【正文】 高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。第二句“與君離別意，同是宦游人”。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。“風(fēng)煙望五津”。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。第一句“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川創(chuàng)作背景《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹?沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。）路：岔路。1比鄰：并鄰，近鄰。天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。君：對(duì)人的尊稱，這里指“你”宦（hu224。風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù) 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜?。（只要）四海之?nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬(wàn)里（也）如近在咫 尺。譯文四（即將告別）由三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著的都城長(zhǎng)安，（透過(guò)迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見(jiàn)（巴蜀的）五大渡口。只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。譯文三雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。譯文二三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有卻要拖一個(gè)尾聲。”兩行詩(shī)貫通起來(lái)一句話，意思：“在這即將分手岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別??！對(duì)朋友叮嚀，也自己情懷吐露。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水朋友之間表達(dá)深厚情誼不朽名句?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格規(guī)定，卻有其獨(dú)到妙處。彼此離別意味如何？為求官飄流在外人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無(wú)限凄惻。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。超越常人視力所及，用想象眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。送別情意自在其中了。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際?！帮L(fēng)煙望五津”?！拜o三秦”，意思“以三秦為輔”。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！俺顷I”，指唐帝都長(zhǎng)安城。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。送別詩(shī)中悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”主題。賞析此詩(shī)送別詩(shī)名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀?！吧俑保瞥瘜?duì)縣尉通稱。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺诨潞Ｖ懈〕?。意思揮淚告別。古人送行常在大路分岔處告別。歧（q237。比鄰：并鄰，近鄰。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。n）游：出外做官。⑸同：一作“俱”。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，說(shuō)在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。輔三秦：一作“俯西秦”。五津：指岷江五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)降將，所以稱三秦。輔，護(hù)衛(wèi)。⑵城闕（qu232。之：到、往。無(wú)為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。與君離別意⑷，同宦游人⑸。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有卻要拖一個(gè)尾聲?！眱尚性?shī)貫通起來(lái)一句話，意思：“在這即將分手岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別??！對(duì)朋友叮嚀，也自己情懷吐露。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水朋友之間表達(dá)深厚情誼不朽名句?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格規(guī)定，卻有其獨(dú)到妙處。彼此離別意味如何？為求官飄流在外人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無(wú)限凄惻。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法，開(kāi)頭就展開(kāi)壯闊境界，一般送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。超越常人視力所及，用想象眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。送別情意自在其中了。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際?！帮L(fēng)煙望五津”?！拜o三秦”，意思“以三秦為輔”。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！俺顷I”，指唐帝都長(zhǎng)安城?！俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津”。送別詩(shī)中悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”主題。賞析此詩(shī)送別詩(shī)名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀?！吧俑?，唐朝對(duì)縣尉通稱。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺诨潞Ｖ懈〕?。意思揮淚告別。古人送行常在大路分岔處告別。歧（q237。比鄰：并鄰，近鄰。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。n）游：出外做官。⑸同：一作“俱”。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，說(shuō)在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。輔三秦：一作“俯西秦”。五津：指岷江五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)降將，所以稱三秦。輔，護(hù)衛(wèi)。⑵城闕（qu232。之：到、往。無(wú)為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。與君離別意⑷，同宦游人⑸。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。再讀一讀王、孟的五律，進(jìn)而讀一讀李，杜的五律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。以五言律詩(shī)為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體，在王勃等人的筆下已經(jīng)開(kāi)始嘗試和形成了。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái)，成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格?！笨梢?jiàn)他是有意識(shí)地改革詩(shī)壇的弊病，提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。楊炯說(shuō)，王勃“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的開(kāi)拓者。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。總述從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī)，不難感到它有一股新鮮的氣息。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。第二句“與君離別意，同是宦游人”?！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際?！帮L(fēng)煙望五津”?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！俺顷I”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。第一句“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川創(chuàng)作背景《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹?沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。）路：岔路。1比鄰：并鄰，近鄰。天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。君：對(duì)人的尊稱，這里指“你”宦（hu224。風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所，譯為：江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù) 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜?。（只要）四海之?nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬(wàn)里（也）如近在咫 尺。（我）同您（此時(shí)）都懷有惜別的39。不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。請(qǐng)別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。譯文一古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。送杜少府之任蜀州原文、翻譯及賞析2送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川原文：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。”兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別??！是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢?！眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散?！芭c君離別意，同是宦游人”。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。意思是揮淚告別。古人送行常在大路分岔處告別。無(wú)為：無(wú)須、不必。無(wú)為在歧（q237。天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地?；掠危撼鐾庾龉佟＞簩?duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。與君離別意，同是宦（hu224。輔三秦：一作“俯西秦”。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。輔，護(hù)衛(wèi)。）輔三秦，風(fēng)煙望五津。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像多情的少年男女那樣悲傷得淚濕衣巾。四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰。和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕?。三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長(zhǎng)安，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著蜀川。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。詩(shī)中吏表現(xiàn)的情緒積極開(kāi)朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，是唐代送別佳篇。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng)，是切事；尾聯(lián)用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這首贈(zèng)別詩(shī)不寫離愁別恨，不作泛泛客套來(lái)語(yǔ)，卻有對(duì)于國(guó)家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。聯(lián)系上文來(lái)看，既然蜀地環(huán)境如此來(lái)美，民情風(fēng)土又如此淳樸，到那里去當(dāng)刺史，自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事，有吏作為。循吏傳》）?！蹦﹥删涫钦f(shuō)，望你發(fā)揚(yáng)文翁政績(jī)，奮發(fā)有為不負(fù)先賢?！皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，聯(lián)聯(lián)緊扣蜀地的特點(diǎn)，而征收賦稅，聯(lián)理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后吏掌管的職事，寫在詩(shī)里，非常貼切?！睗h女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭(zhēng)田。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物來(lái)后，詩(shī)的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。前人吏謂“起四句高調(diào)摩云”（高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引紀(jì)昀語(yǔ)）?！吧街小本涑惺茁?lián)“山”字，“樹杪”句承