【正文】 導(dǎo)了他，他也是個堅(jiān)強(qiáng)的孩子，沒有被擊垮，迎著困難趕上了。這一學(xué)期我所做的工作，幫組同學(xué)緩解考試壓力，多和班里的兩個女同學(xué)溝通，她們反應(yīng)由于班里大多是男同學(xué)，通知一些事情總把她們忘了，所以我就擔(dān)起了這個責(zé)任。我在班委的協(xié)助下，成功的完成了我班“愛在身邊，溫馨家園”的主題班會。做到語言合適不可越搞越糟，做到危機(jī)干預(yù)，有問題及時向?qū)T匯報(bào)，了解一些專業(yè)知識，對一些常見的心理問題的癥狀有一些了解，以便于發(fā)現(xiàn)一些隱藏的現(xiàn)象。像剛?cè)雽W(xué)那時，真的不懂什么，只是以為只要誰心情不好，陪誰聊聊天就行。這兩個學(xué)期的培訓(xùn)，我們雖然付出了自己的時間，但卻增長了很多知識。但是這一年下來發(fā)現(xiàn)，大學(xué)里對心理委員的重視甚至堪比班長團(tuán)支書。初入大學(xué)，競選班委時的情景還歷歷在目。畢竟從高中到大學(xué)也是一個質(zhì)的變化，我真正的體驗(yàn)到了什么叫大學(xué)。共同點(diǎn)：解決問題是解決新的問題；要把掌握的簡單規(guī)則重組；問題一旦解決，人的能力或傾向隨之發(fā)生變化。③反饋（結(jié)果反饋、情境反饋、分情況反饋、內(nèi)在的動覺反饋）。？①指導(dǎo)與示范：掌握相關(guān)的知識；明確練習(xí)目的和要求；形成正確的動作映象；獲得一定的學(xué)習(xí)策略。為概念轉(zhuǎn)變而教：創(chuàng)設(shè)開放的、相互接納的課堂氛圍；傾聽、洞察學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界；引發(fā)認(rèn)知沖突；鼓勵學(xué)生交流討論。影響因素：學(xué)習(xí)者的形式推理能力；學(xué)習(xí)者的先前知識經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生的元認(rèn)知能力；學(xué)生的動機(jī)，對知識、學(xué)校的態(tài)度。知識的獲得經(jīng)過圖示的積累、調(diào)整、重構(gòu)三種方式。它與一定的問題相聯(lián)系，在一定的問題情境面前，它會被激活，而后被執(zhí)行，這一過程幾乎是自動進(jìn)行的，不需要太多意識。陳述性知識是關(guān)于“是什么”的知識，是對事實(shí)、定義、規(guī)則和原理等的描述。，是通過人與客觀事物的相互作用而形成的。：指個體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。⑸合作與競爭。要及時、具體、經(jīng)常性）和評定（教師在分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的等級評價和評語），并且教師應(yīng)教會學(xué)生學(xué)會自我評價。⑵興趣激發(fā)：利用教師期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；利用已有的動機(jī)和興趣形成新的學(xué)習(xí)興趣；加強(qiáng)課外活動指導(dǎo)，發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。⑧自我決定理論。④羅特的控制點(diǎn)理論（指個體對于強(qiáng)化的偶然性程度所形成的普遍信念）：內(nèi)控、外控 ⑤韋納的歸因理論：能力、努力、任務(wù)難度和運(yùn)氣。②馬斯洛的需要層次說：缺失需要（生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要）、成長需要（求知與理解的需要、美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要）。學(xué)習(xí)活動容易，動機(jī)強(qiáng)度最佳水平點(diǎn)會高些。學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需要、個人價值觀、態(tài)度、志向水平、外來鼓勵、學(xué)習(xí)后果以及客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的要求等因素有關(guān)。情境性學(xué)習(xí)：在情境化的活動中完成的學(xué)習(xí)，它包括四個基本特征：真實(shí)的任務(wù)、情境化的過程、真實(shí)的互動合作和情景化的評價方式。要實(shí)現(xiàn)這一理想，必須有“促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人”這樣的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程：預(yù)熱，探索，獨(dú)立探索。社會建構(gòu)主義的基本觀念：學(xué)習(xí)是一個文化參與過程，學(xué)習(xí)者通過借助一定的文化支持參與某個學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動來內(nèi)化有關(guān)的知識，掌握有關(guān)的工具。：結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識與結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識有些知識領(lǐng)域的問題比較有規(guī)律性和確定，解決這樣的問題有明確規(guī)則，基本可以直接套用相應(yīng)法則或公式；但生活中實(shí)際問題并不有規(guī)律或確定，解決問題時不再能簡單套用原有方法，而需要面對新問題，在原有經(jīng)驗(yàn)上重新具體分析，建構(gòu)新的解決方式或方案（特點(diǎn)：復(fù)雜性、實(shí)例間的差異性）結(jié)構(gòu)不良問題的解決過程：理清問題及其情境限制；澄清、明確各種可能的角度、立場和利害關(guān)系；提出可能的解決方法；評價各種方法的有效性；對問題表征和解法的反思監(jiān)控；實(shí)施、監(jiān)察解決方案；調(diào)整解決方案。前者主要靠接受獲得，因而完全否定“傳授”在教學(xué)中的作用也是不對的；⑶它強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)要有一定的彈性，但如果把這觀點(diǎn)極端化，反對任何統(tǒng)一的課程目標(biāo)，則非常有害；⑷它允許學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容存在不同見解，但如果把這觀點(diǎn)極端化，則將陷入徹底的相對主義認(rèn)識論，反對任何統(tǒng)一的知識標(biāo)準(zhǔn)。激進(jìn)建構(gòu)主義完全否定人類幾千年文明史所積累的大量寶貴知識，無疑是有害的；⑵建構(gòu)、理解在教育過程中固然重要，但知識是多種類型的。思想核心主旨：知識是在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來的。而隨著活動的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動。先行組織者：先于某種學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料，用以幫助學(xué)生更有效地同化、解新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。接受學(xué)習(xí)：一種由教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生的，是概念的同化過程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。惰性知識：本來可以應(yīng)用到廣泛的情景中，實(shí)際上卻只應(yīng)用在非常有限的情境中。缺陷：完全放棄系統(tǒng)講授，夸大學(xué)生學(xué)習(xí)能力，忽視知識學(xué)習(xí)活動的特殊性；認(rèn)為任何科目可授于任何兒童；運(yùn)用范圍有限，只適合極少數(shù)學(xué)生，只適合自然科學(xué)教學(xué)，只適合能力強(qiáng)的教師；耗時多、不經(jīng)濟(jì)。：動物性表征、映像性表征、符號性表征（語言很重要）學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本原則：知識結(jié)構(gòu)的重要性、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性、直覺思維的價值（目的明確）：指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索和例證。苛勒，頓悟說。：自我管理（學(xué)生自我評估、自我監(jiān)視）；自我言語（理論基礎(chǔ)是個體內(nèi)在言語影響認(rèn)知和引導(dǎo)行為；自我教學(xué)訓(xùn)練教沖動型兒童學(xué)習(xí)）。觀察學(xué)習(xí)的過程：注意過程、保持過程、復(fù)制過程、動機(jī)過程。參與性學(xué)習(xí)是通過實(shí)做并體驗(yàn)行動后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)=做中學(xué)。：交互決定觀認(rèn)為個體、環(huán)境和行為相互影響。消退指消除強(qiáng)化從而消除或降低某一個行為。所謂塑造就是通過小步反饋幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)（學(xué)生力所能及）。普雷馬克原理：用高頻的活動作為低頻活動的強(qiáng)化物，或者說用學(xué)生喜歡的活動去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜歡的活動。凡是能增強(qiáng)反應(yīng)概率的刺激和事件都叫強(qiáng)化物。：準(zhǔn)備率（學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時的預(yù)備定勢）；練習(xí)律（一個學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)）；效果律。研究者認(rèn)為，教師的成長過程是一個由新手到熟手，向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展的過程。 瞄一下，也稱羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，指人們基于某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。（外顯）這類知識教師容易意識并報(bào)告出來，它更容易受外界新信息的影響而產(chǎn)生變化，但不能對教學(xué)行為產(chǎn)生直接影響。：⑴設(shè)計(jì)者（教學(xué)目標(biāo)？選擇教學(xué)策略和教學(xué)方法？選擇測驗(yàn)手段？滲透創(chuàng)造性活動）⑵信息源（教師按自己設(shè)計(jì)的方案主動向?qū)W生提供一定信息；學(xué)生感到缺乏必要信息從而主動向教師尋求一定信息）⑶指導(dǎo)者和促進(jìn)者⑷組織者和管理者⑸平等中的首席⑹反思者和研究者⑺終身學(xué)習(xí)者。（以宗教、性別、民族或地域劃分）或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。：重要感、成就感、力量感。學(xué)生在這一階段的危機(jī)未解決好，往往是其以后學(xué)業(yè)頹廢的重要原因。這些成功的體驗(yàn)有助于兒童在以后的社會生活中建立勤奮的特質(zhì)，表現(xiàn)為樂于工作和有較好的適應(yīng)性。而且隨著社交范圍的擴(kuò)大，同伴的相互作用變得越來越重要。本階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，開始體會到持之以恒的能力與成功之間的關(guān)系，開始形成一種成功感。前者由獨(dú)立解決問題的能力而定；后者則指在成人的指導(dǎo)下或是與更有能力的同伴合作時，能夠解決問題的能力。影響發(fā)展的四因素：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會性經(jīng)驗(yàn)、平衡化。具體運(yùn)算階段（711歲）分類：依據(jù)事物的特點(diǎn)分別進(jìn)行歸類；排序：按照事物固有的或者相關(guān)規(guī)則進(jìn)行排列。，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法。，在一定時間內(nèi)有目的、有計(jì)劃地記錄、描述客觀對象的表現(xiàn)來收集研究資料的一種方法。：20C20S前，初創(chuàng)時期（1903年桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著）；20C20~50S末，發(fā)展時期（維果茨基）；20C60~70S末，成熟時期（20C60S初布魯納發(fā)起課改運(yùn)動。心理疾患的根源在于早年生活的心靈創(chuàng)傷以及由此遺留下來的被壓入潛意識的心理沖突精神分析療法常用技術(shù)：自由聯(lián)想、阻抗的處理、釋夢、移情的處理、解釋（2）行為主義療法系統(tǒng)脫敏療法（巴甫洛夫、使刺激重復(fù)出現(xiàn)直到習(xí)慣）（適用：恐怖癥、焦慮癥、神經(jīng)性厭食）滿灌療法厭惡療法；（電擊厭惡法、藥物厭惡法、想象厭惡法）暗示療法認(rèn)知療法：人本主義療法：該理論認(rèn)為，人要理解自己，不斷趨向成熟，產(chǎn)生積極的建設(shè)性的巨大潛力，因而心理咨詢與心理治療的任務(wù)在于啟發(fā)和鼓勵這種潛能的發(fā)揮，促進(jìn)其成熟、發(fā)展。心理測驗(yàn)法特點(diǎn)：間接性、相對性和客觀性心理測驗(yàn)的編制：常模、信度、效度、標(biāo)準(zhǔn)化、醫(yī)學(xué)檢查法： 常用心理評估工具：智力測驗(yàn)（比奈智力測驗(yàn)量表、韋克斯勒智力量表、）人格測驗(yàn)（明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表、卡特爾16項(xiàng)人格因素問卷、艾森克人格問卷、羅夏墨跡測驗(yàn)）神經(jīng)心理測驗(yàn)（Bender格式塔測驗(yàn)、H．R神經(jīng)成套測驗(yàn)）心理干預(yù)概念心理干預(yù)是指運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法，對需要心理幫助的個體或群體心理施加影響，使之發(fā)生指向預(yù)期目標(biāo)變化的過程。心理診斷心理診斷心理評估心理診斷與心理評估的關(guān)系：心理診斷強(qiáng)調(diào)結(jié)果和確定性，是一個相對靜止和孤立的概念心理評估強(qiáng)調(diào)過程，是一個側(cè)重動態(tài)和變化的概念。③具有某些心理行為特征的病人，其生存期較長；④采用情緒支持和行為干預(yù)等心理治療方法，可使癌癥病人的平均生存期延長。臨床癥狀：身體反應(yīng)：呼吸急促，喘息，胸悶，咳嗽心理反應(yīng)：發(fā)作時呼吸困難，使患者產(chǎn)生瀕死感，同時伴焦慮和恐懼，形成“發(fā)作－恐懼－發(fā)作”的惡性循環(huán)。致病因素：生物學(xué)因素：遺傳因素、誘發(fā)因素（吸入物、感染、食物 氣候改變、運(yùn)動、藥物、月經(jīng)）心理社會因素：家庭教養(yǎng)方式心理應(yīng)激個性與行為特征大氣污染臨床心理表現(xiàn)：哮喘發(fā)作時的緊張焦慮對哮喘產(chǎn)生多種不良情緒對抗治療心理自卑感和依賴感心理社會層面的交互影響四、糖尿病心理社會因素：1 應(yīng)激性生活事件負(fù)性情緒和精神障礙個性特征 糖尿病患者的心理反應(yīng)1型糖尿病，青少年：激動、憤怒、抑郁2型糖尿病，成年人：煩躁、對生活和未來失去信心。消化系統(tǒng): 胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎、胃痙攣、精神性（心因性）厭食等呼吸系統(tǒng):支氣管哮喘、過度換氣綜合征等 內(nèi)分泌系統(tǒng): 甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)癥，肥胖癥等神經(jīng)系統(tǒng): 緊張性頭痛、偏頭痛、痙攣性斜頸、植物神經(jīng)障礙等。此類癥狀無器質(zhì)性損害，可因暗示而產(chǎn)生，也可因暗示而改變或消失）（分離癥狀、轉(zhuǎn)換癥狀）軀體形式障礙一類以持久的擔(dān)心或相信各種軀體癥狀的優(yōu)勢觀念為特征的神經(jīng)癥心理沖突和個性傾向患者拒絕探討心理病因的可能（即使癥狀與應(yīng)激性生活事件或心理沖突密切相關(guān)）常伴有焦慮或抑郁情緒 分類軀體化障礙人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式病因；生物學(xué)因素、心理社會因素、常見人格障礙：反社會性、偏執(zhí)性、分裂樣沖動性、表演性（癔癥性）、強(qiáng)迫性、焦慮性臨床常見行為障礙進(jìn)食障礙（神經(jīng)性厭食、神經(jīng)性貪食、神經(jīng)性嘔吐）過度飲酒吸煙異食癖賭博成癮等心身疾病心身疾病的概念又稱為心理生理疾病，是指主要或完全由心理和社會因素引起、與情緒有關(guān)且主要表現(xiàn)為身體癥狀的軀體疾病。常由于精神因素或不良暗示引起發(fā)病。社會支持：應(yīng)對方式：又稱應(yīng)對策略，是個體在應(yīng)激期間處理應(yīng)激情境，保持心理平衡的一種手段。也就是說對個體有威脅的事件或環(huán)境 生理性應(yīng)激源：直接作用于軀體而產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)的刺激物（物理、化學(xué)、生物等刺激）社會性應(yīng)激源 ：重大的應(yīng)激性生活事件、生活瑣事、環(huán)境因素應(yīng)激源自然災(zāi)害 戰(zhàn)爭 空氣污染 噪音 恐怖事件心理性應(yīng)激源：是來自人們頭腦中的緊張性信息 心理沖突（“雙避式”、“雙趨式”、“趨—避式”、“雙趨—雙避式”）挫折文化性應(yīng)激源：化性應(yīng)激源主要源于社會文化環(huán)境的改變，如語言、風(fēng)俗、信仰、社會價值觀念的變化等三、應(yīng)激的中介變量(影響因素)認(rèn)知評價：指個體對遇到的應(yīng)激源的性質(zhì)、程度和可能的危害情況作出估計(jì)。心理健康是動態(tài)的。5：心理生物學(xué)理論心理健康心理健康的特征：自我評價正確人際關(guān)系和諧社會適應(yīng)良好意志品質(zhì)健全情緒積極穩(wěn)定人格和諧完整心理行為符合年齡特征 心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理活動強(qiáng)度、心理活動的耐受力、周期節(jié)律性、意識水平、暗示性、康復(fù)能力、心理自控力、自信心、社會交往、環(huán)境適應(yīng)能力注意正確對待心理健康：心理不健康不等于不健康的心理。自動思維沒有好壞之分，只有適應(yīng)和非適應(yīng)之分。外在刺激要引起行為反應(yīng)，取決于當(dāng)事人內(nèi)在如何思考。人的困擾主要來自非理性的信念，源自童年或自己創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)人的思考是決定困擾發(fā)生與否的最大關(guān)鍵人類天生具有理性與非理性的思考潛能，人有保護(hù)自己、追求愛、價值感與自我實(shí)現(xiàn)的傾向，也有毀滅自己、逃避責(zé)任、扭曲現(xiàn)實(shí)、自責(zé)的傾向。4：認(rèn)知理論認(rèn)知的概念：是個體對“感覺信號的接受、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決等信息加工的過程”。羅杰斯認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自我潛能的關(guān)鍵是人與人之間建立真誠相處、相互理解和尊重的關(guān)系。內(nèi)攝：硬生生地吞進(jìn)外界標(biāo)準(zhǔn)，不清楚自己要的是什么。注重對“健康人”進(jìn)行研究。人有能力認(rèn)識自己，掌握自己的命運(yùn)。人的取向是成長、健康、獨(dú)立自主、自我認(rèn)識和自我實(shí)現(xiàn)。以各種學(xué)習(xí)理論為依據(jù)的行為治療方法。懲罰：行為的結(jié)果使消極刺激增加，從而使行為減弱社會學(xué)習(xí)理論——班杜拉理論認(rèn)為：人可以通過對—個具體模型的行為活動的觀察和模仿，學(xué)會這一種新的行為類型意義：人類的個性可以被理解成是一系列習(xí)得性行為的綜合。強(qiáng)化對行為的養(yǎng)成很重要。經(jīng)典條件反射：強(qiáng)化泛化：反復(fù)強(qiáng)化使某些與條件刺激（CS）相近的環(huán)境刺激也引起條件反射消退：取消強(qiáng)化，條件反射可逐漸消失理論意義：強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對行為的影響華生認(rèn)為心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，而不是心理或意識。，