【正文】 998年第一版． [2]伍鐵林．閆振華．現(xiàn)代企業(yè)文化研究．內(nèi)蒙古人民出版社，1999年第一版． [3]夏駿，陰山．再造青啤——一個(gè)百年企業(yè)的文化演變．東方出版社，2006年第一版． [4]周秀紅．中國(guó)國(guó)有企業(yè)文化創(chuàng)新探究．北京師范大學(xué)出版社，2011年第一版．第三篇：加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策建議思考加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策建議思考近幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上了新的臺(tái)階，其發(fā)展十分迅速，促進(jìn)了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該以高度的政治使命感和責(zé)任心，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，發(fā)揮國(guó)有企業(yè)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。四、結(jié)束語(yǔ)當(dāng)今時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出，已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。因此，企業(yè)管理者要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓全體員工參與進(jìn)來(lái)，共同探討企業(yè)文化。目前，許多企業(yè)存在一種片面的認(rèn)識(shí)，即認(rèn)為企業(yè)文化是高層文化。其次領(lǐng)導(dǎo)自己要相信企業(yè)文化的作用，把建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化作為信念，從一言一行，一舉一動(dòng)做起，追求，推崇，傳播和捍衛(wèi)，以影響帶動(dòng)企業(yè)文化在全體員工的思想意識(shí)中生根發(fā)芽。要讓員工知道，領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是企業(yè)文化的提出者，更是企業(yè)文化的杰出體現(xiàn)者。(7)領(lǐng)導(dǎo)身體力行，積極示范傳播。盡管?chē)?guó)有企業(yè)多數(shù)屬于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)類(lèi)型，相當(dāng)一些企業(yè)又具有一定的壟斷性，但隨著企業(yè)的改制重組和與國(guó)際市場(chǎng)接軌，無(wú)論從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是從國(guó)際市場(chǎng)看，國(guó)有企業(yè)所面臨的競(jìng)爭(zhēng)，將不僅僅是資源、技術(shù)、人才、質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)，也是企業(yè)形象、信譽(yù)和品牌的競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)企業(yè)文化，離不開(kāi)企業(yè)形象塑造，企業(yè)文化與企業(yè)形象相輔相成。(6)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)要注重企業(yè)形象塑造。企業(yè)文化的構(gòu)建，必須將著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在人即員工的身上?！耙匀藶楸尽笔侵冈谄髽I(yè)生產(chǎn)過(guò)程內(nèi)外，要充分考慮企業(yè)職工各方面的權(quán)利、利益。只有把思想政治工作與企業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，才能增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性，才能使企業(yè)文化建設(shè)確立正確的方向，不斷提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程就是把思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合的過(guò)程。(4)致力思想政治工作創(chuàng)新。國(guó)有企業(yè)的組織人事部、宣傳部、工會(huì)等各部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)工作的力度和深度，加大宣傳，及時(shí)報(bào)道企業(yè)先進(jìn)人物和事跡；在職工中組織開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽、技術(shù)比武等活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)員工生產(chǎn)的積極性；深入群眾，虛心聽(tīng)取、采納職工的合理化建議；對(duì)職工進(jìn)行思想教育，鼓勵(lì)職工學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷改造自己；開(kāi)展形式多樣的職工文體活動(dòng)，豐富職工的業(yè)余文化生活。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)放下架子，深入群眾，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，言傳身教，以自己的一言一行對(duì)員工產(chǎn)生潛移默化的作用，真正深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵和作用。(3)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)、形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。與此同時(shí)，要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，抓教育，防患于未然；建制度，使之不能隨心所欲；重監(jiān)督，完善監(jiān)督機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)和形象，是事關(guān)企業(yè)凝聚力的關(guān)鍵。(2)實(shí)施凝聚力工程，培育企業(yè)精神。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)文化的戰(zhàn)略目標(biāo)，就要將其具體化。國(guó)有企業(yè)文化戰(zhàn)略規(guī)劃可增強(qiáng)創(chuàng)建企業(yè)文化工作的計(jì)劃性，有助于明確創(chuàng)建企業(yè)文化的目的性，可增強(qiáng)其有效性。(1)確立國(guó)有企業(yè)文化戰(zhàn)略目標(biāo)。目前，很多國(guó)有企業(yè)都有效地利用這一優(yōu)勢(shì)進(jìn)行文化宣傳。在國(guó)有企業(yè)，報(bào)刊欄、管理看板、企業(yè)內(nèi)刊等都非常完備，這成為企業(yè)價(jià)值理念的宣傳重要陣地，各項(xiàng)信息也得以及時(shí)公示。企業(yè)文化難點(diǎn)不是在理念的提煉，而在于文化理念的落地。國(guó)有企業(yè)是由國(guó)家投資建設(shè)的，由于長(zhǎng)期居于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，在裝備、產(chǎn)品、環(huán)境、技術(shù)、人才儲(chǔ)備等物質(zhì)層面上形成了完備的體系，并具有相當(dāng)?shù)乃?，這為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。所以說(shuō)，國(guó)企制度建設(shè)在內(nèi)容上早已形成完備體系，雖然具體內(nèi)容上必須根據(jù)企業(yè)文化建設(shè)的要求進(jìn)行調(diào)整，但在基本框架上不須做大的改變，更不用重起爐灶，關(guān)鍵是要搞好制度的落實(shí)?？陀^(guān)地說(shuō)，國(guó)有企業(yè)管理不是薄弱，而是在某些方面缺少變通，不夠先進(jìn)。說(shuō)到管理，我國(guó)企業(yè)經(jīng)常用薄弱來(lái)形容。相對(duì)于民營(yíng)企業(yè)，國(guó)有企業(yè)在文化建設(shè)方面具有很多先天優(yōu)勢(shì)和有利條件。因此，在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，自始至終都需要員工的參與，才能使企業(yè)上下全面準(zhǔn)確地理解企業(yè)文化中的價(jià)值觀(guān)。企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于實(shí)施。相反，沒(méi)有企業(yè)文化的同步運(yùn)作，任何所謂“實(shí)效性”改革也難以真正持久發(fā)揮實(shí)效。顯然，這是把企業(yè)文化建設(shè)與其它重大問(wèn)題對(duì)立起來(lái)了。(5)些國(guó)有企業(yè)從短期的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和實(shí)際績(jī)效出發(fā)，而對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重視不夠。雖然文化程度并不一定完全代表一個(gè)人的整體素質(zhì)、能力和水平，但它畢竟能從一定程度反映一個(gè)人的文化修養(yǎng)以及思維的敏捷性、視野的開(kāi)闊性、謀慮的長(zhǎng)遠(yuǎn)性。但是，由于許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過(guò)程中對(duì)該企業(yè)文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯、該企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的變革等問(wèn)題缺少長(zhǎng)期深入系統(tǒng)的研究，許多企業(yè)文化實(shí)踐缺少真正的科學(xué)理論的指導(dǎo)，缺少個(gè)性，因此，難以對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生文化的推動(dòng)力。這是由于在國(guó)有企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程中，直接引進(jìn)了企業(yè)文化的管理形式，而對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及適用條件等缺乏認(rèn)真細(xì)致的研究，致使人們對(duì)企業(yè)文化與社會(huì)文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)的關(guān)系等問(wèn)題的基本理解上出現(xiàn)了偏差。再次，研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)咨詢(xún)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化的發(fā)展提供必要的技術(shù)支持，用科學(xué)的理論指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐，使企業(yè)文化更能反映企業(yè)自身的價(jià)值觀(guān)，在表現(xiàn)形式上更具個(gè)性化。其中，首先，政府一方面要加強(qiáng)體制改革，為國(guó)有企業(yè)文化的創(chuàng)新提供充分的伸展空間，另一方面，要從政策和輿論導(dǎo)向方面引導(dǎo)企業(yè)首先要發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在達(dá)到一定規(guī)模的基礎(chǔ)上塑造獨(dú)具特色的企業(yè)文化，而不是盲目追求形式、趕時(shí)髦。企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新表面上看起來(lái)是企業(yè)自身的問(wèn)題，然而，如何從總體上把握企業(yè)文化的發(fā)展方向，如何促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，這就涉及到社會(huì)引導(dǎo)、社會(huì)支持、社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)激勵(lì)等許多社會(huì)的因素。因此，發(fā)展國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和發(fā)展目標(biāo)，而不要盲目追求建設(shè)企業(yè)文化的形式。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。(1)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)看，國(guó)有企業(yè)發(fā)展規(guī)模還處于工業(yè)化的初級(jí)階段。也有些國(guó)企老總是由于自己的頭腦中缺乏明確的文化理念，雖然口頭上常常講一講，但不能在企業(yè)文化建設(shè)的意向上提出明確的要求，并采取適當(dāng)途徑予以貫徹。(5)企業(yè)家文化意志缺位。一些國(guó)有企業(yè)認(rèn)為企業(yè)是“盈利性的經(jīng)濟(jì)組織”，利潤(rùn)最大化是其追求的永恒目標(biāo)，進(jìn)而把企業(yè)文化當(dāng)做企業(yè)為達(dá)到盈利目的所采用的各種方式、方法或手段，在實(shí)踐中常常自覺(jué)或不自覺(jué)地為獲得眼前的、短期的經(jīng)濟(jì)利益而忽略企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。(4)功利化，注重短期利益，忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但是，由于某些企業(yè)缺乏對(duì)實(shí)際的把握，不分析自身所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不注意吸收傳統(tǒng)精髓，不跟隨時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，因而企業(yè)文化建設(shè)存在共性化，沒(méi)有自身的特色，缺乏生機(jī)。(3)企業(yè)文化缺乏創(chuàng)新和個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)中對(duì)國(guó)有企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)存在兩種誤區(qū)或者說(shuō)兩個(gè)極端，一種是神話(huà)論，另一種是載體論。將這些理念和價(jià)值觀(guān)通過(guò)各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來(lái)，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化活動(dòng)和企業(yè)形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛(ài)得加有些國(guó)有企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中流于形式，熱衷于做表面文章，把企業(yè)文化當(dāng)成寫(xiě)在紙上、掛在墻上的華麗辭藻，有關(guān)企業(yè)文化的標(biāo)語(yǔ)牌板和專(zhuān)欄畫(huà)廊隨處可見(jiàn)，表面文章做得像模像樣，但因?yàn)槊撾x企業(yè)實(shí)際，搞形式走過(guò)場(chǎng)，忽略了企業(yè)文化的真正內(nèi)涵。二、國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及其原因 1．存在問(wèn)題。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)人的重視，但不是尋求自我實(shí)現(xiàn)，更在意集體凝聚力的培育和增強(qiáng)。企業(yè)文化理論把企業(yè)精神、價(jià)值觀(guān)念作為核心和基石，強(qiáng)調(diào)對(duì)員工普遍認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)的塑造。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)認(rèn)為，企業(yè)文化有五個(gè)層次：在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和一般職工中樹(shù)立起適合本企業(yè)利益的價(jià)值觀(guān)并采取一系列方法來(lái)激發(fā)企業(yè)全體員工的積極性，達(dá)到提高管理水平取得良好效益的目的；企業(yè)家的管理文化和經(jīng)營(yíng)文化；提高職工的文化水平和文化素質(zhì)，豐富職工的文化生活、文化修養(yǎng)；企業(yè)關(guān)心社會(huì)文化事業(yè)；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人研究有關(guān)企業(yè)的各種政策問(wèn)題、研究宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、提高參與決策意識(shí)。清華大學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家魏杰在其所著的《企業(yè)文化塑造》一書(shū)中給企業(yè)文化的定義是：所謂企業(yè)文化，就是企業(yè)信奉并付諸實(shí)踐的價(jià)值理念?！鄙鲜兰o(jì)80年代以后，企業(yè)文化作為一種管理理論傳人我國(guó)，并逐漸成為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的熱門(mén)話(huà)題。同時(shí)，文化意味著一家公司的價(jià)值觀(guān)，諸如進(jìn)取、守成或是靈活——這些價(jià)值觀(guān)構(gòu)成職工活動(dòng)、意見(jiàn)和行為規(guī)范。威廉企業(yè)文化理論是現(xiàn)代管理發(fā)展的一個(gè)新里程碑，是管理思想的一次革命。關(guān)鍵詞 國(guó)有企業(yè) 企業(yè)文化 建設(shè)研究一、企業(yè)文化的內(nèi)涵“企業(yè)文化”作為專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，首先出自西方管理學(xué)界。系統(tǒng)認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題，科學(xué)分析國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在問(wèn)題的根源并提出對(duì)策，對(duì)于國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)、促進(jìn)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)文化建設(shè)都有十分重要的意義。參考文獻(xiàn): [1] [M].北京:科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1991.[2] [J].改革與開(kāi)放，2013(2)[3] [J].科技信息，2014(3).作者簡(jiǎn)介胡蒙（—），女，漢族，重慶渝北人，畢業(yè)于西南大學(xué)文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院，碩士，研究方向：社會(huì)學(xué)，重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共管理系，講師第二篇：國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在問(wèn)題與對(duì)策研究國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在問(wèn)題與對(duì)策研究摘要