【正文】 培養(yǎng)的人才，又以較高的理論素養(yǎng)區(qū)別于中等專業(yè)人才；其次，他們是掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝的人才，具有某一崗位群所需要的生產(chǎn)操作能力和組織管理能力，善于將新的技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)意或工程設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為物理實(shí)體，并且能在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)及組織管理；另外，他們還應(yīng)是生產(chǎn)第一線善于進(jìn)行熟練操作、設(shè)備革新、工藝改進(jìn)以及故障診斷和排除等的人才。要縮短中國同世界先進(jìn)水平的差距，關(guān)鍵是要加快科技創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新的步伐。高等職業(yè)教育與普通高等教育是有質(zhì)的區(qū)別的，普通高等教育側(cè)重于科學(xué)教育，而高等職業(yè)教育則側(cè)重于技術(shù)教育。高等職業(yè)教育無論是高職院校的數(shù)量還是在校生數(shù)都占據(jù)了高等教育的半壁江山，但是目前高等職業(yè)教育的學(xué)生評(píng)價(jià)基本上沿襲了普通高等教育的評(píng)價(jià)方法和手段。因此，要全面地、科學(xué)地、可持續(xù)發(fā)展地促進(jìn)人的智力的發(fā)展需要從根本上克服傳統(tǒng)智力觀的局限性，在認(rèn)識(shí)上非有根本的轉(zhuǎn)變才行。旅美畫家陳丹青一針見血地指出現(xiàn)在許多大學(xué)生：有知識(shí)沒文化，有技能沒常識(shí)，有專業(yè)沒思想。在目前這種評(píng)價(jià)的指引下，許多學(xué)生被無形地強(qiáng)迫著在他們可能并不擅長(zhǎng)的或沒有興趣的方面投入寶貴的青春年華，而他們的智力卻并沒有得到多少發(fā)展，很多學(xué)生因?yàn)榭荚囀《灰暈榈椭悄艿娜嘶蚴堑退刭|(zhì)的人，其本來具有優(yōu)勢(shì)的方面由于受到抑制也未能得到發(fā)展，這對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)來說無疑都意味著是巨大的人力資源浪費(fèi)，而對(duì)生命只有一次的個(gè)體來說就顯得太殘酷了（歷史學(xué)家吳晗和文學(xué)大家錢鐘書考清華大學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)分別考了0分和15分，按照現(xiàn)在的高考錄取標(biāo)準(zhǔn)是無緣上大學(xué)的，更別說上清華大學(xué)），更無受教育的公平可言。傳統(tǒng)學(xué)生評(píng)價(jià)從純教育角度來講，就是竭盡所能地發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，而實(shí)際上這種認(rèn)知能力是相當(dāng)片面的，學(xué)生其他方面的能力或潛力都被殘酷地遏制了，人的智力的發(fā)展性、多元性、復(fù)雜性就在不知不覺中被割裂和湮沒了。學(xué)生評(píng)價(jià)的目的就在于根據(jù)這些指標(biāo)來確定哪些學(xué)生是智力優(yōu)秀者，哪些學(xué)生是智力較低者，進(jìn)而選出英才（如目前國內(nèi)通行的將中學(xué)分重點(diǎn)和非重點(diǎn)，中學(xué)內(nèi)部還分快班和普通班）。一、對(duì)傳統(tǒng)智力觀照下學(xué)生評(píng)價(jià)的審視傳統(tǒng)智力觀認(rèn)為“智力”是一個(gè)客觀存在的實(shí)體，人們可以客觀測(cè)量并分析其內(nèi)部的構(gòu)成要素，并且將智力等同于認(rèn)知能力，認(rèn)為是一種遺傳的外在于人的客觀存在，其目的是為社會(huì)選擇人才提供依據(jù)和手段，其測(cè)量的基本方式是借助一些經(jīng)典的量化手段，如用紙筆問答的形式測(cè)出個(gè)體的智力量化分值（如智商的測(cè)定），并將這個(gè)分值作為主要依據(jù)來得出個(gè)體智力高低、素質(zhì)優(yōu)劣的結(jié)論。在高職院校學(xué)生評(píng)價(jià)中引進(jìn)多元智力理論，對(duì)于促進(jìn)高職院校學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，由于受個(gè)人水平和篇幅所限，本人在這里對(duì)高中思想政治課堂提問優(yōu)化只是作了初步的探究，對(duì)調(diào)查的結(jié)果提出了一些具有操作性的對(duì)策，但仍然不是很全面，希望各位同行們?cè)谶@方面還要多研究，多探討，共同完善課堂提問的體系，更好為新課改背景下的高中思想政治課堂服務(wù)。它不僅要求教師要具備扎實(shí)的理論素養(yǎng)和嫻熟的業(yè)務(wù)能力，還要求教師要具有個(gè)人魅力，運(yùn)用教師的智慧來豐富、發(fā)展和完善課堂提問優(yōu)化理論。教學(xué)是一門科學(xué)，同時(shí)也是一門藝術(shù)。本人更加深刻的理解并掌握了一些高中思想政治課堂提問的理論和技巧，一定程度上解決了課堂提問中教師與學(xué)生對(duì)問題理解不一致性的問題，從情境中設(shè)置更具有啟發(fā)性的問題，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)最大限度的發(fā)揮提問的作用以及對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行正確處理等技術(shù)性難題。高中新課程改革大力倡導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，使得傳統(tǒng)的教學(xué)模式得到了根本性的改觀，課堂提問受到一線教師的普遍重視。在課堂上，教師永遠(yuǎn)不思想政治課堂提問的研究是十分獨(dú)特而又具有魅力的話題。高中思想政治課堂提問的優(yōu)化實(shí)踐研究是新課改背景下的一項(xiàng)具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的課題。及時(shí)就學(xué)生的回答進(jìn)行啟發(fā)式再提問，也能夠達(dá)到事半功倍的效果。簡(jiǎn)練而小呆板的提問可以使老師靈動(dòng)地教，學(xué)生靈活地學(xué)，在領(lǐng)悟中升華，問出學(xué)生的靈動(dòng)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，從而使課堂呈現(xiàn)與創(chuàng)造出真正的精彩，進(jìn)而提高教學(xué)的有效性?！笔褂煤?jiǎn)潔、精當(dāng)、反復(fù)錘煉的教學(xué)語言，傳達(dá)出足夠豐富的信息，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)有效地分析與思考。共鳴性的語言是指從學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)，使用能夠引起學(xué)生共同思維的詞語提問。每位學(xué)生與每一堂課也都有其獨(dú)特性，因此在提問的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)課堂情境的小同、個(gè)別提問與集體提問情境的小同，在設(shè)問目標(biāo)一定的情況卜，調(diào)整提問的語言?；趯W(xué)生的生活和知識(shí)基礎(chǔ)的適當(dāng)引申，進(jìn)行豐富而有效的設(shè)問，能夠活躍學(xué)生的思維與課堂氣氛。(二)、貼近生活，簡(jiǎn)潔而不拖沓，問出學(xué)生的思維建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)小是獨(dú)立于人而存在的，學(xué)習(xí)的過程也小是簡(jiǎn)單的信息移植，主張教學(xué)從學(xué)生所處的真實(shí)生活環(huán)境中追尋問題情境，讓學(xué)生感受到小足或與其已有的認(rèn)知相互矛盾之處，以激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所提問題直入課題，用簡(jiǎn)明的語言設(shè)置豐富的內(nèi)容，巧妙地激發(fā)了學(xué)生的激情，能夠讓預(yù)設(shè)更有效地執(zhí)行，也顯示出這位教師很強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)。這小僅考驗(yàn)教師個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，也關(guān)系到教師對(duì)學(xué)生的了解。即興提問的應(yīng)變性在效果達(dá)成上能夠?qū)υO(shè)問目的的完成進(jìn)行補(bǔ)充。簡(jiǎn)約提問應(yīng)是設(shè)計(jì)與即興的結(jié)合。提問的設(shè)計(jì)要有明確的指向，簡(jiǎn)明而小繁復(fù)，這樣才能避免學(xué)生使用籠統(tǒng)的套路回答。那么，怎樣將簡(jiǎn)約理念應(yīng)用于課堂教學(xué)中的提問，使高中思想政治課課堂的教學(xué)更有效、高效昵?(一)、設(shè)計(jì)有效，簡(jiǎn)明而不繁復(fù)，問出學(xué)生的激情有效的提問，要有明確的核心。高中思想政治課課堂教學(xué)調(diào)控的起承轉(zhuǎn)合，一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)在于提問的精心運(yùn)籌。沒有學(xué)生參與提問的課堂是不完整的課堂，也是沒有體現(xiàn)“生本”教學(xué)思想的不成熟的課堂。很少有學(xué)生能根據(jù)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的困惑，主動(dòng)向教師提出問題。(三)從學(xué)生的角度看，主要表現(xiàn)為缺乏問題意識(shí)“客觀地說，課堂提問在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中大多數(shù)還只是停留在‘教師提問，學(xué)生答問’這一模式上，教師更多考慮的是怎樣設(shè)問更為巧妙，而較少甚至極少自覺思考如何使學(xué)生敢問、善問。在問卷調(diào)查及觀摩課中，%的教師表示，他們經(jīng)常提問優(yōu)等生和中等生，% 的教師表示，他們偶爾也對(duì)待進(jìn)生提問。這種現(xiàn)象對(duì)課堂負(fù)面影響非常大，久而久之會(huì)使學(xué)困生產(chǎn)生自卑心理，挫傷他們的自尊心和自信心，疏遠(yuǎn)了師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，人為制造‘邊緣學(xué)生’。學(xué)生的課堂主體地位沒有充分體現(xiàn)，提問就很難發(fā)揮它的最佳效果。從上述的數(shù)據(jù)中可以看出:由于教師缺乏對(duì)課堂提問的研究和課前問題的精心設(shè)計(jì)，導(dǎo)致在實(shí)際操作中出現(xiàn)簡(jiǎn)單、枯燥、生硬的課堂氛圍，提問缺乏啟發(fā)性。%的教師認(rèn)為上課提問都是簡(jiǎn)單的問題，不需要在課前做大量精心設(shè)計(jì)。(二)從教師的角度看，主要表現(xiàn)為對(duì)課堂提問研究不足和提問對(duì)象缺乏整體性，提問缺乏啟發(fā)性在教師的問卷調(diào)查中，%的教師表示缺乏對(duì)課堂提問的必要研究。由此看出，教師缺乏對(duì)學(xué)生回答過程的積極引導(dǎo)和對(duì)學(xué)生思維發(fā)散的關(guān)注，最后課堂提問成了為了問而問，評(píng)價(jià)也就成了形同虛設(shè)。在觀摩課中也發(fā)現(xiàn):教師對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià)中通常只簡(jiǎn)單地說“好”、“對(duì)”、“很不錯(cuò)”的簡(jiǎn)單語言，而沒有具體的語言表述。在問卷調(diào)查中，當(dāng)學(xué)生回答完問題，%的教師就直接提供正確的答案，%的教師給予提示，并和學(xué)生深入探究。，缺乏生成性知識(shí)的積極引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的獲得不在于教師能給學(xué)生教多少，而在于學(xué)生能理解多少。由此可見，教師沒有給學(xué)生時(shí)間思考，通常對(duì)學(xué)生的回答缺乏耐心等候?！雹偻ㄟ^對(duì)課堂上的觀察后發(fā)現(xiàn):教師生充分思考時(shí)間的前提下就讓某一學(xué)生站起來回答，或者學(xué)生回答不是很到位的情況下，缺乏再給予時(shí)間進(jìn)行引導(dǎo)。候答、叫答要予以學(xué)生充分的時(shí)間來思考，理答要及時(shí)，必要時(shí)還要予以時(shí)間來對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)。有的設(shè)問機(jī)械呆