【正文】 斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目,成功入選世界遺產(chǎn)名錄。(10分)[2015(1)結(jié)合材料，說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。無論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。高考浙江卷，41](20分)中華美食文化博大精深。(3)一些家庭進(jìn)行家風(fēng)教育時(shí),有時(shí)會出現(xiàn)長輩不厭其煩,晚輩不勝其煩的現(xiàn)象。(12分)(2)運(yùn)用真理的相關(guān)知識,分析近年來文藝批評領(lǐng)域中此種“流行風(fēng)尚”為社會各界所詬病的原因。“家風(fēng)不僅僅是民風(fēng),也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分,是培育和踐行社會主義價(jià)值觀的基礎(chǔ)”,立德樹人祖訓(xùn)的傳承,再現(xiàn)了萬家村畢氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。一些理論家、批評家總以為只有當(dāng)代西方的文藝?yán)碚撓冗M(jìn)、高明,中國的文藝作品只有合乎西方標(biāo)準(zhǔn)才是佳作,否則,無論大眾如何歡迎,都是次品。通過講述山東淄博周村區(qū)萬家村畢氏家族立德樹人祖訓(xùn)的傳承,再現(xiàn)了萬家村畢氏家族以德為先、立德樹人的優(yōu)秀家風(fēng)。以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨的百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》,于2015年元旦起在中文國際頻道隆重推出。閱讀材料,回答問題。(14分)[2015(1)請從文化生活角度,談?wù)劇昂Ｉ辖z綢之路”的開辟對促進(jìn)中外文化交流與發(fā)展的作用。就內(nèi)部而言,我國新疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗,對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定造成了嚴(yán)重威脅?！斑|闊的海洋可以成為聯(lián)接彼此的紐帶、文化的交流可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、和平的環(huán)境可以創(chuàng)造共同繁榮的機(jī)遇,這些都是古老海上絲綢之路發(fā)展歷程帶給我們的重要啟示。中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席論壇并發(fā)表主旨演講。湖南十三校高三聯(lián)考，38](26分)閱讀材料,完成下列要求。(10分)(3)針對材料三中存在的問題,運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識的知識,給中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提兩條方法論建議。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用政治生活的知識,談?wù)匋h和政府是如何提高中國電影競爭力,促使我國由電影大國向電影強(qiáng)國跨越的?(12分)但是,目前還存在很多短板,諸如產(chǎn)業(yè)鏈不完整、主流商業(yè)院線過于同質(zhì)化、現(xiàn)眾類型單一等等。越來越多的國家尋求與中國加強(qiáng)合作,截至2014年底,與我國簽署電影合拍協(xié)議的國家已達(dá)10個(gè),合作范圍已擴(kuò)展至全球。材料二 2014年中國電影市場全年創(chuàng)造票房296億,增長率達(dá)到36%,。政府抓緊制定和完善深化電影改革的相關(guān)配套政策,對電影企業(yè)給予稅收優(yōu)惠政策,減少審批環(huán)節(jié),優(yōu)化審批服務(wù)。材料一近年來,黨中央、國務(wù)院把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略選擇之一,將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入國家整體發(fā)展戰(zhàn)略。哈爾濱三中一模，39](26分)閱讀材料,回答下列問題。材料二 當(dāng)一些人目睹“小悅悅”事件卻無動于衷、熟視無睹時(shí)，當(dāng)一些人面對倒下的老人糾結(jié)于“扶還是不扶”而躊躇不前時(shí)，當(dāng)一些人面對金錢名利而心慌意亂甚至不顧一切時(shí)……今天，我們深入開展學(xué)雷鋒活動，再一次回味雷鋒和以他的名字命名的雷鋒精神，不僅僅是因?yàn)椤袄卒h精神”依然值得紀(jì)念和學(xué)習(xí)，更是因?yàn)槲覀兒臀覀冞@個(gè)時(shí)代比以往任何時(shí)候都更加迫切地呼吁“雷鋒精神”。材料一 3月5日，全國各地啟動系列學(xué)雷鋒活動，號召社會各界弘揚(yáng)雷鋒精神、推廣志愿文化，建設(shè)美麗中國。東北三省四市教研體高三模擬，39](18分)2013年3月5日是毛澤東同志提出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年紀(jì)念日。(10分)(2)材料二體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些知識?(12分)(3)根據(jù)材料一,請結(jié)合歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)要求,為“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動提出兩條合理化建議。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,就是要把為民務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值追求深深根植于全黨同志的思想和行動中,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,保持黨的先進(jìn)性和純潔性。全國各地開展“好家風(fēng)”主題宣傳實(shí)踐活動,充分展現(xiàn)優(yōu)秀家風(fēng)對文化傳承、子女成長、道德修養(yǎng)乃至家庭發(fā)展、社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。家風(fēng)好比是種子,好種出好苗,一個(gè)好的家風(fēng)、好的家庭,可以讓人走得更遠(yuǎn)。家風(fēng)是什么》系列報(bào)道。大連育明高中高三二模，39](26分)閱讀下列材料,按要求回答問題。(14分)(3)假如你是一位教育工作者,在文化傳承中應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用。(1)請從文化功能的角度,說明各地開展祭孔活動的意義。2014年,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會存在陳舊過時(shí)或已成為糟粕性的東西。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。孔子的“仁、義、禮、智、信”已經(jīng)融入中國人的血脈中,時(shí)至今日仍然是中華民族寶貴精神財(cái)富。臺南孔廟啟動“孔廟文化節(jié)”系列活動。2014年9月28日,海峽兩岸和香港舉行各具特色的祭孔儀式,紀(jì)念孔子誕辰2 565周年活動。(4分)[2015(12分)(2)根據(jù)唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)的知識,分析信息化與漢字傳承的辯證關(guān)系。有關(guān)專家指出,信息化是漢字文化傳承的一對“翅膀”,在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們要將漢字發(fā)揚(yáng)光大、繼承創(chuàng)新,就必須善于借助信息化的“羽翼”之力。材料三 隨著電腦、手機(jī)等電子設(shè)備在學(xué)習(xí)、辦公等方面的普及,越來越多人的漢字書寫能力在衰退,提筆忘字,書寫白字、錯(cuò)字等情況時(shí)有發(fā)生。經(jīng)過七輪激烈角逐,來自江蘇省連云港市的陳柯羽榮耀登頂。(4分)[2015(12分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)知識,為“全民公益的造夢行動”提供幾點(diǎn)建議。微公益,或者說微革命,就是點(diǎn)燃每個(gè)人的心燈,每個(gè)人心中的愛和善,用它們照亮中國,照出一個(gè)光明的新中國。你是什么,中國便是什么。無須沉湎宏大敘事,無須空談根本解決,無須凌空蹈虛,中國不是別的什么,中國更多是微觀的,正如一位智者所稱:你所站立的那個(gè)地方,正是你的中國。就此意義而言,所謂全民公益、微公益,毋寧說是微革命。它的要義倒還不是通常所稱的好人好事,而是每個(gè)人都用愛心,用善意來創(chuàng)造價(jià)值,回報(bào)社會。每個(gè)人都有體溫,每個(gè)人哪怕僅僅用體溫都可以溫暖同胞,溫暖世界?！袊蟛搅餍强缦蚬嫘聲r(shí)代。一場微博打拐,喚醒了公民對打擊拐賣兒童犯罪的熱忱。遼寧重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體高三模擬，39](26分)閱讀材料,完成下列要求。(8分)(3)結(jié)合材料二、三,運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識,為A同學(xué)找到自己人生的意義提些建議。(1)運(yùn)用“文化與生活”的知識說明我國開展各類模范評選和宣傳活動的原因。材料三 某高中A同學(xué),上課看小說,下課玩手機(jī),成績一團(tuán)糟。李超1989年從鞍鋼技校畢業(yè),來到鞍鋼冷軋廠檢修車間做鉗工。材料二 中央宣傳部2015年1月14日在中央電視臺向全社會公開發(fā)布“時(shí)代楷?！崩畛南冗M(jìn)事跡。遼寧省協(xié)作校高三一模，39](26分)閱讀材料,回答下列問題。（1）材料一、二分別說明了什么問題？（4分）（2）媒體在追求“眼球效應(yīng)”和經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也要擔(dān)負(fù)自己的社會責(zé)任。材料二 炒作明星緋聞，迎合獵奇心理，渲染色情暴力……近一段時(shí)間，低俗之風(fēng)在一些報(bào)刊、圖書、電視、網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)抬頭之勢，引起全社會廣泛關(guān)注。結(jié)合上述材料，請用《文化生活》的知識，分析說明各地舉辦文化節(jié)的原因及積極意義。問題：（1）材料材料2和材料3所反映的精神有哪些共同的內(nèi)涵？（2）從材料1到材料2所反映的不同時(shí)期民族精神的變化說明了什么？（3）結(jié)合材料3，說明弘揚(yáng)三峽移民精神對于現(xiàn)實(shí)有什么重要意義？，各地紛紛挖掘本地歷史文化資源，舉辦形式多樣的文化節(jié)。期間，李長春、劉云山、***、賀國強(qiáng)、曾培炎等中央領(lǐng)導(dǎo)同志曾到中國國家博物館，參觀“三峽移民精神頌”展覽。如形成于新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、長征精神、延安精神等；形成于新中國改革開放時(shí)期的“兩彈一星”精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是各個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。從大禹治水“三過家門而不入”開始，到孔子的“三軍可以奪帥，匹夫不可奪志”，孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到陸游的“位卑未敢忘憂國”；再從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，等等?！段幕睢返挠嘘P(guān)知識，根據(jù)以下材料回答問題。我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自身的民族文化底蘊(yùn)，以求厚積薄發(fā)、獨(dú)樹一幟，傳承的同時(shí)出新，并以深得新人類贊嘆的手法將之絕妙演繹，進(jìn)軍國際市場才有自己獨(dú)特的亮點(diǎn)。（１）通過“呀喏噠嘀，等你來唱戲”現(xiàn)象，我們可以看出當(dāng)代人對文化的需求呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？（３分）（２）只有本土的、通俗的文化才是人民大眾喜聞樂見的文化，這種觀點(diǎn)是否正確？（１２分）2.《文匯報(bào)》載文指出，國產(chǎn)動畫創(chuàng)新要立足于強(qiáng)化民族文化底蘊(yùn)。其口號“呀喏噠嘀，等你來唱戲”如今已家喻戶曉?，F(xiàn)在唱瓊劇的人越來越多了，不管你是干什么的，不論地位的高低，只要你會唱瓊劇，你都可以來《呀喏噠嘀》，來唱一下，來秀一秀。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)知識文化修養(yǎng)，有助于人們加強(qiáng)學(xué)習(xí)自學(xué)性，掌握更多科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)。知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系（重點(diǎn)）：兩者是相互相成、相互促進(jìn)，是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，是知識文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。解決道德沖突的重要途徑：就是在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2）社會主義榮辱觀貫穿于社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)在社會風(fēng)尚的方方面面，凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華，又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神。樹立社會主義榮辱觀的必要性（重點(diǎn)）(1)社會主義榮辱觀為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)的重要性：思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容（重點(diǎn)）(1)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德典范具有時(shí)代性：不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。8．在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明9．建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)（根本目標(biāo)）是：培育“四有”公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。7．怎樣發(fā)展大眾文化？（概括）發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，必須做到：(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。4．中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國特色社會主義5．高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。3）、要求：要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。3．建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系（重點(diǎn)）1）、基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽光的文化生活。（法治和德治相結(jié)合）（3）、經(jīng)濟(jì)上：加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費(fèi)。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。國家方面：依法管理，正確引導(dǎo)。怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響？（怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”？）（概括）個(gè)人方面：提高眼力，拒絕污染（提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③政策：必須堅(jiān)決抵制，依法取締。(2)腐朽文化：①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。污染文化環(huán)境，危害社會。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來。什么是大眾文化？面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。5）必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命。3）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。綜合探究：如何培育和弘揚(yáng)中華民族精神？（重點(diǎn)）1）弘揚(yáng)和培育民族精神，立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會主義方向。是中華民族之靈魂。（2）．在當(dāng)代中國，發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛國主義的主題。（4）．自強(qiáng)不息：自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。（2）．愛好和平：為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中華民族精神的基本內(nèi)涵：（重點(diǎn)）（1）．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力量。（2）意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因，還得益于它特有的包容性（重點(diǎn)）