【正文】 制性制度變遷的主體是國家或其政府。而且應(yīng)將具有有限理性的當(dāng)事人偏好變化視為一個在社會經(jīng)濟活動過程中的學(xué)習(xí)，調(diào)試與變化過程。而學(xué)習(xí)是對人的心智結(jié)構(gòu)的修改或重新界定。而是一個行為人無意識地關(guān)注到的凸顯因素決定的過程，任何特定的行為或者行為的團體利益都不能決定制度的最終安排。闡述制度變遷分析中演化理論的主要觀點：，并用這種心理和精神支配的一般制度來代替社會經(jīng)濟制度。歷史上有些國家成功的限制了國家的“掠奪之手”，并且是通過制度安排來限制國家的“掠奪之手”，這些制度安排往往是不同利益集團博弈的結(jié)果，奧爾森的理論框架有利于對這個問題的解釋。如何看待奧爾森的國家理論在新制度經(jīng)濟學(xué)中的地位:奧爾森理論的最大可取之處在于解釋各種利益集團如何體現(xiàn)在政策和制度中的問題。作為第三方實施者的國家。從而使國家稅收增加國家的職能是什么:作為最大制度提供者的國家。從理論推演的角度看，國家?guī)в小捌跫s”和“掠奪”的雙重屬性。從長期來看，這必然演變成無效率產(chǎn)權(quán)。國家的存在有利于契約制度的建立和契約的實施。契約理論認為，國家是公民達成契約的結(jié)果，它主要為公民服務(wù)。試述國家的起源。由此可見，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)認為縱向一體化決策決定企業(yè)邊界。因而，縱向一體化的必要性取決于所有權(quán)的配置能否最大限度的減少投資扭曲，只有當(dāng)擁有控制權(quán)的一方提高的生產(chǎn)率超過被控制方損失的生產(chǎn)率，從而能增加總剩余時，縱向一體化才有意義，企業(yè)邊界才能夠擴展。企業(yè)邊界取決于縱向一體化收益和成本的權(quán)衡。委托—代理關(guān)系是人們在經(jīng)濟活動中的一種契約關(guān)系，委托—代理問題是由于代理人與委托人之間存在信息不對稱，代理人的目標就會偏離委托人的目標，存在的根本原因：①保險與信用關(guān)系的存在 ②如果某一個人租借一耐用品給另一人，后者采取的行動肯定會影響阻截頻的質(zhì)量在行動可以監(jiān)督的范圍內(nèi)，租借契約可能詳細地表明要采取行動 ③當(dāng)委托人對某工作任務(wù)或產(chǎn)出結(jié)果知情而代理人不知情時，委托人從代理人那里獲得更多的租值，就會盡量壓低代理人應(yīng)該獲得的報酬而使自己租值最大化。產(chǎn)權(quán)一方面是在國家強制實施下，保障人們對資產(chǎn)擁有權(quán)威的制度形式；另一方面又是通過市場競爭形成的人們對資產(chǎn)能夠擁有權(quán)威的社會強制機制。產(chǎn)權(quán)制度，無非是制度化的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。而是指由物的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認可的行為關(guān)系。除開會改變原有分配格局外，調(diào)整本身的成本也會導(dǎo)致財富分配變化，因為能否調(diào)整產(chǎn)權(quán)實質(zhì)上是各方力量較量、談判的結(jié)果，調(diào)整本身也是一種交易，主張調(diào)整的集團與阻止調(diào)整的集團都會付出交易費用，支付費用的差異就導(dǎo)致財富分配格局的改變?！鞍才拧北旧淼某杀疽矔?dǎo)致分配格局變化，因為，法律上對產(chǎn)權(quán)的初始安排本身是一種交易，即各個集團或個人間通過法律而進行的一種交易，法律究竟把產(chǎn)權(quán)劃給誰，取決于各自的談判實力。他們實際的權(quán)利到底有多大，在一定程度上取決于國家對他們財產(chǎn)的保護效果如何，也取決于特悶自己采取何種保衛(wèi)措施，產(chǎn)權(quán)保護能提升財產(chǎn)的價值，進而使人們獲得積累財富的持續(xù)激勵。個人塑造制度，人類的演變影響著制度變遷的方向，由于人類是不斷演變的，這決定了建立在人性基礎(chǔ)上的制度必然隨人性的演變而變遷交易成本經(jīng)濟學(xué)的特點及總體思路 ： 特點： ，而不是一個生產(chǎn)函數(shù) ，重點是研究合同簽訂以后的制度問題思路：①交易是分析的基本單元 ②造成各交易存在成本差異的關(guān)鍵是交易的頻率、不確定性和資產(chǎn)性 ③各種一般治理模式都是由一系列屬性界定的，每一模式都表現(xiàn)為成本、競爭力上的離散結(jié)構(gòu)性差異 ④每一種一般治理模式都適用不同的合同法⑤預(yù)測內(nèi)容表明，交易與治理結(jié)構(gòu)的對應(yīng)方式各不相同，但都主要是以交易成本最小化為目標的 ⑥將制度環(huán)境視為位移軌跡的參數(shù)，其變化將導(dǎo)致治理成本的變化，可以提出額外的預(yù)測內(nèi)容⑦無處不在的交易成本經(jīng)濟學(xué)是對可行的備選方案所做的比較制度分析，由此看來，假想的理想方案與操作問題無關(guān)，對方案的無效率檢驗則是一種補救和糾正。制度具有塑造個人的功能，好的制度能促使人性中的“善”、“美”的一面，抑制人性中“惡”與“丑”的一面，使個人行為朝著促使社會進步的方面發(fā)展。區(qū)別：①兩者的分析框架和主要分析思路不同②兩者的前提假設(shè)不同③兩者在研究方法和研究目的上存在差異④兩者研究的主要內(nèi)容不同⑤方法論上的差異如何理解制度與人類行為的關(guān)系。（2）不同制度觀下的經(jīng)濟學(xué)家關(guān)于制度起源的分析的思路是不一樣的。一方面博弈論的方法對制度的分析是很有用的，尤其是最近逐漸使用的演化博弈和重復(fù)博弈分析方法，當(dāng)然博弈分析作為系統(tǒng)研究制度的理論工具尚不具備，也就是說制度安排也會因國家而異。制度經(jīng)濟學(xué)從古典經(jīng)濟學(xué)繼承了什么:仍保留了傳統(tǒng)價格理論的基本要素穩(wěn)定性偏好，理性選擇模型和均衡分析方法，人們相信標準的新古典技術(shù)可以富有成效的運用到一系列新問題和制度安排的分析方法。新制度經(jīng)濟學(xué)用的是比較方法，比較的基本概念為交易成本。新制度經(jīng)濟學(xué)堅持認為資本主義經(jīng)濟制度的重要性不僅在于技術(shù)本質(zhì)，而且在于管理方式結(jié)構(gòu)。新制度經(jīng)濟學(xué)的重要特征。從最根本的關(guān)系上歸納，產(chǎn)權(quán)包括狹義所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、使用權(quán)，即人們通稱的“四權(quán)”。所謂組織制度，指的是有關(guān)組織這種主體的構(gòu)造形式或結(jié)構(gòu)的內(nèi)部規(guī)則，它是不同組織區(qū)分開來的依據(jù)。各種組織內(nèi)部雖然存在各種各樣的作為規(guī)則的制度，但組織本身不是制度，因為，組織機構(gòu)往往是具體的。產(chǎn)權(quán)的明晰界定是市場交易的前提；如果交易費用為零，“最終的結(jié)果（產(chǎn)值最大化）是不受法律狀況的影響的，” “一旦考慮進交易費用，??合法權(quán)利的初始界定會對經(jīng)濟制度運行的效率產(chǎn)生影響。某一制度盡管在強制運作，但它可能損害了一些人的利益，這些人可能并不按這些制度規(guī)范自己的行為，故這類制度的效率就會受到影響。強制性制度變遷面臨的問題主要在于違背了一致性同意原則。制度變遷面臨的問題不同。故誘致性制度的變遷的遵從率較高。制度變遷的優(yōu)勢不同。制度變遷的主體不同。否則，制度的效率必然會降低。制度效率遞減規(guī)律的內(nèi)容。交易費用的性質(zhì)。不同形式或類型的產(chǎn)權(quán)，其屬性和特征也不同。④通過外部性內(nèi)部化起到激勵與約束的作用。②通過降低不確定性進而降低交易費用，起到提供激勵與約束的作用。制度的核心功能的發(fā)揮是通過下面的具體功能實現(xiàn)的。制度最核心的功能是給市場經(jīng)濟中的經(jīng)濟人提供激勵與約束。非正式制度的改變只是由個人完成，無需也不可能由群體行動完成。修改的方式不同。正式制度可以在短時間內(nèi)形成、變更或廢止（所謂朝令夕改）。正式制度較之非正式制度則具有較大的可流動性、可移植性?？梢浦残圆煌?。正式制度依據(jù)的是政府的強制手段。以口傳、輿論的方式相互傳遞，沿襲下來，滲透到社會生活的方方面面并發(fā)揮作用。如正式、規(guī)范、具體的文本來確定并借助于正式的機構(gòu)來保障和實施。表現(xiàn)形式不同。它的發(fā)生必須要有某些來自制度非均衡帶來的獲利機會。誘致性制度變遷。國家具有雙重目標，一方面通過向不同的勢力集團提供不同的產(chǎn)權(quán)，獲取租金的最大化；另一方面，國家還試圖降低交易費用以推動社會產(chǎn)出的最大化，從而獲取國家稅收的增加。強制性制度變遷的主體是國家及其政府。強制性制度變遷。它的發(fā)生必須要有某些來自制度非均衡帶來的獲利機會?！闭T致性制度變遷。公地災(zāi)難出現(xiàn)于共同擁有的資源由眾多人使用的情境之中。公地災(zāi)難。非正式制度。正式制度包括政治規(guī)則、經(jīng)濟規(guī)則和契約。正式制度。諾斯悖論：國家權(quán)力構(gòu)成有效產(chǎn)權(quán)安排和經(jīng)濟發(fā)展的一個必要條件，沒有國家就沒有產(chǎn)權(quán)；另一方面，國家權(quán)利介入產(chǎn)權(quán)安排和產(chǎn)權(quán)交易又是對個人財產(chǎn)安全的限制和侵害，就會造成所有權(quán)的殘缺導(dǎo)致無效的產(chǎn)權(quán)安排和經(jīng)濟的衰落。尋租：在非市場領(lǐng)域，通過政治行動獲得比通過市場活動所獲得更多的報酬。剩余索取權(quán)：是一項索取剩余的權(quán)利，也就是對資本剩余的索取，即經(jīng)營者分享利潤。委托—代理關(guān)系：為了使交易雙方的利益關(guān)系得到協(xié)調(diào)，委托人希望設(shè)計一種契約機制授權(quán)給代理人從事某項活動，并要求代理人為委托人的利益活動。逆向選擇：信息不對稱所造成市場資源配置扭曲的現(xiàn)象。產(chǎn)權(quán)：經(jīng)濟所有制關(guān)系的法律表現(xiàn)形式，包括財產(chǎn)所有權(quán)、占有權(quán)、支配權(quán)、收益權(quán)和處置權(quán)。互惠制度：互惠互利的制度，即一種雙方承擔(dān)義務(wù)的制度，一方做出給予的另一方必須給予相應(yīng)的回饋。理性：每個經(jīng)濟主體都能遵循趨利避害原則，通過成本—收益的邊際分析，通過深思熟慮后對其所面臨的所有機會和手段進行最優(yōu)化選擇。制度變遷：新制度的產(chǎn)生并否定，揚棄或改變舊制度的過程?？扑垢锩嚎扑乖谖⒂^經(jīng)濟學(xué)中增加一個新的成本分類，這個新的理論被接受是一個很艱難的過程。第三、要不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力和提高人們的平均工資水平。1工地悲劇對策：第一，要改變消費者的一些不合理的偏好。第二生產(chǎn)的技術(shù)狀況。其二，對公地進行自主制度設(shè)計和自主治理。二是對不能私有的公地，則有：其一是由國家對公地的進入權(quán)進行限制。1公地悲劇的原因及對策： 公地悲劇的原因，一般都將其簡單地歸結(jié)為公地的共有性質(zhì)。公地悲劇類型：資源枯竭型公地悲?。哼@種悲劇發(fā)生時，是以其公地“產(chǎn)品”或生長物的枯竭為代價的，如野生動物的減少，森林的濫采濫伐等。因此，這種產(chǎn)權(quán)常常給資源的使用帶來較大的“外部性”。共有產(chǎn)權(quán)的“共有”特性所派生出的較高的交易費用，阻礙了以交易來實現(xiàn)共有產(chǎn)權(quán)的最優(yōu)配置。共有產(chǎn)權(quán)在共有組織成員之間是完全不可分的。在私有產(chǎn)權(quán)下，私產(chǎn)所有者在做出一項行動決策時會考慮未來的收益和成本，并選擇他認為能使他的私有權(quán)利的現(xiàn)期價值最大化的行為方式來做出使用資源的安排；而且，私產(chǎn)所有者為獲取收益所產(chǎn)生的成本也只能由他個人來承擔(dān)，因而在其他產(chǎn)權(quán)形式下的許多外部性收益在私有產(chǎn)權(quán)下能夠被最大程度地“內(nèi)在化”，從而產(chǎn)生最有效地利用資源的激勵。在私有產(chǎn)權(quán)下，產(chǎn)權(quán)主體明確，保證了產(chǎn)權(quán)主體排他性地獲得行使產(chǎn)權(quán)的收益，有利于激勵產(chǎn)權(quán)主體以最高的效率來使用其產(chǎn)權(quán)。在這方面私有產(chǎn)權(quán)的優(yōu)勢非常明顯：由于產(chǎn)權(quán)屬于唯一的經(jīng)濟主體，產(chǎn)權(quán)的讓渡取決于所有者的獨立決策，交易的復(fù)雜性相對較小。第四，賦予產(chǎn)權(quán)制度的開放性，使不同的制度之間可以轉(zhuǎn)化，從而使人們能比較自如地選擇交易成本較低