【正文】 ，多一些克制。經(jīng)驗是不斷地摸索、積累和感悟。二、“慢”是一種感悟。我覺得這是個好機會，于是在班上大力表揚了他好幾次，并且號召班里孩子向他學(xué)習(xí)，讓他帶著班上孩子鍛煉，我心想你不是好動嗎，我就讓你天天動起來。批評教育多次，可他就是屢教不改。對待調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我也摒棄了以往只會一味指責(zé)的急性子，更多的是傾聽，慢慢了解事情的前因后果，給他們多一些傾訴的機會。但是如果對這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；細想之后，我認為雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們學(xué)習(xí)不出色，但不代表其他方面能力差。工作中我經(jīng)常會遇到有一部分“問題學(xué)生”，他們有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，理解和接受能力差，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；有的比較好斗，追逐打鬧甚至打架等現(xiàn)象不時發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度；有的在班上就像隱形人，基本不說話，文靜的讓人幾乎忽略他的存在。教育是一門慢的藝術(shù)：慢，需要平靜和平和；慢，需要耐心和耐性；慢，需要寬容地對待學(xué)生的不足和錯誤：慢，需要留足等待的空間和時間。這樣的心態(tài)也漸漸帶入到了生活中，遇事特別容易著急上火，時間久了，自己也意識到這樣下去不行，如果連自己都沒有積極陽光的心態(tài)，又如何去教育祖國的未來呢？于是我嘗試著慢下來，嘗試著去理解學(xué)生，嘗試著傾聽他們的心聲，嘗試著心平氣和，反而收到了良好的效果。關(guān)鍵詞：少一些責(zé)罵，多一些理解 激勵與喚醒 等待與克制正文：不知不覺已經(jīng)在三尺講臺奮斗了14年，曾經(jīng)的青澀沖動如今也逐漸變得內(nèi)斂平和，這應(yīng)該得益于心態(tài)的轉(zhuǎn)變?！奥笔且环N感悟。教育好比種田，從播種，到發(fā)芽，成長，開花，結(jié)果，每個過程都需要精心呵護，是“慢活”，是“細活”。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。學(xué)生和我們老師一樣也不愿意被懲罰。教師的靈魂深處應(yīng)該扎根有關(guān)愛、智慧、尊重、等待、耐心、寬容??五、堅持正面的教育，相信教育的力量這些年我一直相信沒有懲罰的教育是不完整的教育，可是讀完這本書，我內(nèi)心深處建立了一個原則：我要堅持正面的教育，相信教育的力量，只要我真正做到位，做得耐心，一定會有效。我們作為教師，何曾能夠由衷地、無條件地、不假思索地去愛一個孩子，去愛每一個孩子，尤其是那些學(xué)習(xí)很差、屢教不改的孩子？我們太習(xí)慣用貶低人、批評人、歧視人的方式去“教育”學(xué)生了。學(xué)生為什么會屢教不改，這跟我們所盡的責(zé)任是不是真正到位，是不是真正出于愛、出于同情心來關(guān)注他有關(guān)。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。每個人的成長過程，就是點滴錯誤、點滴成績、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至一會兒捉住他的右腿，一會兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學(xué)不會獨立邁步。對待學(xué)生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。要知道：兒童接受教育需要一個過程，需要將外在的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進行。作為老師，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，正確對待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去?！彼摹⒆鳛橐环N慢的藝術(shù)，教育的魅力在于激勵與喚醒“教育的魅力在于激勵與喚醒”，在平時的教育中，我們要多一點細心、多一點耐心，少一些簡單、一點粗暴，多一些等待、思考與克制。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。耐心是你對學(xué)生人格的尊重，耐心是你對教育平等的尊重。耐心是每一個教師的修養(yǎng)，耐心是每一個教師的素質(zhì)，耐心是每一個教師的責(zé)任，耐心是每一個教師的道德倫理水平。談到幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生，那些考試成績不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對教育者在耐心上的考驗。其實愛因斯坦的成長恰恰告訴我們，對這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一個月也是不夠的，甚至半年也是不夠 的，需要抱有幾年的耐心。我們只需保護他們內(nèi)心深處對學(xué)習(xí)的興趣，或許現(xiàn)在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的，我們不必因為哪個學(xué)生成績差而自責(zé)，那不是你的錯，這不存在誰對誰錯，是自然規(guī)律，我們要以一種淡泊的心境、博大的胸懷包容學(xué)生的壞習(xí)慣和錯誤，學(xué)會期待，期待是一種美好的境界。教育是慢的藝術(shù)，那就留足等待的空間和時間。一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育者對學(xué)生無比熱愛，無比耐心的熾熱心靈之中。這種“慢教育”，絕不是懈怠，它是以智慧主導(dǎo)下的耐心和愛心瓦解粗暴，消除心靈貧困的過程。在教學(xué)活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫助，使學(xué)生在有了初步的自我意識后，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機會，逐漸增強自信心和自我力量。這個慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。一、教育不要操之過急，追求立竿見影的效果教育不是工業(yè)，不比做零件，今兒高興就多做幾個；教育是農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物的生長是有規(guī)律、有季節(jié)的，兒童的認知同樣是有其客觀規(guī)律的，認知的建構(gòu)是一個不可或缺的過程。張先生說，這個“們”字便是教育境界的差別，也是中國教育與世界教育的差距所在。為什么呢？事后校長告訴這位官員，學(xué)校從1960年創(chuàng)辦到現(xiàn)在從來沒有評選過最優(yōu)秀的男生、女生，因為我們所有的孩子都是最優(yōu)秀的。活動結(jié)束時中國使館的某官員致詞：現(xiàn)