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正文內(nèi)容

衛(wèi)風(fēng)氓說課-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 02:04本頁(yè)面
  

【正文】 句引起人豐富的聯(lián)想,女主人公看到桑樹想到其榮枯前后,如同自身命運(yùn),同時(shí)暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免5)提問:這一段的感情基調(diào)如何?明確:感情基調(diào):熱情、幸福(板書)齊背第一段。姑娘 :溫柔、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、癡情、天真、活潑我們常說性格決定命運(yùn)!女主人公最終被氓拋棄,那她認(rèn)為被拋棄的原因是什么呢? 氓變心 觀點(diǎn):具有一定的必然性和普遍性?!寮?,自然,思無(wú)邪的特點(diǎn)(但老師提醒大家一下,我們的理解還是不能脫離文本,不能脫離對(duì)重要字詞的掌握的)現(xiàn)在請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問題:1).氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人? “蚩蚩”,忠厚老實(shí)2)氓是如何來提親的?女主人公怎樣對(duì)待他,是否馬上答應(yīng)了他?男主人公:“抱布貿(mào)絲”,假借物物交換的買賣來和我談婚事。那么后幾個(gè)章節(jié)的翻譯老師在這節(jié)課就不在講解了,交給同學(xué)們作為課后作業(yè),在不脫離原文基本意思的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解,自主選擇地將它翻譯或改編為散文、小說、詩(shī)歌、日記、戲劇等,用自己的詩(shī)一樣的語(yǔ)言來展示你對(duì)這篇文章......的理解。請(qǐng)你不要生我氣,重訂秋天作婚期。我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。那么再看看這樣的翻譯又怎么樣呢:農(nóng)家小伙笑嘻嘻,抱著布幣來?yè)Q絲。但我不能立即嫁給你,婚姻畢竟是人生大事,你請(qǐng)個(gè)好媒人來把我的父母說動(dòng)吧,不要失了禮儀。(1—2章)請(qǐng)大家再仔細(xì)閱讀一遍,看能不能簡(jiǎn)要翻譯一下這個(gè)部分?看看這樣的翻譯行不行:記得那時(shí),你一臉憨笑地向我走來,懷抱著布匹來?yè)Q絲,其實(shí)不是真換絲,是來與我談?wù)摶槭拢@讓我猝不及防,可我還真的喜歡上了你。稱謂變換,俱有用意處。詩(shī)歌共六章,根據(jù)女主人公對(duì)男主人公人稱的變化為線索,分析故事情節(jié)及情感內(nèi)涵。提問:剛剛大家都讀了這首詩(shī),對(duì)它應(yīng)該有了個(gè)初步了解,誰(shuí)能告訴我說了一個(gè)什么故事?明確:《氓》是一首敘事詩(shī),以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷,表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象,故事相當(dāng)完整。二三:經(jīng)常改變(數(shù)詞作動(dòng)詞)。賄,古義:財(cái)物;今義:用財(cái)物賄賂。以為,古義:把??當(dāng)作;今義:認(rèn)為。注:這里的“子”與前后文的“氓”、“爾”、“士”都是人稱代詞“你”的意思,但語(yǔ)氣輕重程度不同,閱讀時(shí)要多加注意,把握人稱代詞背后蘊(yùn)含的情感變化。ng載:z224。教師糾音釋義,并適當(dāng)延伸。(板書)二、誦讀課文。春秋時(shí)代編成的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)上古社會(huì)五百年漫長(zhǎng)歷史的真實(shí)寫照,而愛情與婚姻古往今來又是個(gè)不衰的話題,今天我們就一起來學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)五、教學(xué)方法根據(jù)學(xué)生心理特征,以激發(fā)學(xué)生興趣為切入點(diǎn),采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論—拓展”為思路的方法開展課堂教學(xué)。三、教學(xué)目標(biāo)1)掌握基本字詞,誦讀詩(shī)歌,掌握詩(shī)體四言詩(shī)的節(jié)奏韻律;2)了解詩(shī)經(jīng)概況,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,理解詩(shī)歌反映的社會(huì)生活及人物的思想情感內(nèi)涵。因此在講授課文中,在整體感知、局部感知的基礎(chǔ)上,細(xì)說詞類活用和特殊句式,力求讓學(xué)生真正的聽懂、會(huì)用。這首詩(shī)的語(yǔ)言障礙不大,結(jié)合課文注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,因此教學(xué)重點(diǎn)在于敘事情節(jié)、人物形象的分析以及比興藝術(shù)手法的運(yùn)用理解。氓__教案《詩(shī)經(jīng)?氓》教案一、教材分析《氓》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)的第一篇文章。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照,含有隱喻。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若?!彼诤薅嘤诎?,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化?;楹?,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱?;榍?,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):[板書] 氓(情節(jié))戀愛 婚變 決絕(章句)第一、二章 第三、五章 第六章(詩(shī)句)秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰(zhàn)載笑載言 士貳其行至于暴矣(基調(diào))熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈誦讀全詩(shī),要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。第三五章追述婚后生活。第一、二章追述戀愛生活。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對(duì)比手法,請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。四、情節(jié)和主題《氓》是一首敘事詩(shī)。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。三、誦讀詩(shī)歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望?!迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。興,即由此物引起他物。賦,指鋪陳排比,使詩(shī)歌顯得整齊勻稱,有氣勢(shì)。“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌?!把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂曲歌詞。“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩(shī)三百”。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活?!睹ァ肥且皇讛⑹略?shī),理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī),并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。我們還可以由此感受到桑女巨大的精神感召力。師:大家都說得非常好,對(duì)于這篇詩(shī)歌有著很深刻的見解。生(?。何艺J(rèn)為可以分兩個(gè)方面:對(duì)于男子,需要對(duì)自己的家庭與承諾付出一份責(zé)任,做事不可只圖新鮮感。生(乙):人生在面臨困境、困惑、難以抉擇時(shí)要果斷作出結(jié)果。女子癡情、勤勞、堅(jiān)強(qiáng),是一個(gè)很立體的形象。不管是哪種情況,這個(gè)女子應(yīng)該都是很痛苦的。這個(gè)女子是自己主動(dòng)離開氓的嗎。這是興。這桑樹是女子眼前的景物嗎?推想一下,這個(gè)女子在哪看到的桑樹?應(yīng)該是女子在坐車回家路上,看到路邊的桑樹而引發(fā)了聯(lián)想;這是興,兩者有相似性,又是比。女主人公在告誡:女人不要沉湎于愛情。富于生活氣息,暗示她的勤勞。用以比喻女子容顏的衰老,推測(cè)這是“氓”變心的主要原因。3前面寫婚前,后面寫婚后,起過渡作用。(板書:比、興)“桑之未落??桑之落矣”是比興句,好處是什么?結(jié)構(gòu)上,1在敘事中插入,避免敘事的平鋪直敘,一覽無(wú)余。這一節(jié)為什么要寫到桑樹?師:《詩(shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法是(生:賦、比、興),第三、四節(jié)的桑樹應(yīng)該屬于――比就是比喻,有的通篇用比,如《碩鼠》;有的局部用比。師:輕信會(huì)給自己帶來痛苦,女子婚后生活的不幸就是證明,結(jié)婚僅三年就被趕了回去。有人說,戀愛中的女人是傻瓜。這兩節(jié)是敘述、描寫,這種方法就是“賦”的手法。所以才有“十八相送”,送了一程又一程?!睂懡^了熱戀中男女的心理。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。師:《詩(shī)經(jīng)也可以看成是女子的控訴吧。這是一首以第一人稱寫成的敘事詩(shī),女子自述婚姻的悲劇。師:婚前一般叫——戀愛,前兩節(jié)。師:具體說說。第六章,敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責(zé)氓的虛偽和欺騙,堅(jiān)決表示和氓在感情上一刀兩斷。第四章,對(duì)氓的負(fù)心表示怨恨,她指出,這不是女人的差錯(cuò),而是氓的反復(fù)無(wú)常。詩(shī)人敘述到這里,情緒極度激昂,悲憤與悔恨交并,使敘述中斷。一、二兩章是追敘,第一章,敘述自己由初戀而定的。結(jié)婚之后,盡管女子日夜操勞,但男子感情不專一,并對(duì)女子施加暴力,最后女子回到了娘家。不要再想背盟事,既已恩絕就算了?;叵肷贂r(shí)多歡聚,說笑之間情悠悠。白頭偕老當(dāng)年誓,如今未老生怨愁。兄弟不知我處境,見面就對(duì)我譏笑。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。做人標(biāo)準(zhǔn)你全無(wú),三心二意?;ㄕ小d克咸纤臀覛w,車帷濺濕水淋淋。桑樹葉子落下了,又枯又黃任飄零。男人要是迷戀你,要說放棄也容易。唉呀那些斑鳩呀,別把桑葉急著吃。趕著你的車子來,把我彩禮往上裝。情郎忽從復(fù)關(guān)來,又說又笑喜洋洋。登上那堵破土墻,面朝復(fù)關(guān)凝神望。不是我要誤佳期,你無(wú)媒人失禮儀。其實(shí)不是真換絲,找此借口談婚事。一起翻譯文本。ng。i言,跟“載歌載舞”一樣。i言”?z224。這是一首四言詩(shī),節(jié)拍基本是“二/二”式的,有個(gè)字音要注意:是“zǎi笑zǎi言”還是“z224。師:上個(gè)班有個(gè)同學(xué)問我,課本把《氓》放在第一課,到底想讓我們學(xué)習(xí)哪些知識(shí)呢?難道就是讓我們知道在兩千五百多年前曾經(jīng)發(fā)生過這么一次悲慘的愛情悲劇么?我們一起來學(xué)習(xí)課文。周南《詩(shī)經(jīng)意中人兒在何處?正在河水那一方。秦風(fēng)《詩(shī)經(jīng).2蒹葭蒼蒼,白露為霜。關(guān)雎》譯:雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱,雙棲河里小島上。國(guó)風(fēng)1關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!芭d”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”,對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。比也就是比喻之意?!对?shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法上賦是直鋪陳敘述。是“五經(jīng)”之一?!把拧笔钦曆艠?,分“大雅”、“小雅”,有詩(shī)105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。其中“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌,叫“十五國(guó)風(fēng)”,有160篇,是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容?!对?shī)經(jīng)》“六義”指的是 風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,前三個(gè)說的是內(nèi)容,后三個(gè)說的是手法。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。采用師生合誦這種方式,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn);二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗誦的興趣。師生合誦《致橡樹》。這是本課教學(xué)的探究部分。評(píng)價(jià)性誦讀。理解性誦讀。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn): 第
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