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正文內(nèi)容

25河中石獸復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案學(xué)生-文庫吧資料

2024-11-03 22:22本頁面
  

【正文】 :《河中石獸》復(fù)習(xí)要點(diǎn)梳理河中石獸復(fù)習(xí)要點(diǎn):一、字詞解釋:臨:靠近。課文中描述了幾種尋找石獸的方法?寺僧、講學(xué)家、老河兵為什么這樣尋找石獸呢?他們?yōu)槭裁磿?huì)找出這樣的原因呢?老河兵的判斷為什么是正確的?用你自己的話再解釋一下“凡河中失石,當(dāng)求之于上流”的道理。到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”人們按照老巡河士兵的說法去找,果然在幾里外的上游地方找到了石獸。像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。翻譯:一個(gè)年老的巡河士兵聽了教書先生的話后,又嘲笑說:“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌稳ふ?。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。(3)一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。這不是木片,怎么能被洪水?dāng)y帶走呢? 石頭的特性是堅(jiān)硬沉重,泥沙的特性松散輕浮,石獸埋沒在泥沙上,就會(huì)越沉越深。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。(2)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。經(jīng)歷了十多年,和尚募集了一筆錢,(決定)重修(廟門),(便)在河中尋找那兩只石獸,終于沒找到,(和尚們)認(rèn)為石獸順著河水的方向被沖到水的下游去了。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。(2)組合之后的句子適當(dāng)?shù)卦鰷p詞語;(3)最后適當(dāng)?shù)卣{(diào)整語序,以符合現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)。記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。我們做事不可自以為是,主觀臆斷。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:一個(gè)十斤重的大鐵球與一個(gè)一斤重的小鐵球同時(shí)從十層樓高的地方扔下,哪一個(gè)先落地呢?答案是同時(shí)落地。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,準(zhǔn)確翻譯課文。明白做事不可主觀臆斷,要理論與實(shí)踐相結(jié)合。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,準(zhǔn)確翻譯課文。(或是事物的變化是很多的,不能憑主觀臆斷去判斷事物。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)二(二)4按照老河兵說的去找,果然在河的上游幾里外找到石獸。1解釋加粗的字會(huì)紀(jì)與同僚數(shù)人();方皆赤身談();亟伏御座下()高宗坐二小時(shí)不去();伸首外窺();乃命內(nèi)監(jiān)代衣之()頓首(磕頭)謝曰();高宗乃說()?參考答案二(二)2四種:一在河中原地尋找兩個(gè)石獸,理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找,理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會(huì)溯流而上。高宗厲聲繼問:“‘老頭子’三字何解?”紀(jì)從容免冠,頓首(磕頭)謝曰:“萬壽無疆之為‘老’,頂天立地之為‘頭’,父天母地之為‘子’?!奔o(jì)曰:“臣未衣。紀(jì)以酷熱不能耐,伸首外窺,問曰:“老頭子去耶?”高宗笑,諸人亦笑。紀(jì)文短視(近視),高宗至其前,始見之,時(shí)已不及著衣,亟伏御座下,喘息不敢動(dòng)。高宗(乾隆皇帝)聞內(nèi)監(jiān)言,知其如此,某日欲有以(設(shè)法)戲之。)本文運(yùn)用了和兩種表達(dá)方式,最后一句屬于表達(dá)方式,它在文中的作用是四.拓展延伸:閱讀下文并回答問題“老頭子”紀(jì)文達(dá)(即紀(jì)昀)體肥而畏暑,夏日汗流浹背,衣盡濕。)D.竟不可得。)C.如其言,果得于數(shù)里外。)B.眾服為確論。(二)探究問題課文說了一件什么事?文中講到了尋找石獸的哪三種方法?他們各自的根據(jù)是什么?第一種:第二種:第三種:文中兩次寫了笑:“講學(xué)家聞之笑之”、“老河兵聞之又笑之”,這兩次“笑”各有什么含義?講學(xué)家的“笑”:;老河兵的“笑”:老河兵的判斷為什么是正確的?文章最后一段運(yùn)用了那種表達(dá)方式,有什么啟發(fā)意義?三.課堂檢測(cè).用自己的話寫出下列代詞指代的內(nèi)容⑴一老河兵聞之,又笑曰……“之”指代⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?“之”指代下列句中加點(diǎn)字的注音或解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.山門圮于河(倒塌)B.棹數(shù)小舟(劃船)C、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置)D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)對(duì)下列句子翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.尋十余里,無跡。(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?(2)必于石下迎水處嚙沙為坎穴。該書主要記述狐鬼神怪故事,其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。他學(xué)問淵博,在乾隆年間輯修《四庫全書》。一自學(xué)達(dá)標(biāo)自讀課文幾遍,注意讀音、節(jié)奏、語氣等方面填空。(2)訓(xùn)練閱讀淺近文
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