讀易中天品三國(guó)有感合集五篇-文庫(kù)吧資料
2024-10-29 05:03本頁(yè)面
【正文】 面只留下了一點(diǎn)點(diǎn)歷史的痕跡，而對(duì)于每個(gè)歷史時(shí)期的梟雄去知曉甚少，這也是好多學(xué)生都學(xué)不好歷史的原因，畢竟課本的知識(shí)是有限而乏味的?！?這句話是我讀完這本書之后能想到的第一句話，三國(guó)的歷史值得我們?nèi)テ纷x，去研究，去分析。我們要關(guān)注歷史，要向古代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的智慧，學(xué)習(xí)他們打仗的方法，還有我們要向古代人學(xué)習(xí)他們的知識(shí)。任何事物都有兩面性,任何特點(diǎn)也都是雙刃劍?！懊孔员裙苤佟芬恪?，就是有志向的證明；他后來治國(guó)家，平天下，定乾坤，就是有能力的證明。當(dāng)然，光有這志向不行，還得有能力和條件。這長(zhǎng)嘯，這詩(shī)歌，應(yīng)該寄托了他對(duì)世事人生的深度關(guān)切和悲憫情懷。一是喜歡“抱膝長(zhǎng)嘯”（據(jù)說是一種氣功），二是“好為《梁父吟》”（是一種樂曲）。一個(gè)大氣的讀書人，總是會(huì)一下子就掌握了書中的思想精髓和智慧所在，不會(huì)去尋章摘句咬文嚼字，就像一個(gè)大氣的將領(lǐng)和統(tǒng)帥不會(huì)計(jì)較一城一池的得失一樣。所謂“不求甚解”，其實(shí)就是不鉆牛角尖；而所謂“觀其大略”，其實(shí)就是善于抓住要點(diǎn)。這其實(shí)是會(huì)讀書。這真是“亂世出英雄”?。∥覀円惨煤脤W(xué)習(xí)，成為杰出的人物。這正所謂曹操是個(gè)“治世之能臣，亂世之奸雄”的人。孫權(quán)在十八歲時(shí)還年紀(jì)輕輕，但在政治上已經(jīng)是非常成熟，真的值得我們敬仰。江東集團(tuán)的前二世都是一等一的人才，可想而知，孫權(quán)也是不小的人物。如果讓我選擇最喜歡的人物的話，我三個(gè)人物都喜歡：劉備，雖然一直寄人籬下，只有一點(diǎn)才華，但他有英雄之志、英雄之氣等氣概，而且在他的身上我看到了一種團(tuán)結(jié)同志，凝聚力量的品質(zhì)，讓我很佩服。從諸候割據(jù)講到三國(guó)鼎立，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一這整個(gè)故事。這里面的故事也很真實(shí)。與此相反的是易中天卻看好曹操給他很高的評(píng)價(jià)，當(dāng)然了他對(duì)諸葛亮并沒有什么與老百姓相違背的，同樣也看好諸葛亮，并給了很高的評(píng)價(jià)，只是把三國(guó)演義上的事情客觀的評(píng)價(jià)一下，比如說像舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜等等就與諸葛亮沒什么關(guān)系，只是三國(guó)演義把劇情給戲劇性了，更好看一點(diǎn)而已。還有，講曹操的很多時(shí)候穿插著在講袁紹，袁術(shù)等其他北方軍閥。從三大政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人出場(chǎng)時(shí)間來看，曹操最早。劉備第一次出場(chǎng)是在桃園結(jié)義的時(shí)候，那時(shí)候他怎么也是個(gè)中年人了。！《易中天的品三國(guó)》跟《三國(guó)演義》大不相同，它很客觀的去看待每一個(gè)三國(guó)人物，從歷史的角度去評(píng)價(jià)三國(guó)時(shí)期的每一件事情，很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，很多人批判易老師，說他感情色彩太重。易中天是廈門大學(xué)教授，可謂是一品三國(guó)一舉成名，一下子擁有了數(shù)以萬計(jì)的“粉絲”乃至是“骨灰級(jí)粉絲”，其盛名程度可與“超女”相媲美，無數(shù)的榮譽(yù)、光環(huán)緊緊籠罩在他的頭頂，折射出了一個(gè)現(xiàn)代文人在文化熏陶下非凡的魅力。從那時(shí)開始喜歡上了“三國(guó)”，于是去讀書館借了這本書。但是有一天媽媽打開電視，播到“百家講壇”，看了易中天的品三國(guó),原來讀了一半的三國(guó)突然間想讀了,但是有可能是被電視劇的夸張的藝術(shù)所引導(dǎo)了。”他使更多的人對(duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣，也是更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度，許多人恍然大悟：原來歷史也可以這樣讀！這個(gè)人就是易中天，而他作品名為《品三國(guó)》。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁，每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......但是，我們不曾思考，也不曾問自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭？”三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí)，也帶來了諸多疑問......然而，一位學(xué)者跳了出來，他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大民眾所接受和歡迎，正如他自己所講的那樣：“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂道的話題。第二篇：讀《易中天品三國(guó)》有感讀《易中天品三國(guó)》有感王勁松三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替。孫權(quán)是很重感情，但多情者往往多疑。以前對(duì)三國(guó)的理解很膚淺，讀完易中天的品三國(guó)，讓我長(zhǎng)了很多知識(shí)，為人處事上有了一個(gè)新的觀念，當(dāng)然了現(xiàn)在不比那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期了，現(xiàn)在是和平時(shí)期，中國(guó)現(xiàn)在是社會(huì)主義國(guó)家，但是中華民族的光榮傳統(tǒng)是能丟的，像桃園結(jié)義這樣膾炙人口的佳話，我們當(dāng)代的青年應(yīng)該學(xué)習(xí)，不是讓我們?nèi)ソY(jié)義什么的，是誠(chéng)心，交朋友，待人要以誠(chéng)相待。諸葛亮就既有志向，又有能力和條件。這其實(shí)就
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