【正文】 過渡作用。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。女主人公：深情遠送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”3）男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？男主人公：（想象）生氣女主人公：“將子無怒，秋以為期”4）戀愛階段，男女主人公反映出什么樣的性格？（由學(xué)生討論）明確：男青年：忠厚老實、急躁、任性、表里不一爾卜爾蓍說明他剛開始對婚姻的態(tài)度很鄭重其事，認真。所謂不一定最美，但一定最有情感，最真實的語言。可見啊，一篇文章的翻譯不一定非得用敘述直白的語言逐字逐句的解釋，我們?nèi)绻苡迷娨粯拥恼Z言，能夠用自己正常心里解讀，就能得到不一樣的理解。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來迎娶我吧。送你一程又一程，直到涉過了滔滔的淇水，一直到了頓丘，我們是那樣的依依不舍?！保ㄒ唬W(xué)習(xí)從“氓”到“子”（戀愛）部分。氓——子——爾——士（板書）解析：氓（顯示其身份）——子（古代對男子的美稱，熱戀時）——爾（一般的第二人稱代詞，好像是到了熱戀之后、居家過日子階段）——士（古時男子的通稱，到了最后，決絕時稱＂）（板書）補充：牛運震曰：“稱之曰?氓?，鄙之也；曰?子?曰?爾?，親之也；曰?士?，欲深斥之，而謬為貴之也。梳理課文行文思路。二、整體感知課文。：匪——非：不是于——吁：語氣詞無——毋說——脫：脫身泮——畔：河岸黃：變黃（名詞作動詞）。泣涕，古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕。匪我愆期 將子無怒 秋以為期（把）乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān)（來）士之耽兮 猶可說也 女也不爽 士也罔極至于暴矣 反是不思：至于，古義：到；今義：達到某種高度。i于嗟鳩兮不可說也自我徂爾淇水湯湯 漸車帷裳靡室勞矣 夙興夜寐隰則有泮言笑晏晏 2）釋義送子涉淇：子，你。1）注音 匪我愆期 qian 將子無怒 qiang 勸將進酒載笑載言多音字 zai 1)三聲：a當“年”講時，三年五載；b記載2）其他情況下讀四聲：下載匪：fēi于：xū說：tuō將：qiāng 湯：shāng裳：ch225。學(xué)生集體朗讀，總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏：一般讀成“二/二”節(jié)拍，逗號稍短促，句號稍拖長，章節(jié)之間要比句間停頓更長些。衛(wèi)風(fēng)》中另一首有關(guān)愛情婚姻的詩歌《氓》。六、課時安排：1課時七、教學(xué)過程一、導(dǎo)入 同學(xué)們，初中時我們已經(jīng)學(xué)過了詩歌《關(guān)雎》和《蒹葭》，這兩首有關(guān)愛情的詩都是都選自《詩經(jīng)》中的國風(fēng)部分。四、教學(xué)重難點在全文理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達手法的妙處，領(lǐng)會先秦人民對愛情的追求及愛情觀。此外要調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)會詩經(jīng)的語言美，藝術(shù)美，情懷美。二、學(xué)情分析經(jīng)過初中階段的古詩文學(xué)習(xí)，學(xué)生對于詩經(jīng)的藝術(shù)手法具有一定掌握，不過但是就詩歌的情感理解來說，他們又常常缺乏緩慢從容的心態(tài)，因而在詩歌學(xué)習(xí)上向來比較粗糙。選自《詩經(jīng)》，是《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義風(fēng)格的代表作，這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的敘述長詩。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？第三篇：衛(wèi)風(fēng)（一）思考：這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容？（二）生概括：一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。其笑矣隰則有泮p224。爾淇水湯shāng湯，漸jiān車帷裳ch225。（課件展示）匪fēi我愆qiān期乘彼垝guǐ垣將qiāng子載z224?！对娊?jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言等各種句式，只有個別詩以雜言為主，如《伐檀》。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。這種解釋比較通行。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。40篇。它是朝廷的正統(tǒng)音樂。（2）“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把 它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。1.《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。教師補充總結(jié)。教師：我們今天再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的另一部作品。蒹葭》）——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。（2）陌生而又熟悉的瑰寶??“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《詩經(jīng)教學(xué)方法：講授法、自主探究法教具：多媒體課時安排：兩課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（5分鐘）（1）播放一段歌曲《在水一方》，詢問學(xué)生歌詞出處。掌握重要的文言字詞把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象。五、課后反思篇二：《詩經(jīng)氓》教案《詩經(jīng)耄耋——八九十歲。花甲——六十歲。知命——男子五十歲。不惑——男子四十歲。而立——男子三十歲。弱冠——男子二十歲。束發(fā)——男子十五歲。髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā)。在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷?！盃柌窢栿撸w無咎言”（3）婚姻需要父母之命、媒妁之言。四、課堂拓展1.《氓》反應(yīng)了當時怎樣的社會生活畫卷？（1）當時的商業(yè)活動是物物交換。例如，當她敘述到兩人由戀愛到結(jié)婚時，就中止敘述，用形象的比喻勸告女性不要過于相信男子的愛情，抒發(fā)了她后悔、痛苦的情感；而當她敘述到婚后男子行為蛻變的時候，她忍不住怨恨地罵道：“士也罔極，二三其德”。他來得匆忙，連媒人也沒找好；“我”送他過了淇水到頓丘，約他秋天再來結(jié)同好；“我”登上頹垣將他盼望，不見其人，“我”眼淚簌簌地掉下來，而一見其人“載笑載言”無比歡喜；然而結(jié)婚后，盡管“我”任勞任怨，早起晚寢，不分今日與明朝，可誰知到頭來，他卻翻然變臉，始亂終棄！這種強烈的對比，有力地表現(xiàn)了男子兇暴不仁的性格與女子善良溫厚的品質(zhì)。（2）女子際遇與心情的對比?！爱斈晁麃砬蠡闀r，面帶著嗤嗤然的敦厚的笑，還玩了一個可愛的小花招，他抱著布匹來換絲其實卻是來找我商量婚姻大事。（2）用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常切合（從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶做絲），富于生活氣息，同時還暗示了她得勤勞。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而 隕”，一般認為它們分別比擬女子容貌的潤澤和衰老，并相應(yīng)地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。于嗟鳩兮，無食桑葚！”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句，探究這兩處比興手法的好處?！辟x、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对娊?jīng)》“六義”比、興，是就表現(xiàn)手法而言。然而婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推廴瑁顾凹盃栙衫稀钡脑竿耆茰缌?，她由忍耐、不平而轉(zhuǎn)為怨恨，終于發(fā)出痛楚的呼喊。淳樸，不畏貧苦。一個是卑鄙的男子“氓”的形私自利的壞家伙。，她對于那個負心漢的稱呼也在不斷變化，有“氓”“子”“復(fù)關(guān)”“爾”“士”等。？ 男：不體諒人，暴躁，三心二意。第二課時一、檢查課文誦讀情況二、合作探究？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？ 男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借拿布換絲來和女主人公談婚事。女子只能自己傷心難過。，思考：這首詩講述了怎樣一個愛情故事？ 明確：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程?！詈笠徽卤砻髋記Q絕的態(tài)度。第四、五兩章總括婚后生活狀況，并表明兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”?！坝踵跌F兮??無與士耽”連用兩個感嘆句，語調(diào)激切，以警醒、提示的口吻勸告所有的女性；“士之耽兮??不可說也”，語氣舒緩下來，流露出女主人公的無奈和無助，令人同情。“爾卜爾筮??以我賄遷”寫兩人很順利的結(jié)婚了。——兩人關(guān)系明確后，女子開始享受甜蜜（有時候帶點苦味）的戀愛生活。從詩的最后一章里的“總角之宴，言笑宴宴”來看，兩人小時候是鄰居，關(guān)系很融洽，后來由于某種原因，兩人的家離得比較遠?！八妥由驿??..秋以為期”，寫她雖然責(zé)怪“氓”沒有請媒人來正式提親，沒有立即答應(yīng)“氓”的求婚，可是面對生氣惱火的“氓”，她情意綿綿地一路相送，并溫柔地勸慰他，最終答應(yīng)秋天辦婚事。，結(jié)合課文注釋疏通大意。，誦讀提醒：《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。這是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。不幸的是，女主人公結(jié)婚僅三年即被遺棄?！睹ァ反呵锍酰饨ǖ纳a(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)，當時男女間的交往還比較自由，可以自由戀愛。在中國的古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。賦、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。（4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。（板書）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當時15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”“魯頌”“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）約500年間的詩歌，共305篇。他和她是故事中的兩個人，還有在那時的另外一些人。篇三：詩經(jīng)氓教學(xué)設(shè)計第一課時一、導(dǎo)入愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會有各種各樣的愛情故事。“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。1美讀——誦其文1學(xué)生齊背全詩。找生試讀，師范讀。1清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格?！蹦阏J為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？應(yīng)用什么樣的語氣讀出來？（1）生活貧困（2）日夜操勞（3）男子變心（4）男子施暴。在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經(jīng)營著這個家庭，“言既遂已”，日子越過越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕。勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。留5分鐘左右的時間，要求學(xué)生將這三節(jié)詩背誦下來。鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對女子的慨嘆——比興。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調(diào)劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。爾卜爾蓍，體無咎言。）樸實，純真——乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。）反復(fù)誦讀本節(jié)詩，讀出情感。溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。這是又一場的“十八相送”?。〔贿^這次不是梁山伯送祝英臺，而是女子送男子。在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？分組討論。（幸福，甜蜜）士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠，視如路人了——婚變（悔，恨，怨）爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。（初相逢）子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。（三）師做引導(dǎo)：同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。n（二）明義四、合作探究（20分鐘）五、藝術(shù)特色（20分鐘）六、課堂小結(jié)（5分鐘）三、研讀——明其意。ng 兄弟不知，咥x236。i笑載言于嗟xūjiē鳩兮士之耽兮，猶可說tuō也 自我徂c三、文章梳理（30分鐘）（一）正音分組朗讀課文，糾正易讀錯字音。《詩經(jīng)》常常采用疊層的形式，即重復(fù)的幾章之間，僅有個別字的改換，造成一唱三嘆的效果。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。賦就是陳述鋪敘的意思。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。2.《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。105篇。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。（1）“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，160篇。（二）《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。原本只稱《詩》，漢代儒者把它奉為經(jīng)典，于是就稱《詩經(jīng)》。明確：（一）《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。（板書：《詩經(jīng)?氓》）二、《詩經(jīng)》知識回顧（10分鐘）讓學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解。愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題?！保ā对娊?jīng)”（《詩經(jīng) 子衿》）——男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。關(guān)雎》）——以雌雄二鳥和鳴起興，表達了男子對女子真摯、熱烈的追求。明確：歌詞出自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》提問：同學(xué)們對《詩經(jīng)》了解多少，還接觸過《詩經(jīng)》中的哪些作品？學(xué)生自由發(fā)言。教學(xué)重難點：掌握文章幾個重要字詞的用法把握主人公的性格和作品的主題。氓》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。入世不深，以致很容易便以心相許了；當她看到氓不高興時，趕快安慰他：“將子無怨，秋以為期。訂正：答案形象特點：（1）《氓》中的女子是中國古代勞動婦女的代表?！救咳宋镄蜗蠹扒楦凶兓瘜W(xué)習(xí)小組合作討論以下問題：氓》中的女子和氓具有怎樣的特點？作者是如何加以表現(xiàn)的？請結(jié)合文本分析。(3)(我)登上那倒塌的墻，遙望那復(fù)關(guān)。答案(1)那個人老實忠厚，拿著布匹來換蠶絲。(3)乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。(3)6．翻譯句子(1)氓之蚩蚩，抱布