【正文】 還要經(jīng)過教師不斷地激發(fā)兒童對(duì)音樂的熱情和興趣以及兒童自身艱苦努力才能獲得；而教學(xué)過程中傾聽習(xí)慣和傾聽技能的養(yǎng)成是音樂才能發(fā)展的又一個(gè)重要條件。因此，其教材選自與兒童生活密切相關(guān)的兒童游戲、童謠和民歌；其教學(xué)方法則為“引導(dǎo)創(chuàng)作法。德國(guó)音樂教育家卡爾匈牙利音樂教育家佐爾坦雅克因此，本質(zhì)論的美術(shù)教育又稱為“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”（DisciplineBased Art Education簡(jiǎn)稱DBAE）。古力與艾斯納持相同的美術(shù)教育價(jià)值觀，他還將美術(shù)教育的課程內(nèi)容擴(kuò)展為美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作，并認(rèn)為課程應(yīng)有由簡(jiǎn)到繁、呈循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化的書面設(shè)計(jì)。這種課程包括美術(shù)史、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)創(chuàng)作。艾斯納認(rèn)為，美術(shù)教育的主要價(jià)值在于它對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特貢獻(xiàn)（即“提供人類實(shí)踐知識(shí)的東西”）。DW與里德有相似觀點(diǎn)的羅恩菲爾德則在他的名著《創(chuàng)性與心智成長(zhǎng)》中認(rèn)為，兒童的美術(shù)發(fā)展有不同的階段表現(xiàn)，在每個(gè)階段的創(chuàng)作中，兒童會(huì)自發(fā)地表現(xiàn)出包括情緒、智能、生理、知覺、社會(huì)性、審美與創(chuàng)造性在內(nèi)的成長(zhǎng)與發(fā)展的特征，美術(shù)教育應(yīng)該按照其發(fā)展的階段及年齡特征，為他們提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，引起并維持兒童創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，讓他們自由自在地進(jìn)行自我表現(xiàn)。里德在其著作《通過藝術(shù)的教育》中系統(tǒng)地闡述了他的美術(shù)教育思想。工具論以英國(guó)美術(shù)教育家里德和美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲爾德為代表。在以上教育思想的基礎(chǔ)上，二十世紀(jì)以來，西方兒童美術(shù)教育界逐漸形成了兩大理論派別——工具論與本質(zhì)論。亞里士多德的藝術(shù)論可以說是生活藝術(shù)論的萌芽狀態(tài)。它認(rèn)為，審美藝術(shù)創(chuàng)造生活的擴(kuò)張和昂奮才能形成人類真正的主體文化。芒羅的藝術(shù)教育論是其代表。個(gè)性教育論——藝術(shù)教育的目標(biāo)在于通過藝術(shù)充分表現(xiàn)人格、個(gè)性，成為人的真正自覺形成的條件。芬奇的科學(xué)藝術(shù)論和康德的天才論是創(chuàng)造教育論的先驅(qū)。創(chuàng)造教育論——藝術(shù)教育的目標(biāo)在于通過藝術(shù)教育恢復(fù)人的創(chuàng)造主體性，發(fā)揮人的藝術(shù)的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)人類進(jìn)化的動(dòng)力。亞里士多德的凈化論是情操教育論的原型。以韋伯（Ernst Weber）的教育美學(xué)和特龍佩爾（Herbert Trumper）的繆斯教育論為代表。這些觀點(diǎn)大致有如下幾種：審美教育論——藝術(shù)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)理性和感性融合的、完全的人性，培養(yǎng)和諧的人品。十九世紀(jì)末的西方興起藝術(shù)教育運(yùn)動(dòng)浪潮，這一運(yùn)動(dòng)在審美世界觀或創(chuàng)造性人生觀的思想背景下，強(qiáng)調(diào)人類文化和藝術(shù)的中心意義，并以此為指導(dǎo)原理廣泛展開的人才培養(yǎng)活動(dòng)。在這一過程中，人充滿了主體性，人不斷地調(diào)整著審美主體與審美客體間的 關(guān)系，最終形成了從肉體到精神、從感性到理性、從認(rèn)知到情感意志的完整的社會(huì)的人。馬克思主義的創(chuàng)始人對(duì)席勒的美育思想進(jìn)行了揚(yáng)棄。通過審美，人類就由必然王國(guó)進(jìn)入了自由王國(guó)。因此，席勒認(rèn)為，除了應(yīng)該有促進(jìn)健康的教育，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的教育，促進(jìn)道德的教育外，還應(yīng)有促進(jìn)鑒賞力和美的教育，即審美教育。席勒認(rèn)為，完滿人性的建立必須以精神自由作基礎(chǔ)，沒有精神自由便沒有人性，而現(xiàn)實(shí)中的人是沒有自由的，要改變這種狀態(tài)，就需要通過審美教育，要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?，唯一的辦法是先使人成為審美的人，只有審美才是實(shí)現(xiàn)精神解放和完美人性的先決條件。席勒的美育理論是建立在德國(guó)古典美學(xué)奠基人康德的美學(xué)思想基礎(chǔ)上的。近年來對(duì)兒童審美的研究只散見于少量的零星研究。但對(duì)兒童的審美還缺乏系統(tǒng)而深入的研究。里德和羅恩菲爾德都認(rèn)為兒童具有天生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，并從教育的角度論述了應(yīng)該如何對(duì)兒童進(jìn)行藝術(shù)教育。而在兒童心理學(xué)中，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論把兒童看作一個(gè)小科學(xué)家，信息加工理論把兒童比擬為一臺(tái)計(jì)算機(jī)。逐漸地，這種“自上而下”的研究被“自下而上”的研究所取代，心理學(xué)的引入使一些復(fù)雜而微妙的審美現(xiàn)象和藝術(shù)現(xiàn)象得到科學(xué)而具體的闡釋，極大地豐富了美學(xué)研究的內(nèi)涵。三、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀對(duì)于審美，不同的學(xué)科進(jìn)行了不同角度的研究。它不僅僅是一種手段性教育，更重要的是一種目的性的教育，即要使兒童在以審美活動(dòng)為代表的各種人生經(jīng)驗(yàn)中健康成長(zhǎng)。即體驗(yàn)一是一種注入了體驗(yàn)者生命意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)中，主體通過想象、移情、感悟等心理活動(dòng)的交融，激活已有經(jīng)驗(yàn)，并產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)，最后使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我的感悟，使感悟到的東西成為個(gè)性化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，具有主體性、創(chuàng)造性與過程性。體驗(yàn)既內(nèi)在于兒童的生命活動(dòng)，又是兒童生命活動(dòng)之結(jié)果。審美活動(dòng)中兒童與審美對(duì)象的能動(dòng)交往過程。二、課題的核心概念及其界定審美是人的一種沒有直接功利性的以活動(dòng)過程本身為目的的成長(zhǎng)性需要，也是一種與形式進(jìn)行直接情感交流的需要。（4）從心理學(xué)角度看，兒童的心理研究應(yīng)包括科學(xué)認(rèn)知心理、倫理道德心理和藝術(shù)審美心理研究，兒童審美研究是兒童心理學(xué)研究不可缺少的組成部分。因此，研究?jī)和膶徝揽梢詥拘讶藗儗?duì)自身生命活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。 附件6： 附件7： 附件8：附件9：（魯教規(guī)辦〔2015〕4號(hào)） 附件10：山東省教育科學(xué)規(guī)劃重大（重點(diǎn)）山東省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2018年4月8日第三篇：開題報(bào)告江蘇教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室江蘇省教育規(guī)劃“十一五”重點(diǎn)項(xiàng)目“以體驗(yàn)為核心的兒童審美教育理念與實(shí)踐研究”開題報(bào)告一、課題研究的意義：（一）理論意義（1）從教育學(xué)角度看，兒童審美及其培養(yǎng)是兒童教育的重要組成，本研究也是全面發(fā)展的兒童教育研究不可或缺的部分。，請(qǐng)各單位務(wù)必在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)按要求報(bào)送課題結(jié)題的紙質(zhì)材料和電子材料，逾期不予受理。請(qǐng)相關(guān)單位填寫撤項(xiàng)項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)表，并加蓋公章；電子版和其他結(jié)題材料一起發(fā)送到郵箱（附件8）。（特別說明：《山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題成果鑒定意見表》單獨(dú)活頁夾在結(jié)題材料中）（格式見附件10，電子版和其他材料一起發(fā)到指定郵箱，紙質(zhì)版不需和其他材料裝訂在一起，單獨(dú)裝訂）。《開題報(bào)告》《中期報(bào)告》《成果鑒定申請(qǐng)請(qǐng)各市教育科學(xué)規(guī)劃辦或各高等院?？蒲胁块T于2018年6月15日—6月20日，統(tǒng)一將裝訂成冊(cè)的結(jié)題材料（一式兩份）、加蓋公章的結(jié)題匯總表（見附件7）（一份）報(bào)送我辦，同時(shí)將上述所有結(jié)題材料（目錄、開題報(bào)告、中期報(bào)告、結(jié)題鑒定書、結(jié)題報(bào)告、匯總表）的電子版發(fā)送至電子郵箱：sdjyghb2015（郵件主題：規(guī)劃課題結(jié)題+單位名稱；每個(gè)課題的結(jié)題材料放入一個(gè)文件夾，文件夾名稱為“主持人姓名+課題名稱”，然后將報(bào)送的所有材料匯總到一個(gè)文件夾，文件夾名稱為“規(guī)劃課題結(jié)題+單位名稱”）。附件中的專家簽字需本人真實(shí)簽名，不能代簽。審批書》）。審批書》）。五、課題結(jié)題方式課題結(jié)題方式包括通訊結(jié)題和會(huì)議結(jié)題，課題組可選擇其中一種方式申請(qǐng)結(jié)題。逾期不申請(qǐng)二次鑒定又不說明理由的，視為放棄二次鑒定權(quán)利。，將取消相應(yīng)單位的委托組織結(jié)題資格。（二）如需省教科規(guī)劃辦組織專家結(jié)題的，課題組需通過受委托單位向省教科規(guī)劃辦提交結(jié)題申請(qǐng)。四、委托組織結(jié)題（一）省教科規(guī)劃辦委托各市教育科學(xué)規(guī)劃辦和各高等院?？蒲胁块T組織課題結(jié)題工作。、主持人簽字、專家簽字等嚴(yán)禁弄虛作假。二、結(jié)題時(shí)間2018年4月8日至2018年6月20日。聯(lián)系人：王老師聯(lián)系電話：05388220573 郵箱：jks413 附件：1.《關(guān)于開展山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題結(jié)題工作的通知》（魯教規(guī)辦《2018》6號(hào)）泰安市教育科學(xué)規(guī)劃辦公室2018年4月28日附件1.《關(guān)于開展山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題結(jié)題工作的通知》（魯教規(guī)辦《2018》6號(hào)）各市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、各高等院?？蒲刑帲ㄉ缈铺帲簽檫M(jìn)一步規(guī)范我省教育科學(xué)規(guī)劃課題管理，確保立項(xiàng)課題按時(shí)、高質(zhì)量地完成，杜絕長(zhǎng)期無故推延課題研究現(xiàn)象發(fā)生，依據(jù)《山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題暫行管理辦法》（魯教規(guī)辦〔2015〕4號(hào)），經(jīng)研究決定，2018年4月—6月山東省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（以下簡(jiǎn)稱省教科規(guī)劃辦）對(duì)組織立項(xiàng)的課題集中進(jìn)行結(jié)題。有關(guān)材料請(qǐng)于6月5日前報(bào)市規(guī)劃辦。本次課題結(jié)題我市統(tǒng)一采取會(huì)議結(jié)題的方式，由市規(guī)劃辦按照有關(guān)要求組成綜合評(píng)審委員會(huì)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各課題組上報(bào)的材料進(jìn)行綜合評(píng)審，確定報(bào)省名單。第一篇：德州市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室德州市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室鑒定材料裝訂格式一、封面（三號(hào)宋體加粗居中）德州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃（重點(diǎn)）課題XXX（課題題目）成果鑒定材料二、裝訂順序（目錄）1．課題立項(xiàng)通知?????????????????????????????（）2．課題申報(bào)書??????????????????????????????（）3．開題報(bào)告?????????????????????????????（）4．中期報(bào)告????????????????????????????（）5．鑒定結(jié)題申請(qǐng)書??????????????????????????（）6．研究總報(bào)告????????????????????????????（）7．發(fā)表的論文??????????????????????