【正文】 ，介紹北方生產(chǎn)經(jīng)驗，現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書；《農(nóng)桑輯要》：由元代大司農(nóng)司主編，最早官修農(nóng)書；《農(nóng)書》：元朝王禎，綜合南北經(jīng)驗，涉及農(nóng)林牧副漁，附有《農(nóng)器圖譜》(有水排、木活字等記載)《農(nóng)政全書》：明代徐光啟總結(jié)歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)驗，吸收西方自然科學知識創(chuàng)作，達到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學頂峰。圓周率：；南朝祖沖之精確到七位，領(lǐng)先世界1000余年。中國古代的天文學領(lǐng)先的原因：①滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授農(nóng)以時“的需要；②為封建王朝統(tǒng)一天下提供“授命于天“的依據(jù)，宣示政權(quán)統(tǒng)治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力對天文歷法乾地觀測和研究，取得顯著的成就。落實課標一、天文學天象觀測：戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》是我國最早的天文還著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；天體測量：①秦漢：發(fā)明渾儀；②東漢：張衡發(fā)明水運渾象儀，證明渾天說，其地圓見解比歐洲早1000年，發(fā)明測定地震方位的地動儀；③ 唐朝：僧一行與梁令瓚制黃道游儀，世界首次發(fā)現(xiàn)恒星位臵變動；實測子午線；制水運渾象儀；④元朝：郭守敬制簡儀；測定黃道和赤道的交角值受到世界天文學推崇。但在當時沒有形成主流，影響有限。四、批判君主專制主張：①君主專制是“天下之大害”，君主專制是社會許多弊端的根源（黃宗羲）；②區(qū)分亡國與亡天下（顧炎武）；③提出限制君權(quán)的設(shè)想：倡導(dǎo)言論自由、建立監(jiān)督機構(gòu)、保證清正廉潔等；影響：①對君主專制造成強烈沖擊；②對后世民主思想具有深刻的啟蒙和啟迪作用。代表：顧炎武、黃宗羲、顧炎開主張：①為學應(yīng)求務(wù)實，關(guān)乎國計民生，致力社會變革，并身體力行；②提出拯救時弊主張；③主張工商皆本（黃宗羲）。二、李贄主張有《焚書》和《藏書》等多種著作；鞭韃程朱理學，批判綱常倫理，反對絕對權(quán)威，人人都有權(quán)做出自己的判斷；認為人皆有私，追求物質(zhì)享受，尊重個性解放；萬物的本原是陰陽二氣，根本否定天理，搖撼了理學的理論基礎(chǔ)。四、理學影響：理學從哲學上發(fā)展了儒學，是宋明時期儒學主流，在政治生活、文化教育和社會教化方面影響深遠消極：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，強調(diào)尊卑等級觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利，壓制和扼殺人的自然欲求；積極：重視主觀意志，注重氣節(jié)品德，講求自我節(jié)制、發(fā)奮立志，具有和諧意識、憂患意識、崇尚道德、強調(diào)力行，強調(diào)社會責任感和歷史使命，對塑造中華民族性格其了積極作用。三、陸王心學南宋陸九淵：①世界觀：心是萬物淵源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法論：發(fā)明本心以求理，內(nèi)心反省。二、程朱理學概念：理學是宋代出現(xiàn)的新儒學體系，是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物，完成了更為理論化、思辯化的過程，既貫通宇宙自然和人生命運，又繼承孔孟正宗、服務(wù)于治理國家的學說，理或天理為其核心觀念。歷史影響：①有利于加強專制主義中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一、打擊地方割據(jù)勢力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣揚的“天人感應(yīng)”也有限制君主權(quán)力過度膨脹的目的；③是中國政治史和思想史上的一件大事，儒學從此在政治上占據(jù)正統(tǒng)地位，儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位；③興辦學校，有利于教育的發(fā)展；④消極影響是禁錮了思想，扼殺了才智。二、罷黜百家，獨尊儒術(shù)原因：①漢朝面臨王國問題和匈奴威脅，道家無為思想不能適應(yīng)社會發(fā)展需要；②漢武帝時期國力強盛，統(tǒng)治者要求加強中央集權(quán)，開拓大一統(tǒng)事業(yè)；③儒家學說經(jīng)過調(diào)整，整合出了一套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系，宣揚“有為”而治、積極進取，適應(yīng)了社會需要。內(nèi)容：①是道家學說中黃帝和老子的學派，以早期道家理論為基礎(chǔ)，又兼采陰陽家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治國兩個主要內(nèi)容；②既尊重自然規(guī)律反對盲目行動，又主張發(fā)揮人的主觀能動性；③無為而治，與民休息。因而，百家爭鳴對當時和后來的社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推斷作用。六．兵家吳起：文德與武備兼重的戰(zhàn)略思想孫臏：①強調(diào)把握戰(zhàn)爭規(guī)律，取得桂陵之戰(zhàn)勝利；②重視人的作用；③創(chuàng)造利己形勢；④著有《孫臏兵法》，軍事思想對后世產(chǎn)生深遠影響。影響：①韓非的主張符合社會發(fā)展潮流，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。評價：①不僅在思想史上具有重要貢獻，在文學和美學方面也很有建樹；②他的寓言和散文蘊含哲理，具有神奇浪漫風格，對后世文風有深遠影響。評價：墨子思想代表了下層勞動群眾，在戰(zhàn)國時期成為顯學；墨子思想曾被其他學派廣泛吸取征引；戰(zhàn)國之后趨于沒落。②評價：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰(zhàn)國思想集大成者；在很長時期被視為儒家異端；對中國哲學具有深遠影響。②評價：孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，被尊為“亞圣”；《孟子》一書在唐代被當作經(jīng)典，在南宋被列為四書，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大影響。勞動人民辛勤勞動的創(chuàng)造和夏商周文化發(fā)展的奠基作用。（與第1課相同）落實課標一、百家爭鳴出現(xiàn)的歷史條件社會條件：春秋戰(zhàn)國時期面臨劇烈的社會大變革，舊的思想觀念受到?jīng)_擊，帶來思想的大解放，物質(zhì)基礎(chǔ)：鐵器和牛耕推動了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興起；階級條件：社會變革導(dǎo)致階級關(guān)系變動，不同階級的思想家分別對各種社會問題發(fā)表見解；政治條件，王室衰微，諸侯紛爭，沒有一統(tǒng)的思想形態(tài)，各國基于爭霸戰(zhàn)爭和政治需要，紛紛網(wǎng)絡(luò)人才，養(yǎng)士成風，寬松的局面為學術(shù)思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了環(huán)境；文化條件：私學興起，打破了奴隸主貴族壟斷教育局面，培養(yǎng)出大批知識分子，士人階層壯大、活躍。三、孔子與老子思想的主要區(qū)別孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現(xiàn)的是一種發(fā)揮人的主觀能動性的執(zhí)著精神；而老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規(guī)律、尊重規(guī)律的超脫精神；孔子的思想主要研究社會人際關(guān)系，對“天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來解釋宇宙的起源和演變；對現(xiàn)實社會則恰恰消極避之。老子的歷史地位：①老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家。政治思想：①他認為世間萬物的發(fā)展都有規(guī)律，人們遵道而行，順其自然。在天命論盛行的春秋時期，這具有樸素唯物主義思想?？鬃拥臍v史地位①孔子的思想在當時雖未受到重視，但經(jīng)歷代學者發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造，逐漸成為完整的儒家思想體系，成為傳統(tǒng)文化的主流，對我國的政治、倫理、文化和民族性格產(chǎn)生深淵遠影響；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上產(chǎn)生重要影響；③孔子本人被推崇為圣人，受到后人景仰。教育思想：①學習方法：學而時習之、溫故而知新、學而不思則罔，思而不學則怠等；②學習態(tài)度：三人行必有我?guī)熝伞⒉粣u下問、知之為知之、不知為不知等；③教學對象：有教無類；④教學方法：因材施教、舉一反三、不憤不啟、不悱不發(fā)等。天命思想：孔子主張理性，反對迷信，把探討和解決實際問題放到首位，而對“鬼神”則“敬而遠之”，這奠定了中國知識分子非宗教、非迷信的文化傳統(tǒng)?！爸杏埂钡乃枷耄骸爸杏埂笔恰皥?zhí)其兩端而用乎中”，既不過分，也不走極端，不偏不倚，謙和持中，恰到好處?？鬃釉噲D以仁愛為根本，借助倫理道德的作用，化解個人與他人、與家庭、與社會的種種矛盾，按照禮制，重新建立起充滿人情味的倫理關(guān)系，最終治國安民，使社會由亂變治。其二是“克己復(fù)禮”：每個人都要克制自己，不能為所欲為，這實際上還是講自我修養(yǎng)。從廣義上可以理解為社會準則和政治制度。而修仁的標準是“禮”。③對統(tǒng)治階級來講，“愛人”就要“為政以德”，反對苛政嚴刑，實行仁政，體貼民情，愛惜民力?！八　笔堑偷囊螅础凹核挥?，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲達而達人”。落實課標一、孔子（前551——前479年）“仁”的思想：①含義：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含義是“愛人”，即體貼別人、關(guān)心別人、尊重別人，是美德的總合。奧地利作曲家勛伯格是表現(xiàn)主義音樂代表，作品有《樂隊變奏曲》《小提琴協(xié)奏曲》《華沙幸存者》。民族樂派音樂（19世紀中）：俄國柴可夫斯基《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》等，被譽為“旋律大師”。舒伯特“歌曲之王”《春之信念》《野玫瑰》《魔王》。著名代表是畢加索，其名作是《格爾尼卡》。印象》；塞尚和凡高是后期印象主義繪畫的主要代表，凡高最為著名，代表作有《向日葵》《星月夜》；法國杰出雕塑家羅丹，其成名作是《青銅時代》代表作是《思想者》?，F(xiàn)實主義：歐洲第一個打出現(xiàn)實主義旗號的是法國的庫爾貝，作品有《石工》等；俄國現(xiàn)實主義畫家列賓的《伏爾加河上的纖夫》。日本著名小說家川端康成于1968年被授予諾貝爾文學獎。羅蘭《約翰第八單元、19世紀以來的世界文學藝術(shù) 19世紀以來的世界文學了解19世紀以來浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學、20世紀的西方文學和蘇聯(lián)、亞非拉美文學取得的主要成就浪漫主義文學：英國的拜倫《唐璜》；法國的雨果《巴黎圣母院》 現(xiàn)實主義文學：法國的司湯達《紅與黑》；巴爾扎克《人間喜劇》； 英國狄更斯《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《雙城記》； 俄國的托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜新中國的教育1950年，開始。（4）、1983年，銀河I型機誕生。第七單元、現(xiàn)代中國的科學技術(shù)與文化新中國的科技（1）兩彈一星：1964，第一顆原子彈試爆成功；1966，導(dǎo)彈核武器成功，中國擁有導(dǎo)彈和原子彈“兩彈”結(jié)合的戰(zhàn)略核心導(dǎo)彈；1970年，“長征一號”運載火箭將“東方紅一號”衛(wèi)星送入太空；（2）載人航天：70年代中國開始進入航天時代，2003年10月15日，神舟五號飛船將楊利偉送上太空。進一步回答了“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建黨”的重大問題。（2）、提出者：江澤民。④、十四大：正式確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。B、組成①、十二大：建設(shè)有中國特色的社會主義道路②、十三大：1989年，提出社會主義階段階段的理論、三步走的戰(zhàn)略、社會主義初級階段的基本路線一個中心，兩個基本點。會議確立解放思想，實事求是的思想路線，決定工作重點轉(zhuǎn)移，開始改革開始。社會主義建設(shè)道路的理論成果—鄧小平理論（1）、背景：思想基礎(chǔ)：關(guān)于真理標準問題的討論，為十一屆三中全會召開奠定思想基礎(chǔ)。政治：《論人民民主專政》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的建議。E、毛澤東思想形成的意義與特點：意義：在毛澤東思想指導(dǎo)下，中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國。C、土地革命時期：創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，將黨的工作重點轉(zhuǎn)到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村，在農(nóng)村開始游擊戰(zhàn)爭，土地革命，建立紅色政權(quán)；探索出開展武裝斗爭，農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的新革命道路D、抗日戰(zhàn)爭時期：發(fā)表《新民主主義論》等文章，提出新民主主義革命和新民主主義社會等理論，解決了革命的領(lǐng)導(dǎo)階級、革命目標、革命前途等重大問題，對中國革命發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。B、國民革命時期：參加國民革命，注重理論研究，分析中國國情。推動了國民革命的發(fā)展。D、與舊三民主義的關(guān)系：明確反帝反封。C、與三大政策的關(guān)系：新三民主義是為適應(yīng)三大政策的需要，同時也為三大政策提供了理論依據(jù)。實際確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。孫中山?jīng)Q定改組國民黨。C、推動資產(chǎn)階級民主革命，建立中華民國。提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。不推翻封建王朝的反動統(tǒng)治，只進行改良，不可能挽救危機。（3）、影響：中國先進知識分子以馬克思主義為指導(dǎo)，建立了中國共產(chǎn)黨。1919年，新青年出版了《馬克思研究專號》，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》全面介紹馬克思主義。新文化運動的中后期，馬克思主義得到進一步傳播。C、促進了中國人民，特別是青年知識分子的覺醒，是一次偉大的思想啟蒙運動。（5）、意義：A、是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。文學革命：注意形式和內(nèi)容魯迅《狂人日記》，批判吃人的禮教胡適《文學改良芻議》，提倡白話文，反對文言文。使崇尚科學成為社會主流?？茖W不僅指科學技術(shù)與知識，而且包括科學思想、科學精神、科學的世界觀與方法論。核心與基地：＜新青年＞，北京大學。（3）、代表：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等激進的民主主義者。袁世凱尊孔復(fù)古B、一戰(zhàn)期間，民族資本主義發(fā)展，啟蒙思想傳入，資產(chǎn)階級要求民主政治，激進的民主主義者認為實現(xiàn)真正的民主政治，不但要政治革命，必須要思想革命。B、育人才，開學校，變科舉C、影響：維新思想傳播開來，形成深遠的思想解放運動，為中國文化開辟新的道路。為維新提供符合傳統(tǒng)文化價值理論依據(jù)。B、代表： 康有為A、設(shè)萬木草堂，宣傳維新理論。B主張：經(jīng)濟上發(fā)展工商業(yè)，商戰(zhàn)；文化上辦學校，學習西方自然科學；政治改良政治、實行君主立憲。（3）評價：A、局限于物質(zhì)文化層面 B、沖擊了“夷夏之辯”的保守觀念，為西學傳播創(chuàng)造了輿論環(huán)境。（2）主張與實踐：主張：發(fā)展“師夷長技以制夷”思想，倡行“中學為體，西學為用”，在維護固有制度和綱常禮教前提下，采用西方實用技術(shù)，才能自強、求富。2）師夷長技以自強（1）背景：19世紀6090年代，西學廣泛傳播，對儒學為核心的文化產(chǎn)生沖擊。（3）、影響：A、研究介紹世界知識、“開眼看世界”成為社會思潮。B、設(shè)立譯館，命人譯滑達爾《各國律例》，編譯《四洲志》，介紹地理、歷史概況，開由愛國而研究、學習西方的先河。存儲信息――生產(chǎn)辦公――家庭使用――網(wǎng)絡(luò)世界第五單元、近代中國的思想解放潮流器物之學—師夷長技以制夷與師夷長技以自強 1)、師夷長技以制夷（1）背景：A、鴉片戰(zhàn)爭前后，外國資本主義沖擊加劇，中西聯(lián)系擴大。1969，國際互聯(lián)網(wǎng)問世，“因特網(wǎng)”。20世紀現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和對人類的影響電腦和網(wǎng)絡(luò) 1946年，第一臺電子計算機在美國誕生。(3)意義：構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎(chǔ)，彌補了經(jīng)典物理學的不足。作用： 20世紀最深刻最有成就科學理論之一。愛因斯坦提出光的量子理論。B微觀世界：量子理論提出：由德國物理學家普朗克在1900年提出。可以廣泛解釋不同運動狀態(tài)的物質(zhì)，創(chuàng)立了一個全新的物理學領(lǐng)域?；驹恚合鄬π栽砗凸馑俨蛔冊?