng)絡(luò)：三、課堂練習(xí)：黃山作為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，其源遠(yuǎn)流長的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對各方游客有著無限的吸引力。這表明：A、純粹自然的東西也是文化B、人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C、文化是自然而然產(chǎn)生的D、文化只存在于自然界中(07廣東)在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。它包羅萬象，又見微知著，看似無形，又有規(guī)可循。之所以在世界范圍內(nèi)宣傳中國的國家形象，是因?yàn)椋篈、文化軟實(shí)力是綜合國力的核心B、文化軟實(shí)力是綜合國力的重要內(nèi)涵之一C、文化建設(shè)可以激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力 D、世界文化具有多樣性絕大多數(shù)美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄主義。這告訴我們：①文化對經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響 ②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 ④人們會受到文化潛移默化的影響A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④(2011這說明()A．傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象B．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)都要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位C．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融D．文化是一種社會物質(zhì)力量(2011由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展C．文化總能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)(2012該縣的這一做法是基于()①文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ) ②經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的 ③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 ④文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用A．①③B．①④C．②③D．③④探究升華：1以下是有關(guān)企業(yè)文化建設(shè)的新聞：（1）吉林油田推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)紀(jì)實(shí)（2）國電集團(tuán)非常重視技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，不斷加大科技投入力度（3）商業(yè)銀行加強(qiáng)員工培訓(xùn)，提高服務(wù)質(zhì)量（4）中國出版集團(tuán)獲國家級獎項(xiàng)總量居全國之首想一想：企業(yè)為何要加強(qiáng)文化建設(shè)？答案提示：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)可以推動企業(yè)發(fā)展。(3)為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高勞動者的素質(zhì)越來越重要，企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)有利于提高勞動者的素質(zhì)。企業(yè)加強(qiáng)文化建設(shè)有利于提升企業(yè)產(chǎn)品的文化含量，刺激消費(fèi)。要求各級黨委、政府和各部門要牢固樹立抓文化就是抓發(fā)展的觀念，把文化強(qiáng)省建設(shè)放在與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省建設(shè)同等重要的位置，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃來部署、推動和落實(shí)?！旧疃人伎肌?結(jié)合材料請你從文化與社會的角度分析廣東省實(shí)施“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”的意義。文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的實(shí)施有利于為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持，提升廣東經(jīng)濟(jì)的競爭力。(3)文化與政治相互交融，文化發(fā)展，特別是城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，有利于提高人們的文化素養(yǎng)，推動社會主義民主政治建設(shè)。全球化和知識經(jīng)濟(jì)的浪潮正促使著以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力激烈競爭，教育的改革和發(fā)展，尤其是高等教育的發(fā)展已成為“國家必需”。提示：(1)當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。選擇題：14．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。廣東高考)孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今?！痹撛娋潴w現(xiàn)了：①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④1文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)識，文化生活是精神家園的耕耘。這表明優(yōu)秀文化能夠（）①豐富人的精神世界 ②增強(qiáng)人的精神力量 ③促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④塑造健全的人格A．①B．①②C．①②③D．①②③④1材料一：為迎接新中國成立60周年，深入推進(jìn)群眾性愛國主義教育，激發(fā)人民群眾的愛國熱情，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心，凝聚全體人民的力量，同心同德推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，中央文明辦4月1日發(fā)出通知，部署在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風(fēng)”活動。會議強(qiáng)調(diào)，切實(shí)組織好“迎國慶講文明樹新風(fēng)”志愿服務(wù)活動，是以嶄新面貌迎接新中國成立60周年的重要形式，是搞好國慶期間各項(xiàng)慶?；顒拥闹匾ＷC，是提升全社會道德水平的重要載體，對于形成良好的社會秩序、環(huán)境面貌和道德風(fēng)尚具有十分重要的意義。答（1）一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。（2）積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。（3）優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風(fēng)”活動，能夠?yàn)槿藗兲峁┎豢扇鄙俚木袷臣Z，促進(jìn)人的全面發(fā)展。如南京市將“厚德載物、同進(jìn)文明”等四種提法納入城市精神的表決；常州市將市民精神提煉為“勤學(xué)習(xí)、重誠信、敢拼搏、勇創(chuàng)業(yè)”；無錫市民展開了以“創(chuàng)新”為核心的城市精神大討論??這些城市精神既富有時代特色，又展示了城市自身的文化內(nèi)涵。只有繁榮的經(jīng)濟(jì)而沒有昌盛的文化，只有物質(zhì)的豐富而沒有人的全面發(fā)展，就稱不上“全面小康”。據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然的提高了?！吧綎|海洋開發(fā)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，有條件突出海洋文化，形成海洋文化產(chǎn)業(yè)高地。運(yùn)用“文化與社會”的有關(guān)知識。第四篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案[推薦]文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案出題人：王愛利審核人：高二政治組知識一、文化現(xiàn)象文化內(nèi)涵 【知識梳理】文化現(xiàn)象：①普遍性――無時不在、無處不在，文化現(xiàn)象豐富多彩?！拔幕钡膬?nèi)涵、特點(diǎn)、形式（1）文化內(nèi)涵：①從本質(zhì)上看，文化屬于精神范疇，是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（2）文化的特點(diǎn)：①是人類社會特有的現(xiàn)象。是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化（如樹上的花，但人們欣賞花、愛護(hù)花則是文化）是一種精神現(xiàn)象。理解：文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。③離不開物質(zhì)。文化通過物質(zhì)載體，在歷史上和現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)展。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動，這些屬于人類的精神活動。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。1．上述事實(shí)說明()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 ②自然界的物質(zhì)都是文化 ③文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化是物質(zhì)世界的一種自然現(xiàn)象A．①②B．③④C．①③D．②④ 2．針灸屬于文化中的()①意識形態(tài)性質(zhì)的部分 ②非意識形態(tài)性質(zhì)的部分 ③自然科學(xué)和技術(shù) ④語言和文字A．①③B．②④C．①④D．②③ 3．“不出國門，看遍世界”。上述材料體現(xiàn)了()A．文化是一種社會精神力量B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．不同區(qū)域的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩 D．文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。這說明()A．文化是人類特有的現(xiàn)象B．社會文化離不開物質(zhì)載體C．傳統(tǒng)建筑是民族文化的集中展示、民族情感的集中表D．文化是一種社會精神力量(2010年高考廣東卷)孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)()①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（2010年廣東高考文綜政治）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今?！痹摼湓娍梢泽w現(xiàn)（）①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（2007年廣東高考政治）在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。廣東單科，17）冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。（2）文化對社會發(fā)展的影響：①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融。（注意點(diǎn)：文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性。不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品）。（經(jīng)濟(jì)的文化傳含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)）文化與政治相互交融：（國內(nèi)）政治參與能力，政治文