【正文】 詩；（3） 分析詩句中“愁”的動作表現(xiàn)和社會根源；（4） 賞析比興手法的運用；（5） 分析詩人形象。三者可歸納為十個字：學生 語言 形象 技巧 情感 。（二） 《語文課程標準》（實驗）要求：培養(yǎng)和激發(fā)學生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學生誦讀的習慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識；學習鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式。二、教學目標本節(jié)課的教學目標根據(jù)《全日制普通高中語文教學大綱》《全日制普通高中語文課程標準（實驗版）》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學生的語文學習實際情況而制定。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實際的教學過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學地引導(dǎo)學生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學習打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學習起一個示范作用。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。賞析指導(dǎo)部分明確提出本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。《中國古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學鑒賞的角度引導(dǎo)學生閱讀古代詩歌散文，進一步夯實高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴?！?詩情的跌宕，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！小結(jié)：本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。全詩的感情在這句達到高潮?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》?？偨Y(jié)：乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。長歌當哭，這是何等悲烈的景況?、莸谄摺司鋵懗隽耸裁锤星?？明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮?！白镁埔宰詫?，舉杯斷絕歌路難”句，以非常精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。一說“斷絕”指歌斷絕，“聲為君斷絕”之意；一說“斷絕”指斷絕愁思，“裁悲且減思”之意。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。作者認為非常不公平，但沒法改變，這里只是表面上認命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。赤壁懷古》 —— 人生如夢，一尊還酹江月王勃《滕王閣序》 —— 孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！六、總結(jié)全文/ 3參考答案三、閱讀詩歌，整體感知用自己的語言解釋詩歌大意具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的？① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？明確：運用了比興的表現(xiàn)手法。五、拓展：以下的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。分析鑒賞① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？② 第三句中的 “命” 是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？④怎樣理解“舉杯斷絕歌路難”一句？⑤第七、八句寫出了什么感情？四、賞析技巧概括本詩的寫作風格：此詩的語言近似口語，明白曉暢。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。杜甫《春日憶李白》詩中的 “ 俊逸鮑參軍 ”，就是贊美李白的詩有/ 3 鮑照的俊逸風格。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編 10 卷。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。孝武帝死后，明帝劉 □ 殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應(yīng)了晉安王子勛反對劉 □ 的斗爭。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照 20 多歲時，為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。本籍山東東海（治所在今郯城）；一說山西上黨（可能是指東海鮑氏的祖籍）。二、知人論詩 知人論世鮑照(? ～ 466)，南朝宋文學家。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。同時簽訂協(xié)議，能夠增加大學生生活中的節(jié)約意識；工作以后掙了錢再還給父母，也利于養(yǎng)成孩子回報父母、感恩父母的美德。因為現(xiàn)在的大學生，大多缺失自立、自強的意識，缺乏獨立生存的能力。談?wù)勀銓Α案改负瀰f(xié)議借款給孩子上大學”有什么看法，并闡明理由。有人倡導(dǎo)“父母簽協(xié)議借款給孩子上大學”，等孩子工作以后掙了錢再還給父母。這是對生命的敬畏，這是對死者的追悼，對生者的慰藉，真正體現(xiàn)了“以人為本”的普世理念。而今面對慘重的四川震災(zāi)，五星紅旗第一次為無名死難者降下，警報第一次為無名死難者響起，全國人民第一次為無名死難者共同哀悼。舉國為死者設(shè)立“哀悼日”，你有什么看法，請談?wù)勀愕目捶?，寫一段不少?00字的短評。在此期間，全國和各駐外機構(gòu)下半旗致哀，停止公共娛樂活動，外交部和我國駐外使領(lǐng)館設(shè)立吊唁簿?！安灰婇L安”暗點詩題的“登”字，觸景生愁，意寓言外，饒有余味。陸賈《新語?慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。這兩句詩寄寓著深意。李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”?！标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。那一時的烜赫，又在歷史上留下了什么有價值的東西呢？詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。解析 開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個“鳳”字，卻不顯重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。(2)比喻。(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三、課堂延伸8．(2008?江蘇)閱讀下面這首唐詩，然后回答問題?！安桓已浴比痔N藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內(nèi)容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。我們仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對著不公平的命運大聲抗辯?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》。d．鮑照的《擬行路難(其四)》，屬五言體樂府詩。6．對《擬行路難(其四)》解說不正確的是()a．鮑照，字明遠，東海人，有作品集《鮑參軍集》十卷傳世。d．“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。5．下列對詩句的理解不正確的一項是()a．《擬行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。解析 a．主語不明，應(yīng)在“給”前面加“這”；“擔任”改為“當選”；，句末加“建議”。b．十一屆全國人民代表大會于2008年3月5日開幕，康厚明、胡小燕、朱學芹三位農(nóng)民工榮幸地擔任了人大代表。解析 a．用于夫妻之間；、欣賞的地方，形容一切出色、精彩、值得稱道的事物；，“滄海橫流”比喻政治混亂，社會動蕩。b．陳冠希制造的“艷照門”事件，暴露出演藝界中存在的道德問題；娛樂圈中的一些不道德行為，更是可圈可點。)盡管(jǐn)比擬(nǐ)答案 d2．下列字形書寫錯誤的一項是()a．傾瀉 勁健 寄寓 b．斟酌 悲憤 徘徊 答案 d 解析 概—慨。)應(yīng)屆(y236。o)躑躅(zh237。)歧路(qǐ)冰塞川(s224。石，寬解實在是太難，更何況，有時所愁所感是難言或不敢言。愁悶須自己寬解，舉杯酌酒，暫時使我不得悲唱。三、文白對照瀉水置平地，各自東西 南 北流。”詩情的跌宕，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！此詩的語言近似口語，明白曉暢。全詩的感情在這句達到高潮?！睗M懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩人擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，取湮當代”，此詩即是詩人的不平之鳴。詩人拈出“瀉水流淌”這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨，抒發(fā)了寒門出身的正直之士在仕途中備受壓抑的痛苦，比較偏于哀怨。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。(提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？)“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來?！鞍材苄袊@復(fù)坐愁？”“心非木石豈無感？”這兩個反問句，表現(xiàn)了詩人對士族門閥的壓迫的強烈不滿和反抗。命運也是一樣的，這如同封建的士族門閥制度一樣，有才能的庶族只能處于低位，處處受人壓抑。(2)________________？吞聲躑躅不敢言。(1)瀉 水 置平地(2)各 自 東 西 南 北 流(3)舉 杯 斷 絕 歌 路 難(4)心 非 木 石 豈 無 感(5)吞 聲 躑 躅 不 敢 言答案(1)瀉水/置/平地(2)各自/東西南北/流(3)舉杯/斷絕/歌/路難(4)心非/木石/豈/無感(5)吞聲/躑躅/不敢言 2．默寫。同時簽訂協(xié)議，能夠增加大學生生活中的節(jié)約意識；工作以后掙了錢再還給父母，也利于養(yǎng)成孩子回報父母、感恩父母的美德。因為現(xiàn)在的大學生，大多缺失自立、自強的意識，缺乏獨立生存的能力。談?wù)勀銓Α案改负瀰f(xié)議借款給孩子上大學”有什么看法，并闡明理由。有人倡導(dǎo)“父母簽協(xié)議借款給孩子上大學”，等孩子工作以后掙了錢再還給父母。這是對生命的敬畏，這是對死者的追悼，對生者的慰藉，真正體現(xiàn)了“以人為本”的普世理念。而今面對慘重的四川震災(zāi)，五星紅旗第一次為無名死難者降下，警報第一次為無名死難者響起，全國人民第一次為無名死難者共同哀悼。舉國為死者設(shè)立“哀悼日”，你有什么看法，請談?wù)勀愕目捶?，寫一段不少?00字的短評。在此期間，全國和各駐外機構(gòu)下半旗致哀，停止公共娛樂活動，外交部和我國駐外使領(lǐng)館設(shè)立吊唁簿。“不見長安”暗點詩題的“登”字，觸景生愁，意寓言外，饒有余味。陸賈《新語?慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。這兩句詩寄寓著深意。李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安?！鞍樦蕖?，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。”陸游所說的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無中耳。那一時的烜赫，又在歷史上留下了什么有價值的東西呢？詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。解析 開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個“鳳”字，卻不顯重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。比喻。分別概括這首