【正文】 的教育工藝。：1）硬筆書(shū)法能力，書(shū)寫必須符合硬筆書(shū)法的基本規(guī)則。板書(shū)主要內(nèi)容有文章結(jié)構(gòu)提綱，人物形象提綱，情節(jié)發(fā)展提綱，寫作方法提綱，景物描寫提綱，知識(shí)講解提綱，訓(xùn)練要求。單元教學(xué)就是把體裁、題材或表達(dá)方式等方面基本相同或相似的若干篇課文作為語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)教學(xué)階段。：傳統(tǒng)語(yǔ)文的基本特點(diǎn)是文章選編，現(xiàn)代語(yǔ)文教材的基本特點(diǎn)是單元組合。要素：1)積極的相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng)；2）積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；3）期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；4）對(duì)于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；5）對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效的途徑。特征：1）學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；2）學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；3）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；4）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。3）識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際全面訓(xùn)練，各種語(yǔ)文能力協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。：1）語(yǔ)文內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的原則。5）要有具體表現(xiàn)程度。3）行為目標(biāo)陳述有兩類基本方式：結(jié)果性目標(biāo)陳述方式，體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)陳述方式。：1）行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。3）基礎(chǔ)教育課程改革的要求。語(yǔ)文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)。：一）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，二）努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，三）重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，四）正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的關(guān)系，五）遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律選擇教學(xué)策略。第五章、普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、課程論與教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ)，分析語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題和客觀需要，制訂語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃?！伴喿x與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個(gè)方面的目標(biāo)，組成“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊。學(xué)生應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。二）注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。2）高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（四）口語(yǔ)交際（五）綜合性學(xué)習(xí)第四章（普通高中）：１）語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。第四學(xué)段（７—９年級(jí)）（一）識(shí)字與寫字：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字３５００個(gè)，其中３０００個(gè)左右會(huì)寫（二）閱讀１）背誦優(yōu)秀詩(shī)文８０篇２）課外閱讀總量不少于２６０萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著（三）寫作：作文每學(xué)年一般不少于１４次，其他練筆不少于１萬(wàn)字。４０分鐘能完成不少于４００字的習(xí)作。第三學(xué)段（5—6年級(jí)）（一）識(shí)字與寫字：１）累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字３０００個(gè)，其中２５００個(gè)左右會(huì)寫。（三）習(xí)作：使用冒號(hào)、引號(hào)。第二學(xué)段（3—4年級(jí)）（一）識(shí)字與寫字：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會(huì)寫。(三)寫話：學(xué)會(huì)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。二、階段目標(biāo)：第一學(xué)段（1—2年級(jí)）（一）識(shí)字與寫字1）喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望2）認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。：一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，四）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。所謂語(yǔ)文，應(yīng)是以北京音系為標(biāo)準(zhǔn)的普通話和照普通話寫出的語(yǔ)體文。，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的形式上的變化；以“傳道”為主變以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字為主，是現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的本質(zhì)上的變化。是區(qū)別現(xiàn)代語(yǔ)文教育與古代語(yǔ)文教育的根本標(biāo)志，代表了語(yǔ)文教育發(fā)展的真確方向。是現(xiàn)代文在語(yǔ)文教學(xué)中取得了合法地位，并逐步占據(jù)了主要地位。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)由政府正式頒布，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)際推行的現(xiàn)代學(xué)制?！稓J定學(xué)堂章程》，這是中國(guó)歷史上由政府正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。又以1919年的五四運(yùn)動(dòng)為分界線，劃分為近代語(yǔ)文課程與教學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)文課程與教學(xué)。3）教學(xué)方法問(wèn)題。：脫離語(yǔ)言實(shí)踐，脫離應(yīng)用實(shí)際，忽視文學(xué)教育，忽視知識(shí)教育；古代語(yǔ)文課程與教學(xué)的三大問(wèn)題：1）語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)和目的的問(wèn)題。4）聯(lián)系日常生活。3）正確處理“文”與“道”的關(guān)系。集中識(shí)字階段的識(shí)字量以2000字左右為宜，“三、百、千”三本書(shū)結(jié)合起來(lái)，單字在2000字左右。：一是建立了成套的、行之有效的漢字教學(xué)體系；二是建立了成套的文章之學(xué)的教學(xué)體系；三是建立了以大量的讀、寫實(shí)踐為主的語(yǔ)文教學(xué)法體系。《三字經(jīng)》相傳為宋代王應(yīng)麟所編。《千字文》相傳為南朝（梁）周興嗣所著。、歷時(shí)最久、最具代表性的蒙學(xué)讀物是《三字經(jīng)》，《百家姓》，《千字文》，合稱“三百千”。：既要研究教又要研究學(xué)，既要研究具體操作問(wèn)題又要研究基本理論問(wèn)題，既要研究教學(xué)又要研究課程，既要研究現(xiàn)實(shí)又要研究歷史和預(yù)測(cè)未來(lái)。終極目標(biāo)是通過(guò)實(shí)踐過(guò)程達(dá)到的，語(yǔ)文教學(xué)研究的重點(diǎn)應(yīng)該是它的實(shí)踐過(guò)程。“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”學(xué)科名稱產(chǎn)生的邏輯是：教育學(xué)—課程與教學(xué)論—語(yǔ)文課程與教學(xué)論。“語(yǔ)文教育學(xué)”到“語(yǔ)文課程與教學(xué)論”，是語(yǔ)文課程與教學(xué)論研究本質(zhì)的回歸。二、國(guó)文教授法時(shí)期（1918—1924）三、國(guó)文教學(xué)法和國(guó)語(yǔ)教學(xué)法時(shí)期（1924—1939），黎錦熙于1924年出版了《新著國(guó)語(yǔ)教學(xué)法》四、語(yǔ)文教材教法時(shí)期（1939—1978）五、語(yǔ)文教學(xué)法和語(yǔ)文教學(xué)論時(shí)期（1978—1989）六、語(yǔ)文教育學(xué)時(shí)期（1989—1997）七、語(yǔ)文課程與教學(xué)論時(shí)期（1997—）。（2）語(yǔ)文課程研制實(shí)踐（3）語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐。（1）語(yǔ)文課程與教學(xué)管理實(shí)踐。是指語(yǔ)文教學(xué)及其構(gòu)成要素在發(fā)展變化過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。變現(xiàn)為三個(gè)層面：一是環(huán)境性的，二是活動(dòng)性的，三是關(guān)系性的。，是指語(yǔ)文課程在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部形態(tài)和連系，是語(yǔ)文課程外在的、活動(dòng)易變的方面。包括語(yǔ)文課程與教學(xué)發(fā)展的歷史，語(yǔ)文課程與教學(xué)論的基本理論問(wèn)題，語(yǔ)文課程與教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題等。(4)非指導(dǎo)性教學(xué)。代表作《行為主義者心目中的心理學(xué)》（3）認(rèn)知教學(xué)理論。來(lái)源于蘇格拉底和柏拉圖的“知識(shí)即道德”的理論傳統(tǒng)，代表作有蘇聯(lián)教學(xué)論專家達(dá)尼羅夫編著的《教學(xué)論》（2）行為主義的教學(xué)理論?！洞蠼虒W(xué)論》是最早的一部教育學(xué)。:(1)學(xué)科中心課程論（2）人本主義課程論（3）社會(huì)再造主義課程論?！墩n程論》。西方如柏拉圖的《理想國(guó)》、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、昆體良的《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》。第三篇：語(yǔ)文課程與教學(xué)論、第一章，學(xué)生心理特征，學(xué)科系統(tǒng)的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編制的理論和方法體系。要加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（四）創(chuàng)設(shè)自由開(kāi)放的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生“處理信息”的能力，是讓他們具有主體性的途徑現(xiàn)代信息技術(shù)促使我們的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)打破了時(shí)間空間范圍的限制，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)距離、交互的多媒體教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)的目的不再僅僅關(guān)注于學(xué)生能夠獲取多少知識(shí)，而是普遍強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生具有高度的創(chuàng)造性，具有很強(qiáng)的自學(xué)能力和信息獲取、分析與處理的能力 ，廣開(kāi)信息源，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究，激勵(lì)學(xué)生提高信息獲取、分析與加工的能力 新大綱特別提出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，要注意學(xué)生個(gè)體的差異，開(kāi)發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個(gè)性。（三）創(chuàng)設(shè)愉悅?cè)诤系姆諊?，重視培養(yǎng)學(xué)生的“想像能力”，是讓他們具有主體性的保證心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生在觀察、感受時(shí)，擅長(zhǎng)形象思維的大腦右半球處于興奮狀態(tài)；觀察后，用語(yǔ)言表達(dá)情景時(shí)，擅長(zhǎng)抽象思維的左半球興奮，這樣大腦兩半球交替興奮、抑制，可以挖掘出大腦潛在的力量，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中提高了參與的興趣和意識(shí)，培養(yǎng)了參與的能力。”事實(shí)證明，的確是這樣。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中這樣嘗試：。語(yǔ)言是一種由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語(yǔ)言，必須將這些因素“內(nèi)化”。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考提出：在什么情況下“考慮再三”？都考慮了一些什么？怎么從考慮再三中看出小澤征爾的“果敢”？ ，激勵(lì)學(xué)生樂(lè)于探究，解答問(wèn)題 可想而知，主動(dòng)權(quán)在學(xué)生手上，學(xué)生有很大的選擇余地，獨(dú)立鉆研的興趣必將增加不少，再加上老師親切自然的教態(tài)，熱情鼓勵(lì)的話語(yǔ)，真誠(chéng)贊揚(yáng)的眼神，幽默巧妙的點(diǎn)撥……學(xué)生必將不斷主動(dòng)探究，高高興興輕輕松松地突破文章的難點(diǎn)。其二，教師要積極為學(xué)生搭設(shè)“爬高”的梯子。在這種情況下，教師要教給學(xué)生一定的方法。同時(shí)，教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的看法，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的自信心，捕捉學(xué)生智慧的火花與靈感，推動(dòng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主體性的目的。那么作為教師，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，必須注意：態(tài)度親切、溫和，語(yǔ)言真誠(chéng)、寬容。因此，作為教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，使學(xué)生勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。”這也就是說(shuō)不會(huì)提問(wèn)意味著不會(huì)創(chuàng)造?！边@是因?yàn)橐蓡?wèn)能促使學(xué)生積極思考，不斷發(fā)展。而體現(xiàn)主體性中最根本的地方之一就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，這也正是孩子們的天性，是孕育探索未知世界的搖籃。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展，實(shí)施主體性教學(xué)有利于變革傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，充分重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，在教學(xué)過(guò)程中廣泛采用探究式、活動(dòng)式、體驗(yàn)式等多種學(xué)習(xí)方式，多方面滿足學(xué)生發(fā)展的要求。，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展是變革以知識(shí)為本位的教育觀念，樹(shù)立以人的發(fā)展為本位的教育思想。我們通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的不斷嘗試，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的主體性，激勵(lì)學(xué)生在主動(dòng)探究的過(guò)程中不斷創(chuàng)新有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我們感悟到：創(chuàng)設(shè)積極探究的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)” 創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生的“讀書(shū)能力” 創(chuàng)設(shè)愉悅?cè)诤系姆諊?，重視培養(yǎng)學(xué)生的“想像能力創(chuàng)設(shè)自由開(kāi)放的氛圍，重視培養(yǎng)學(xué)生“處理信息”的能力。下面就這一話題結(jié)合書(shū)中所講談?wù)勛约旱囊恍┮?jiàn)解。根據(jù)本學(xué)科實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，本教材提供了較多的教學(xué)案例，從理論和實(shí)踐上努力凸現(xiàn)課程與教學(xué)理論在語(yǔ)文教育實(shí)踐中的作用，能給語(yǔ)文教師提供直接的、具體的幫助。本書(shū)在繼承中國(guó)百年語(yǔ)文教育研究成果的基礎(chǔ)上，努力體現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際教育界課程科學(xué)和教學(xué)科學(xué)研究成果，揭示語(yǔ)文教育的規(guī)律。？ ？。（）。，寫作時(shí)候考慮具體的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、上下文的精神，考慮到不同的目的和對(duì)象，考慮到文章體裁的特點(diǎn)等因素指的是（）A準(zhǔn)確B簡(jiǎn)明C得體 （）提出來(lái)的。、流傳最久的是（）。（）。（）。（）。（）為研究對(duì)象，探討其客觀規(guī)律，總結(jié)其有效的教學(xué)方法，以求提高語(yǔ)文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用理論學(xué)科。、系統(tǒng)的方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的各種（）。（）（相信學(xué)生），所以語(yǔ)文是（基礎(chǔ)課/基礎(chǔ)性學(xué)科/基礎(chǔ)工具性課程）（課堂教學(xué)）一種。，可以區(qū)分為管理、研制和（）三種類型。標(biāo)簽上寫著：永不出售。它為什么一直掛在那兒沒(méi)人買?那條黃紗巾，裝飾了女孩的夢(mèng)。注定買不下它，繞開(kāi)它不是更好嗎?女孩寫作業(yè)累了就往樓下看看，看看那條在微風(fēng)中舞動(dòng)的黃紗巾。中年人立在那兒。女孩又回過(guò)頭說(shuō)，反正站在樓上能看見(jiàn)它。不能!那樣我會(huì)很難受，比得不到它還難受。收下，是我愿意送的。不，我不能白收人家的東西。你圍上它肯好看。孩子，送給你吧。注定買不下它，不如早點(diǎn)兒走開(kāi)好。你喜歡它，沒(méi)錯(cuò)?嗯，女孩認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。帶錢來(lái)了吧?女孩搖搖頭。女孩再走過(guò)小市場(chǎng)時(shí)，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)黃紗巾還在那兒飄舞著，像一只黃蝴蝶。最終，女孩也沒(méi)提要買黃紗巾的事，并發(fā)誓永遠(yuǎn)不提這件事。女孩戀戀不舍地離開(kāi)了。錢，女孩沒(méi)有。買下吧，孩子，就剩這一條了，只賣10元錢。女孩停住不走了，呆呆地看。黃紗巾薛 濤女孩放學(xué)要經(jīng)過(guò)一個(gè)小小的服裝市場(chǎng)。③如果要你用一課時(shí)講授這篇課文，學(xué)生對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生，請(qǐng)你設(shè)計(jì)這堂課的教學(xué)目標(biāo)。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉??一九三八年十一月十七日①如果要請(qǐng)你來(lái)為九年級(jí)學(xué)生命制試題，請(qǐng)以這首詩(shī)為閱讀材料，設(shè)計(jì)二道閱讀理解測(cè)試題，并注明參考答案及分值?！段覑?ài)這土地》②指導(dǎo)學(xué)生閱讀的基本方法： ③組織學(xué)生議論的主要議題： ④教師講解的重點(diǎn)：⑤指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)的基本方式： ⑥最佳板書(shū)設(shè)計(jì)：“我最喜歡的季節(jié)”為主題，設(shè)計(jì)九年義務(wù)教育第四學(xué)段作文課指導(dǎo)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！兜歉摺芬辉?shī)的教學(xué)。，學(xué)生陳欣然只考了58分，淚流滿面地向老師請(qǐng)求“借”2分，因?yàn)榭疾患案窕丶乙ご颍ＷC以后多考分還分。你有疑，特別是“無(wú)疑之疑”嗎？在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師提出自己準(zhǔn)備的問(wèn)題：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系？可能不可能沒(méi)什么聯(lián)系？先對(duì)學(xué)生交代，這個(gè)問(wèn)題，是許多人不解的問(wèn)題，幾個(gè)語(yǔ)文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論