【正文】 給老、少、邊地區(qū)送去了知識和技術，為這些地區(qū)脫貧致富作出了貢獻，同時也讓參加志愿者行動的青年學生們通過社會實踐活動學到了在大學里學不到的知識，使自身的素質(zhì)得到了提高。）⑥要堅持不懈在全體民眾中開展民族精神教育。另一方面，把民族精神和時代精神結合起來，統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。（2）怎樣？①立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，與日俱進，豐富和發(fā)展民族精神，鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本②弘揚和培育民族精神，最重要是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這個“主心骨“作用，在全社會形成共同理想和精神支柱③弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)④弘揚和培育民族精神，必須正確對待外思想文化，既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力進行的西化和分化圖謀⑤弘揚和培育民族精神，既要高揚愛國主義旗幟，又要把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神結合起來。③是不斷增強我國國際競爭力要求④是堅持社會主義道路的要求⑤也是建設中國特色社會主義的的重要保證。在社會主義革命和建設中，不斷為民族精神增添新的時代內(nèi)容，如雷鋒精神、“兩彈一星|精神、大慶精神、抗洪救災精神和載人航天精神等，是這一時期的突出表現(xiàn)。（2）作用：中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。其他幾個方面相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。中華民族精神的基本內(nèi)涵、作用及其在不同時期的具體表現(xiàn)（1）基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。這種包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。即求同存異和兼收并蓄。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，其規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有）⑵博大精深（主要表現(xiàn)在三個方面：①獨特性（集中表現(xiàn)在文學藝術和科學技術方面，而我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點）②區(qū)域性（不同區(qū)域的文化長期相互交流借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色）③民族性（各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶，共同熔鑄了燦爛的中華文化，各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。（作為它的見證，漢字與史學典籍最具說服力。但在近代，隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。推動教育信息化和構建終身教育體系，是建設”學習型社會“的內(nèi)在要求。反對“守舊主義”“封閉主義”民族虛無主義“”歷史虛無主義“注：建設“學習型社會“，其基本內(nèi)涵是全民學習，終身學習。（文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作），做到以我為主，為我所用。所以文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新既要“取其精華、去其糟粕“改造傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時代精神，”推陳出新、革故鼎新“創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化，正確處理傳統(tǒng)文化與當代文化的關系。在當前，就是要立足于以人民群眾為主體的中國特色社會主義建設的偉大實踐，關注最廣大人民群眾的根本利益和基本精神文化需求，在文化的內(nèi)容形式機制體制等方面銳意創(chuàng)新。文化創(chuàng)新：⑴社會實踐與文化創(chuàng)新的關系：一方面，社會實踐決定文化創(chuàng)新（社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，也是文化創(chuàng)新的根本目標和檢驗標準，文化創(chuàng)新是為社會實踐服務的）另一方面，文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮，（文化創(chuàng)新是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。⑵影響文化發(fā)展的重要因素：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。文化在繼承的基礎上發(fā)展：⑴文化繼承與發(fā)展的關系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是同一個過程的兩個方面。辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)文化具有以下主要特點：一是相對穩(wěn)定性（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時其具體內(nèi)涵又能夠因時而變）二是具有鮮明的民族性（是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶）⑵正確對待傳統(tǒng)文化：傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用，反之，一成不變則起消極作用。既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動的推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。⑴文化交流或傳播的重要途徑：商業(yè)貿(mào)易；人口遷徙；教育等，人類的各種交往活動都可成為文化傳播的途徑。三是在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用）文化是民族的，也是世界的（文化的民族性和世界性）：由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異，不同國家各具特色的文化都有自己的文化個性和特征，因此文化是民族的；同時由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生 和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，因此文化也是世界的。優(yōu)秀文化增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展第二單元世界文化的多樣性和文化的傳承發(fā)展創(chuàng)新世界文化多樣性集中表現(xiàn)：。② 文化對人的影響具有下以特點：一是潛移默化，二是深遠持久。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。一定的文化由一定的經(jīng)濟政治所決定（經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步，文化有其自身的傳承性和相對獨立性），又反作用于一不定期的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響（不同的文化，對經(jīng)濟政治的影響不同，先進健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展）② 文化與經(jīng)濟政治相互交融：文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。2大力弘揚社會主義榮辱觀以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥以服務人民為榮，以背離人民為恥 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥 以團結互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥第三篇：文化生活知識要點政治必修三第一單元：文化的影響文化是一種社會精神力量（實質(zhì)），它能夠在社會實踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展、個人成長產(chǎn)生深刻影響對社會的影響：① 化與經(jīng)濟、政治相互影響。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。⑶要求：當代青年要結合新的實踐要求，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神；做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一與建設中國特色社會主義的偉大實踐。既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，吸取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。有了主心骨，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。②重要性：始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。2中華民族精神⑴基本內(nèi)涵以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。都是民族的驕傲。2多民族文化對于中華文化的意義⑴中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種文化的豐富色彩。中華民族各具風采的地方文化的關系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，即漸趨融合，又保持著各自的特色。中華文化的區(qū)域性：造成文化區(qū)域性的原因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。⑸中華文化具有包容性，※包容性：求同存異：兼收并蓄：1如何再創(chuàng)中華文化新輝煌？ ⑴近代，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。⑶漢字的使用，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮巨大作用。1中華文化源遠流長的原因： ⑴政治上國家的統(tǒng)一，民族的融合，經(jīng)濟的發(fā)展繁榮。各種文化相互交融，既有中華文化的共性，又有各自的個性，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。在世界文化史上獨樹一幟、獨領風騷，為世界文明做出了貢獻，是中華文明程度的重要標志。⑵中華文化歷程輝煌，歷史悠久。1如何認識中華文化？⑴中華文明人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。無主義和歷史虛無主義1應怎樣鑄造中華文化新的輝煌？ ⑴立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐。⑺文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐 文化創(chuàng)新的重要途徑： ① 繼承傳統(tǒng)、推陳出新：著眼于文化的繼承，取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新 ② 面向世界、博采眾長：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。⑹文化工作者如何進行文化創(chuàng)新？文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。推動社