【正文】 議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比。人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái)，自然界不是人類征服的對(duì)象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？ 【交流點(diǎn)撥】：畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然”，與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的。所以作者提出要“敬畏自然”。二層是“畏懼”，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。o)整體感知初讀課文，思考：作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？ 【交流點(diǎn)撥】：敬畏。)相形見(jiàn)絀(ch249。字詞積累鯤(kūn)鵬斥鴳(y224。作者鏈接嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題?！耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。小結(jié)：學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果，利于人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但也有學(xué)者以犀利的語(yǔ)言駁斥本文的觀點(diǎn)。是人類征服自然，還是對(duì)自然保持敬畏，從來(lái)是爭(zhēng)論的話題。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，而應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?二、預(yù)習(xí)反饋，整體感知學(xué)生反復(fù)閱讀課文后，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。寫作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？（大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；（人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）（宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：（人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:三、學(xué)習(xí)課文閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。億庫(kù)教育網(wǎng) 1 2 億庫(kù)教育網(wǎng)《敬畏自然》教學(xué)目標(biāo)：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。六、布置作業(yè)億庫(kù)教育網(wǎng) 億庫(kù)教育網(wǎng) ．研討與練習(xí)四。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸Ｒ虼?，我們?yīng)該敬畏自然。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。五、小結(jié)這是一篇以議論為主的散文。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。學(xué)生討論交流。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。體會(huì)其作用反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。質(zhì)疑，討論問(wèn)題。五、小結(jié)學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。)文章結(jié)構(gòu)多元?dú)w納：全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣??．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。)(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)。(．人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。2第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。(理由：1．打開的空間只不過(guò)咫尺之間。第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。教學(xué)重點(diǎn)：一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深