【正文】 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。材料中文化產(chǎn)業(yè)的興起，對國民生產(chǎn)總值的貢獻，表明了文化生產(chǎn)力具有重要意義。參考答案：（1）文化是一種社會精神力量，能在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，增強綜合國力，提高文化競爭力。其中絨毛玩具、電視游戲、電視節(jié)目等版權(quán)上，收入約387億美元，錄象帶、DVD等音像制品銷售14億美元，相當(dāng)于日本對美國鋼鐵出口額的4倍。在日本，文化娛樂業(yè)的贏利已超過汽車工業(yè)的贏利。美國文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，2003年已經(jīng)上升到第4位，美國的影視業(yè)已成為居于前列的創(chuàng)匯行業(yè)，與航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子并駕齊驅(qū)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。（3）只有主動、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為?！睋?jù)此有人認為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。如果只是被動地、受強制地參加游行文化活動，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。只有參加健康向上的文化活動，才能使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活。參考答案：（1）優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。②文化還能塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。參考答案：①一段豐富的人生經(jīng)歷，一份令人心動的情感，一種遠大的理想，一種催人奮進的力量會影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，這種影響有時是潛移默化的，有時是深遠持久的，它深深的影響人們的世界觀、價值觀和人生觀。例題一：在生命的長河里，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨鉻心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。（2）文化對人的具有潛移默化的特點和深遠持久的特點。（2）面對這種形勢，我們應(yīng)如何加強文化建設(shè)？參考答案：發(fā)展中國家要想在激烈的國際競爭中立于不 敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。②當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。例題：材料（略）（1）結(jié)合材料及當(dāng)前國際競爭的形勢，說明我國為什么要建設(shè)中國特色的社會主義文化？（或為什么要加強文化建設(shè)？）參考答案：①當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用?？萍几偁帲瑲w根到底是人才的競爭，而人才的成長靠教育。（4）在綜合國力的競爭中，文化競爭力備受世界各國關(guān)注。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。（2）當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。三、文化與綜合國力的關(guān)系（1）當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說觀點是有一定道理的?！睋?jù)此，有人認為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。二、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（1）一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大的影響。一個民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。用文化生活的知識說明為什么要弘揚延安精神和西柏坡精神。例題：2004年6月底到七月初，在中宣部的指導(dǎo)下，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個務(wù)必”永葆政治本色——西柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放光芒》兩個大型展覽。（10分）第五篇：文化生活期中考試第一單元復(fù)習(xí)重點文化生活期中考試第一單元復(fù)習(xí)重點一、文化與社會（國家、民族）發(fā)展的關(guān)系（或文化對社會的影響作用）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展（因為先進的、健康的文化能為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持），落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。她一出生救急扶危，行善濟世。（8分）1（2011全國課標(biāo)版）39．（26分）閱讀材料，回答下列問題。全國政協(xié)海南國際旅游島建設(shè)專題凋研考察團團長孫家正指出：“文化是旅游的靈魂，海南一定要對自己獨特的文化有深刻的認識。請運用文化作用的相關(guān)知識，說明奧運會給我們帶來哪些影響？1（2011上海卷）39．（16分）閱讀材料，回答問題：材料一：海南省擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！帮L(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮??”主要可以()A．豐富精神世界B．增強精神力量C．促進人的全面發(fā)展 D．促進社會的全面進步1北京奧運會已落下帷幕，我們興奮、激動的心情卻還沒有降溫，“迎奧運，講文明、樹新風(fēng)”的活動已深入人心，開幕式上的恢宏讓人蕩氣回腸，賽場上令人激動的場景銘刻于心，外媒稱贊：這是一屆超越以往任何一屆奧運會的盛會。這是因為①文化能促進社會的全面發(fā)展②文化對人具有潛移默化的影響 ③有文化知識才會有崇高的道德 ④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①②B.②④C.①③D.③④ 11．（08江蘇卷20）清華大學(xué)的“自強不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉．勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這表明讀書（） 10．（2009年天津卷）某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書活動。廣東）人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是（）、職業(yè)道德、家庭美德．（2009這說明()A．文化是社會實踐的產(chǎn)物B．文化是一種社會精神力量C．文化與教育相互交融D．人們在社會生活中獲得和享用文化 7．（2007年海南卷）中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明()A．文化與經(jīng)濟相互影響B(tài)．文化反作用于政治C．文化在綜合國力競爭中的地位與作用越來越突出D．文化與政治相互交融成語“耳濡目染”表達的是文化對人的影響的（）A．潛移默化的特點B．深遠持久的特點C．相對獨立性的特點D．差異性的特點現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動。而后，其動畫電影票房達到9000萬元，估計2009年衍生產(chǎn)品可能達幾億元。（12分）【第一單元知識總結(jié)圖】：練習(xí)題：以下屬于文化現(xiàn)象或文化活動的是（）①泰山石敢當(dāng)②十一屆全國人大三次會議③2010年上海世博會吉祥物“海寶”④第九屆中國藝術(shù)節(jié)在廣州舉行 ⑤溫家寶總理對朝鮮人民共和國進行國事訪問 ⑥2010年舉辦中國俄語年A．①②③⑥B．②③④C．①③④⑥D(zhuǎn)．②③④⑤2．“經(jīng)濟上落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”?！兑庖姟分赋觯骸傲幱?年左右時間，文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番，占全省國民生產(chǎn)總值比重進一步提高，逐步成為我省的支柱產(chǎn)業(yè)。與這一認識相符合的道理是()A．人的觀念有不同的層次B．人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程C．不同的環(huán)境有不同的文化D．文化對人的影響是持久和深遠的 6．范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向。從他的事跡中我們看到，世界觀、人生觀和價值觀()A．是在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的B．是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C．對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響D．其形成是各種文化因素交互影響的結(jié)果 4.“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。2008年汶川大地震時他毅然趕往災(zāi)區(qū)，往返多次為災(zāi)區(qū)運送賑災(zāi)物資，為災(zāi)區(qū)重建竭盡全力。2．上述材料表明()A．知識素養(yǎng)影響人們認識事物的角度B．文化環(huán)境影響人們認識事物的深度和廣度C．價值觀念影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇D．思維方式是人們在實踐過程中形成的3．在玉樹地震中為救人捐軀的香港義工黃福榮，生活并不富裕，但多年來卻熱心公益，足跡遍及大江南北。正是這顆心，促使他們義無反顧，甚至獻出自己寶貴的生命。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類全部精神生活及其活動青海玉樹地震發(fā)生后，各地志愿者紛紛前往災(zāi)區(qū)，參加救援行動?！拔幕鰪娙说木窳α俊蓖w現(xiàn)在具體行動中，化為人們行動動力，側(cè)重于力度。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，促進人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。B、其中“世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。B、健康向上的文化活動的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。②文化對人的影響的表現(xiàn)：